立法史
公元930年，五代後唐明宗長興元年，閬中置保寧軍。
公元965年，北宋太祖乾德三年，閬州農民起義圍攻治城。
公元966年，北宋太祖乾德四年，改保守軍為安德軍。
公元988年，北宋太宗端拱元年，閬中人陳堯佐中進士。後兄堯叟、弟堯諮又中狀元，世稱"三陳"。
三陳
北宋時，諫議大夫陳省華之子陳堯叟、陳堯佐、陳堯諮兄弟三人，兩狀元一進士。堯叟、堯佐官至宰輔，堯諮為節度使，父子同朝，一門顯宦，世人稱「狀元宰相之家」。
陳堯叟（961—1017年），字唐夫，陳省華長子。端拱二年（989年），已醜科狀元，授光祿寺丞、直史館，歷任河南東道判官、工部員外郎，升廣南路轉運使、廣南安撫使。
陳堯佐（936—1044年），字希元，陳省華次子，端拱元年進士及第，歷任魏縣、中牟縣尉，知朝邑、真源諸縣。他任潮州通判時，鱷魚食人，陳堯佐命捕而殺之。繼知惠州、秦州，升兩浙轉運副使、京西轉運使、河東、河北轉運使，知制誥兼史館修撰，樞密院直學士。後知河南府、開封府，再遷翰林學士、樞密副使，參知政事，拜同平章事，集賢殿大學士，以太子太師致仕。慶曆四年（1044年）逝世，年82歲。贈司空兼侍中，又贈鄭國公，諡文惠。
陳堯諮（970—1034年），字嘉謨，陳省華第三子。鹹平三年（1000年），庚子科狀元，歷任將作監丞、通判、團練副使、右諫議大夫、集賢院學士、工部郎中、永興軍節度使、安國軍節度使、武信軍節度使等職。陳堯諮工隸書，善射，常以錢為的，一發貫其中。但性情剛戾，用刑慘急。他重視興修水利，任永興軍節度使時，因長安土質鹽鹼太重，井水苦澀，便動員人力重開龍首渠引河水入城，居民深受實惠。任安國軍節度使時，鄆州內澇嚴重，他奏準自魚山至下開新河，導積水入黃河，解除澇災。他在擔任軍職期間，為防禦契丹、西夏入侵，加固邊城，修整器械，充實軍需，增強了軍事力量。贈太尉，又贈崇國公，諡曰康肅。
三陳石碑
石碑寬約60釐米，高約40釐米，青石質地，保存較好。上部刻有兩條鹿、兩叢花，一條飄帶貫穿其間。下部刻有一字排開的三個門洞，三門之間用隸書陰刻四行四字句。據羅先生考證分析，鹿表示「祿位高升」；兩朵大花象徵 「二士雙元」；其中一朵花心是三瓣，映照 「一星三泰」；另一朵花心四瓣，則是 「四人同朝」的圖解；下面三個門洞整齊排列，喻示 「三陳一街」，也表明三兄弟跨越「龍門」，功成名就。碑上另無文字，但上部裝飾圖案的風格特色，與宋朝吉祥紋樣無異。
這塊珍貴的石碑，是1998年三陳街改造拆遷，七裡鎮民工挖土方時挖出的。見上面有圖案文字，心 想絕非尋常之物，便搬回家中。羅競雄先生得知後，赴鄉下尋訪，費盡周折，終於購買運回城內，現已裝上木架，精心收藏。
三陳石碑（收藏者羅競雄先生）資料來源：劉先澄
三陳街
城東門外「三陳街」，古時曾名「秉均裡」，明清至今方志均有此名。系因北宋諫議大夫陳省華家居此街得名。
狀元洞
在距閬中城之東３裡之地，有一個長３４米、深約２０米的天然崖穴，穴口高約４米，為北宋閬中人陳省華為避免城市中的喧囂，送子堯叟、堯佐、堯諮３兄弟讀書的地方。這個天然崖穴又被稱為「讀書巖」。由蘇東坡題寫的「出兄弟狀元宰相處」８個蒼勁有力的大字，熠熠生輝地再現於洞門上。狀元洞摩崖題刻有宋真守御書「紫薇亭」、蘇東坡書「讀書巖」、「書巖」、「將相堂」等多處墨寶，將「狀元洞」點綴得文味醉人。
（補狀元洞圖）
公元994年，北宋太宋淳化五年，李順農民起義軍以二萬之眾擊宋軍，戰於閬州之老溪（今閬中白溪濠入嘉陵江口處）。
王小波、李順起義
王小波，青城縣味江人。於淳化四年二月，發動起義，宣稱：「吾疾貧富不均，今為汝均之。」旁戶紛紛參加起義，很快攻克青城縣。接著，直插彭山，懲殺了貪暴恣橫的縣令齊元振，眾至一萬餘人。此後，轉戰於邛州（今邛崍）、蜀州(今崇州)。十二月，起義軍在江原縣（今崇州東南）與官軍激戰，王小波被西川都巡檢使張廌射傷，仍奮力殺死張廌，攻克江原。王小波終因傷重犧牲，其妻弟李順被推為領袖。淳化五年正月，起義軍猛攻成都，大敗官軍。十六日，攻克成都府。起義軍在成都建立大蜀政權。李順為大蜀王，年號應運。
宋太宗急令王繼恩為西川招安使，統軍從劍門入川。又增派雷有終、裴莊、尹元等，率兵自湖北入夔門，並一再下詔招撫，命張詠知成都府，伺機入川。四月，王繼恩軍破劍州、綿州(今綿陽)、閬州、巴州(今巴中)；東路官軍亦進入夔門，攻戰於涪江流域。王繼恩率軍猛攻成都。十多萬起義軍攖城拒守，展開激戰。五月六日，成都失陷，李順於城破時被殺害(一說李順撤出成都，輾轉到廣州，三十年後，在廣州遇害)。成都失陷後，起義軍仍在各地戰鬥，至道二年五月，李順餘部王鸕鷀在邛蜀山區稱邛南王，攻打邛州、蜀州，不久亦告失敗。
公元1130年，南宋高宗建炎四年，四川宣撫司退治閬中。
《四川通史》載：「四川宣撫司，最初全稱為川陝宣撫處置司，曾治興元，閬州、利州、興州、河池等地。其長官宣撫使有便宜黜陟之權，直接統領諸將，指揮抗金戰爭，始置於建炎三年 （1129年）張浚為宣撫處置使時。」
「1130年秋，川陝宣撫處置使張浚不顧諸將反對，集結大軍在陝西向金兵發起進攻。九月，金兵同川陝方面的四十萬宋軍會戰於陝西富平縣。宋軍因指揮失當，遭到慘敗。張浚退奔四川閬中，巴蜀大震。」
《四川古代名人》載：「南宋愛國名將張浚，1129年冬，治兵於興元（陝西漢中市）以圖中原。」又載：「1130年9月，激戰於富平，戰敗，退閬中。」
清《保寧府志.職官志.政績》載：「張浚字德遠，綿竹人，四川宣撫，治閬中，馴兵破敵，遺民歸附日眾，全蜀堵。」
公元1172年，南宋孝宗乾道八年春，陸遊到閬中。
南池
陸遊
二月鶯花滿閬中，城南搔首立衰翁。
數莖白髮愁無那，萬頃蒼池事已空。
陂復豈惟民食足，渠成終助霸圖雄。
眼前碌碌誰知此，漫走叢祠乞歲豐。
遊錦屏山謁少陵祠堂
陸遊
城中飛閣連危亭，處處軒窗臨錦屏。
涉江親到錦屏上，卻望城郭如丹青。
虛堂奉祠子杜子，眉宇高寒照江水。
古來磨滅知幾人，此老至今元不死。
山川寂寞客子迷，草木搖落壯士悲。
文章垂世自一事，忠義凜凜令人思。
夜歸沙頭雨如注，北風吹船橫半渡。
亦知此老憤未平，萬竅爭號洩悲怒。
公元1219年，南宋寧宗嘉定十二年，紅巾軍張福、莫簡起義，自利州（廣元）攻入閬州。
公元1243年，南宋理宗淳祐三年，為抵抗元兵，閬州曾移州治於蒼溪縣之大獲山(今蒼溪縣王渡鄉境內)。縣治未移。
宋城
閬中城修建成規模之城是在宋代。
宋時歷任官員都把城池建設作為施政大計。《閬中縣誌》載宋代初年,用條石修建城牆,牆頂外傾有城垛。四道城門,東南北修有甕城子」等。其後城池多毀於戰火。從宋代慶曆四年（1044年）起，雖歷任政要恢復部分樓臺亭閣,均未達到宋時初建之城的規模。公元1243年（南宋淳祐三年)，為了抵抗元兵，曾移州治、軍治於大獲山，建大獲城。雖縣治在原境，因戰亂和移州治於大獲山的影響，對原城池少為維護，塌毀多處。
宋代的閬中城，除注重建築藝術和景觀布局外,還特別注重風水意象。城外沿江兩岸諸山，修建了眾多的寺廟樓閣，組成城周風景帶，使之與城郭互相映襯，時人讚嘆：古城「丹樓粉堞，明滅於遠煙高樹間」，「秀絕寰宇」。
公元1258年，南宋理宗寶祐六年，元軍自漢中入閬州，修築城堡和關隘，城周七關形成。
《閬中縣誌》載：元憲宗蒙哥親率大軍入川，重兵圍困大獲山，南宋守將楊大淵降。蒙古軍圍攻閬中城，歷41日始破。之後,閬中又成為元軍進攻南宋的重要根據地,修築城堡和關隘。此後逐漸形成城周七關。
「城周七關」
閬中是中國古代的軍事重鎮，共有七關形成合護。七關分別是南津，五吉、河溪、梁山、鋸山、土地、滴水關。
閬城周圍，有七關合護。明嘉靖《保寧府志》卷四載：南津關，在城南嘉陵江上南津渡口，後廢。（清嘉慶十六年黎學錦復設），鋸山關，在鋸山埡。滴水關，在玉臺山下，北走蒼溪。河溪關，在縣東二十裡（清道光《保寧府志》稱為和溪關）。清道光《保寧府志》除上述四關外，又增五吉關，在馬嘯溪，嘉慶五年設。土地關，在城北二十五裡，與蒼溪界接。清鹹豐《閬中縣誌》謂即瓦口隘，稱大土地關。另有小土地關，屬蒼溪。梁山關，在縣東北十裡梁山下，明代閬中縣令成友道設。舊有「成侯設險」四字刻巖壁，嘉慶三年改鐫「梁山關」三字。今七關均已拆毀。
公元1276年，南宋端宗景炎元年，元世祖至元十三年，始置保寧府，屬四川省廣元路，府治閬中。
元代閬中城池
元代，縣治曾徙於白沙壩。元末，明玉珍復遷回閬城。明玉珍在城西補築土城（城牆）。元代閬中城基本上沿襲了宋城的概貌。雖略有小變，但不出左右，盡為原址擴展。
公元1371年，明太祖洪武四年，千戶滕貴修閬中四城門。
明嘉靖《保寧府志》載：元代以前，尚是土城。明洪武四年(1371)千戶滕貴，即舊城拓之，內外俱髓以石，上覆以屋，為門四：東曰富春，南曰錦屏，西曰澄清，北曰威德，四門皆有月城。成化年間指揮田儀，於四門之上，各築層樓(新通志載，歷年既久，城多坍塌)。
公元1374年，明太祖洪武七年，閬中徙縣治於白沙鎮。
顧祖禹《方輿紀要》卷68載：閬中縣「明洪武七年徙縣治於府治西南。其故城謂之白沙鎮,亦曰白沙壩。」
圓覺寺
圓覺寺位於城南三十餘裡彭城壩賜緋山麓，唐建，後毀於火。明洪武七年(1374)重建。舊藏唐人所書佛經，稱為唐經。傳有三絕：一是字體遒勁雍容，有法度。二是綿繭紙堅韌如帛，經久不蛀。三是金粉為墨，千載如新。每冊二十雙頁，為稀世珍物。又有明景泰四年(1453)楊普明書華嚴經八十卷，亦是上品。惜所有藏經，皆已蕩然無存。寺正殿左側，裝有星神車一架，人立其上，用力推動，其車旋轉不已，久而後定，以所定為向，佔歲星之吉兇。民國初改為小學校舍，遂無僧住持。民國後亦設為小學。今惟正殿略存舊貌。
公元1468年，明憲宗成化四年，知府李直創建三陳書院。
知府李直(字行斐)在將相堂舊址創建三陳書院。正德十三年(1518)，監察御史盧雍飭知府胡雍重修，御史熊相有《重修讀書巖三陳書院記己》。嘉靖中楊瞻重建。
三陳書院
三陳書院在南巖。公元1468年（明成化四年）知府李直(字行斐)在將相堂舊址創建三陳書院，監察御史魏瀚有《創建三陳書院記》。正德十三年（1518），監察御史盧雍飭知府胡雍重修，御史熊相有《重修讀書巖三陳書院記》。嘉靖中分巡道楊瞻重建，亦有記。（附列三陳書院記一篇）。
狀元洞
公元1488年，明孝宗弘治元年, 知府張翼重修閬中城。
明嘉靖《保寧府志》載：弘治年間，知府張翼重修。城濠深一丈五尺，闊二丈五尺，池水四匯而達於江。
公元1491年，明孝宗弘治四年，憲宗第八子壽王朱祐榰封藩閬中，遷觀音寺於開元寺故址。
觀音寺
公元1491年（明孝宗弘治四年），憲宗第八子壽王封藩閬中，在西城修建王府時，將明初的觀音寺拆遷到開元寺舊址，重新進行修建，使觀音寺取代開元寺成為閬中名剎。
據楊林由先生考清康熙初，上人寂慈，振錫東遊，在金陵募得佛經一藏，將買舟西歸而遽遷化。幸閬中人李乾生仕於上元（金陵屬縣），捐資運載回閬，知府劉愈奇飭妥藏於觀音寺藏經樓。民國六七年時，軍閥割據，觀音寺常熟（常年固定收入）被駐軍提走，僧眾生活無著，大多星散。少數僧人，無力照管，佛經多有散失，藏經樓為乞丐棲息之所。不慎失火，藏經樓及所藏佛經，化為灰燼。今惟大雄殿、羅漢殿、天王殿保存完好。明嚴嵩所書「佛都」二字匾額，寺外照壁書法家魏璜元所書「觀自在菩薩」五大字，均已無存。
公元1498年，明孝宗弘治十一年，壽王建王府於城內西南。
壽王府
公元1491年（弘治四年）始，在閬中城西建壽王府，在今城西閬中中學一片，佔地約1平方公裡。弘治九年(1496)建成，歷時7年。
城西原有鳳凰山，乃盤龍山餘脈，自北蜿蜒數裡而來，至府署後嶙峋突起，狀如舞鳳，稱龍鳳呈祥。山上花木薈蔚，歷代建將相坊、會經樓、觀音寺等名勝古蹟於其上。壽王選中在此山建造王府，術士認為金虎昂首，不利主家，遂將鳳凰山削為平地。
《舊通志》載：壽王府闊為四裡，遷移軍民居室千餘家，徙縣學、寺觀、廟宇、公署數十區，造宮殿房屋八百五十間。饒有林園花木之盛。
弘治十七年（1504），壽王遷藩去湖北德安府。嘉靖十九年（1540），保寧知府許詞上疏獲準，撤去壽王府宮室，在其地域內建分守道署、兵備道行轅和一處公館，募建民居形成旬宣街等十七條街道。
公元1525年，明世宗嘉靖四年，知府張思聰刨建錦屏書院。
錦屏書院
又名東園。位於四川省閬中東風中學校園內，自古就有「西有貢院、東有書院」之說。
錦屏書院為保屬九個州縣（閬中、蒼溪、南部、通江、巴州、廣元、昭華、劍閣）聯合集資興辦。始建於明代嘉靖年間，府尹張思聰選址在錦屏山上，故名「錦屏書院」。陳宗虞的《三賢祠記》載：「錦屏有書院建自嘉靖初，蓋太府山陰張公為之。」張公，即張思聰。錦屏書院。俯臨嘉陵江，中為藏書樓，御史李東題曰尊道閣。嘉靖二十一年(1542年)，四川按察司僉事分巡川北道楊瞻續修。神宗萬曆年間，知府周道直遷錦屏書院於城內文廟側射圃舊址。
天啟六年（1626年），御史彭際遇重修錦屏書院。明末錦屏書院毀於兵燹。清康熙二十六年（公元1687年），學使周燦再在府儒學附近重修，但不久即傾廢。清乾隆二十三年(1758年)，知府莊學和重建錦屏書院於東郊古治平園遺址（即今東風中學處），規模宏整，甲於全川。莊知府親撰楹聯："六七月間無暑氣，二三更裡有書聲"。嘉慶六年（1801年），閬中知縣李天培誤信風水，把錦屏書院從古治平園遷到城兩原書院舊址。嘉慶二十四年(1819年)，川北兵備道黎學錦，於古治平舊址重葺錦屏書院。
2007年，閬中市斥資100萬元，按照「修舊如舊」的原則進行修繕打造，進一步擴大古建築規模，使佔地面積達到5000平方米。
（附明嘉慶二十二年木刻圖）
公元1542年，明世宗嘉靖二十一年， 四川按察司僉事分巡川北道楊瞻駐節閬中，開發營建。
楊瞻駐節閬中，擴建、重建錦屏山、大佛寺、滕王亭、觀音寺，刨建三陳書院、懷陳館（南門月城內）、翔鶴館（東門月城內）、北館（北門月城內）、閬苑山房（觀音寺左）等。楊林由先生認為，這是自唐迄今，閬中古城第二次大的開發和營建。
楊瞻
楊瞻，生卒年不詳，字叔後，山西蒲坂人，進士出身，1524年（明嘉靖十二年）任四川巡檢司僉事、分巡川北道，駐保寧。
楊瞻在閬中任職期間，大力修葺佛寺，培植景觀，提倡文教，政績卓著。對大佛寺、玉臺觀、雲臺觀、靈山寺、觀音寺等諸多寺觀，他都進行了整修。在錦屏山，他增修望江樓及三洞六亭：「三洞」，即從海棠溪上錦屏山道路上石砌的「閬南名勝」、「漸入佳境」、「別一洞天」三座圓門；「六亭」為「景杜亭」、「攬秀亭」、「翠雲亭」、「長嘯亭」、「振衣亭」、「閬南亭」等，使錦屏風光更入勝境。他又重建將相堂、三陳書院、錦屏書院，並經常視察書院，關心教學，還親自題詩勉勵學子。在他主持下，編修了嘉靖《保寧府志》。
楊瞻任職閬中，經考察研究，遴選出閬中十大景觀。他對這十大景觀，一景一詠，極表傾心陶醉之情。
（《閬中縣誌》中的十景圖）
閬中十景
明嘉靖《保寧府志》列閬中十景為：錦屏春色、嘉陵秋水、雲臺仙風、頤神古洞、書巖遺蹟、盤龍池館、南池曉波、西津晚渡、繖蓋凌雲和梁山戴雪。
清道光《保寧府志》列保寧八境為：錦屏春曉、石匱凌雲、星臺晚眺、玉臺積翠、嘉陵秋月、劍閣天險、朝天晚霞和巴山夜雨，其中五景在閬中。
（附嘉靖《保寧府治》書圖）
公元前1578年，明神宗萬曆七年，知府潘良貴捐建鳳凰樓。
鳳凰樓
舊址在今閬中中學內。原有鳳凰山，乃蟠龍餘脈，蜿蜒隱約五六裡，至此忽嶙峋突起，狀如舞鳳，竹樹蔚然。明孝宗弘治四年修建壽王府時，中官以為高凌其上，則宮閫在目；術士又謂金虎昂首，不利主家。於是削為平地，龍蟠鳳舞之勢，遂致殘破。萬曆七年(1578)知府潘良貴捐俸建層樓於其地，名日鳳凰樓。乾隆二十三年(1758)，知府莊學和重修。1958年拆毀。
鳳凰樓舊照片
公元1582年，明神宗萬曆十年四月，保寧地震。
公元1640年，明思宗崇禎十三年二月，張獻忠起義軍由陝西平利入川，攻保寧未克。
公元1647年，清世祖順治三年十月，肅親王愛新覺羅·豪格率清兵自漢中入川北。劉進忠降清，引清兵入保寧。
明未清初建魁星樓
魁星樓 又名「魁星樓」，錦屏山東側為黃花山，有配襯古城風水的奎星樓，始建於明末清初，名魁星閣。嘉慶十三年（1808年）拆遷城中建中天樓。光緒十四年（1888年），在其遺址上重建，「文化大革命」中拆毀。1988年再建高36米、四層琉璃瓦高樓，並配置四合院落，雄偉壯麗。
魁星樓（換閬中拍攝）
魁星樓（換閬中拍攝）
公元1646年，清世祖順治三年，四川巡撫衙門居保寧城。
《四川通史》載：1646年四川巡擾衙門居保寧城，到1665年設在保寧的四川政府機構才全部遷往成都。
（補《閬中縣誌》載）
公元1647年，清世祖順治四年，南明將趙榮貴引兵大敗清兵於保寧，清兵退出川外。
保寧大戰
明末清初，保寧(即閬中)發生三次大戰。第一次是清順治四年(1647年)秋天，清軍首次入川，張獻忠中箭死，清軍佔領保寧、順慶、達州等地。張獻忠餘部歸順南明永曆帝，聯明抗清。這年冬天，明將趙榮貴自龍州率師猛攻保寧，清軍大敗，全軍退出四川，據守漢中。
第二次是順治八年(1651年)，吳三桂率清軍大舉入川，與趙榮貴決戰於保寧。趙榮貴戰死，保寧復為清軍所得。
第三次是順治九年(1652年)，農民起義軍大將劉文秀親率義軍10餘萬，自三臺、鹽亭來與清軍決戰，遭遇伏兵，傷亡慘重，只得率軍南下渝州，赴雲南、貴州投永曆帝朱由榔闕下。
公元1651年，清世祖順治八年，清平西王吳三桂率汪清兵入川攻陷保寧。四川臨時省會治閬中。
閬中—清初四川臨時省會
《四川通史》載：「順治三年（公元1646年），清軍入川，並打敗了張獻忠大西軍，但仍然面臨在雲南建立抗清根據地，堅持抗清戰爭的大西軍的挑戰和四川抗清武裝的打擊，難以控制全川，致使四川一直動蕩不安，只能偏隅川北保寧，並以此為據點向全川發展。清軍初入四川，雖曾企圖一鼓作氣控制局面，並深入到川南遵義地區，但因屢遭四川抗清武裝的頑強抵抗，又加上水土不合，難以立足，只好撤回川北保寧，以保存實力，準備再戰。四川巡撫衙門暫居於保寧城。」
《清世祖實錄》卷23載：「三年正月，以和碩肅親王豪格為「靖遠大將軍」率師進川，合剿張獻忠。」
公元1647年8月，張獻忠因無糧而棄成都，向順慶轉移。是年11月，清軍攻下保寧城。直抵鳳凰山，張獻忠中箭身亡。清軍留清四川巡撫李國英駐守保寧。
李國英駐守保寧後，張獻忠的義子劉文秀率軍反擊，李國英退縮綿陽、廣元和劍閣一帶。劉文秀率部包圍保寧城。
公元1647年，順治帝任命李國英為四川巡撫，李國英率部及四川的軍政機構均設於閬中，1649年，李國英在閬中桓侯祠立匾。
公元1651年（清朝順治八年)，因「全川未靖」,四川巡撫李國英、四川監察御史均駐節閬中,閬中實際上成為四川的臨時省會。當時的「道臺衙門」位於今閬中市學道街。
閬中市歷史文化名城研究會副會長劉先澄先生考證後認為，當年的四川巡撫衙門駐川北鎮總兵署內。川北 鎮總兵署又稱「府署」，其地點在今天的閬中中學（一說在今天的內東街閬中市郵政局）。四川布政使司衙門，也駐川北鎮總兵署內。此外，四川按察使司衙門設於當年的川北分巡道裡面，川北分巡道明朝時設於閬中城內的南街（一說在北街）。而四川學政衙門則設於如今閬中城學道街川北道貢院旁的道臺衙門內。
清初，閬中作為四川的臨時省會歷史到底有多長？沒有史料記載。劉先澄先生認為，閬中作為四川省臨時省城的歷史，只有10餘年時間。李家駒先生認為，清順治三年豪格攻入閬中趕跑張獻忠所部，次年李國英被任命為四川巡撫，閬中即應成為四川省軍政中心，其省城自然而定。如此計算，到康熙四年遷至成都，閬中作為四川省城的時間當近20年。
公元1652年，清世祖順治九年，四川鄉試設闈於閬中，補辛卯科(1651年)。
劉先澄先生認為，清朝初年，清朝廷派往四川的軍政官員，都駐節保寧府城閬中。首任四川巡撫（後改為總督）衙門及四川布政使司、按察使司均設在閬中，史稱「保寧政權」。其間，在閬中設貢院舉行了四科四川鄉試，即補順治八年（1651）辛卯科，順治十一年（1654）甲午科，順治十四年（1657）丁酉科，順治十七年（1660）庚子科。康熙二年（1663），四川癸卯科鄉試始移至成都貢院舉行。以後，閬中貢院被用作「保寧府試院」，成為保寧府屬九州縣士子「進學」參加歲、科兩試（即院試）的地方。
閬中貢院
貢院，俗稱「考棚」。佔地3300多平方米，建築面積l103平方米。
貢院建於何時，無確切記載。清嘉慶二十二年(1817)川北道黎學錦率屬重修。黎學錦《會府、書院、考棚碑記》云：「試院考棚，年久傾圮，地勢低凹。……另為改造高朗，東西拓地數丈，坐號悉易以石腳而鋪寬厚板片。前後門堂廳廨，煥然一新。」考棚坐北面南，縱向長方形。前為考場，後為閱卷樓。考場四周皆號房，中橫一排廳廨為考官唱名、髮捲、監考之所。庭中有十字走廊，供應試諸生憩息候點。閱卷樓為一樓一底四合院，樓下為閱卷官齋舍。
1991年3月，四川省政府公布為省級文物保護單位。2007年9月底修葺完工的四川貢院（川北貢院），以閬中古城川北道貢院為基礎擴建而成，是川內最大的科考考場遺址，也是全國最大科舉博物館。工程總投資1000多萬元。
閬中貢院
貢院中外文對照簡介
唐玄宗始置貢院
貢院是在唐玄宗時專設命名的。
唐初，中央科舉考試原是由吏部考功員外郎主持，在吏部南院舉行。唐玄宗得知郎中李昻因指斥考生而遭到反唇相譏後，認識到科舉是國家遴選人才的大事，僅由一個五品郎中主持全國性會考是不行的。於是，詔令改由禮部主持科舉考試，尚書（相當於今之部長，從一品）負責，侍郎（相當於副部長，二品）主考。同時，專門設置考試場所，稱為貢院。
元朝開始設立省的建制，明清相沿，除禮部設貢院舉行「會試」外，各省也在省城設貢院，舉行地方的鄉試。省以下的府、州、縣舉行「進學」考試，只設試院，又稱試舍，不能稱為「貢院」。
清代全國各省中，惟獨四川有兩處鄉試貢院。一處在閬中，一處在成都。
公元1659年，清世祖順治十六年秋，閬中霪雨，錦屏山崩塌臨江一面，成赤壁。
公元1665年，清聖祖康熙四年，四川省治由閬中遷成都。
《四川通史》載：順治十六年（1659），四川巡撫高民瞻，再入成都。順治十七年（1660），四川巡撫佟鳳彩開始在成都建立官署，孔廟等，成都城市建設起步恢復。直到康熙四年（1665），原設保寧的四川政府機構才全部遷往成都。
公元1668年，清聖祖康熙七年，四川巡撫張德地上疏朝廷，請招民開墾，拉開「湖廣填川」移民運動的序幕。閬中成旱路移民通道之一。
湖廣填四川
據蒲茂倫先生研究，自秦以來，四川歷史上大的移民行動，前後共有六次。其中，規模最大、時間最長、範圍最廣的一次，是清代前期十餘個省的移民入川。因以湖廣（轄現在的湖北、湖南和廣西的一部分）的移民最多，史稱「湖廣填川」。
明末清初，巴蜀戰亂不斷。張獻忠起事、南明與清軍之戰、吳三桂叛亂等持續長達三十餘年的戰事，使巴蜀大地生靈塗炭，瘟疫隨戰亂接踵而至。順治五年（1648），「瘟疫大作，人皆徙散，數百裡無煙」、「大旱大飢大疫、人自相食、存者萬分之一」。時有諺云：「流流賊、賊流流，上界差他斬人頭。若有一人斬不盡，行瘟使者在後頭。」
順治五年，兵匪土寇割據一方，每以強凌弱，互相殘害。寇盜未息，虎豹縱橫，三五成群，不分晝夜。或飛騰升屋，或浮水入船，覓人而食。更有惡犬攫人如虎，總由劫搶屍骸遍野。惡犬百計成群，夜或狂吠。一犬聲吠，從犬皆起。過路行人，須臾斃命。食人惡犬身挾風毒，中其毒者必死。是以逃荒之人非多結伴，莫敢往來。然道無人煙，虎豹肆兇，父子兄弟俱不相保。更可異者，足脛生瘡，瘟名馬蹄，傳染甚焉，百藥無效。
清嘉靖《四川通志》載：康熙二十四年，四川人口不過1.89萬。以致四川官員何源濬在上呈朝廷的《條議》中無奈說道：「合全蜀數千裡內之人民，不及他省一縣之眾」。
《綏寇紀略》載：「蜀亂久，城中雜樹皆成拱。狗食人肉，多鋸牙若猛獸，聚為寨，利刃不能攻。」
川東傳教士古洛東神甫著《聖教入川記》載：「張獻忠滅後，彼時川人不甘服旗人權下者，抵抗旗兵。如此約有十年。至1660年，川省稍定，四川已有復生之景象。不幸又值雲南吳三桂之亂，連年刀兵不息。」
《閬中縣誌》載：閬中庠生劉達給四川巡撫李國英寫信辭職道：「返乎三巴。見夫屍骸遍野，荊榛塞途。昔之亭臺樓閣，今之狐兔蓬蒿也；昔之衣冠文物，今之瓦礫鳥鼠也；昔之桑麻禾黍，今之荒煙蔓草也。山河如故，景物頓非。」
《明清史料丙編》載：公元1661年，清順治十七年二月二十日，四川巡撫張所志在一份《揭貼》中說：「入境之時，入我版圖者，唯川北一隅，而保寧即當省會之區」。「而廣元為秦蜀接壤，閬中系省會要區，首當其衝，」「寥寥孑遺，獸奔鳥散，……民之骨髓已盡……巴州、梓潼，城郭丘墟，人民遠竄。」
清康熙七年（1688年），四川巡撫張德地上疏朝廷：「四川自張獻忠亂後，地曠人稀，請招民開墾。」
康熙二十九年（1690年）頒布移民聖旨：
奉天承運：
皇帝詔日：
先帝遺統，稱制中國，自愧無能，守成自惕。今幸四海鳳同，八荒底定，貢賦維周，通朕顧也。獨痛西蜀一隅，自獻賊蹂躪以來，土地未開，四野未治，荒蕪有年，貢賦維艱，雖微毫末不能供。在位之費，尚起江西、江南助解應用，朕甚憫焉。茲據御史溫盧等奏稱：湖南民有轂擊肩摩之風，地有一葉難加之勢。即著該部務行川省、湖南等處文武官員知悉，招民徒蜀。凡有開荒百姓，任從遷往，毋得關隘阻撓，俟之年外，奉旨起科。凡在事官員，招撫有功，另有嘉獎。
此後，清廷陸續制定了多項優惠的移民政策，如獎勵各省官員招民入川墾荒；各省入川民人準其入籍，準其子弟入籍考試：極邊之地、山多土瘠，免其編審；開墾地畝，準令五年起科：滋生人丁，永不加賦等，大力推動了清代百餘年的「湖廣填川」的百方移民運動。
「湖廣填川」移民路線
「湖廣填川」時期，外省移民大多由以下面三條路線入蜀。
1、長江水路入蜀。由此路入川者以湖北為最，湖南次之。也有江西、廣東和福建籍人，包括贛、粵、閩的客家人。取道此路入川移民人數居首位。
2、川陝周邊旱路入蜀。陝甘移民從川陝驛道及臨縣進入川北，進入閬中。有的由閬中周邊再遷移進入盆地其他地區。經此路入川移民人數居第二位。
3、貴州旱路入蜀。廣東、湖南（接近貴州的地區）和貴州本省的移民，從貴州旱路入川。由此路入川移民人數居第三位。
「湖廣填川」移民原籍分布
巴蜀全境：湖廣佔32.9%、江西佔13.9%、陝西佔10.4%、廣東佔18.2%、福建佔12.8%、浙江佔4.62%、貴州佔4.76%、雲南佔0.94%、其它佔1.4%。
公元1669年，清聖祖康熙八年，保寧鎮臺馬子云及保天左等建閬中清真寺，時佔地3畝多。
清真寺
閬中清真寺，又稱禮拜寺，位於禮拜寺街西側，仿西安華覺寺設計建造，為伊斯蘭教民禮拜場所。寺門東向，面闊三間。懸山式屋頂，脊中央塑雕花方盤，中貯泥塑蓮花，穩託荸薺形寶頂。沿街置木柵門。進入大門，左右有碑室、廊房，院內花木繁茂，青石鋪地。大殿裝飾繁複，以筒瓦覆蓋，簷下施六鋪作鬥拱，殿取明五暗三格局。其上架梁橫列，不用中梁，故稱無梁殿。殿的額、坊、斜襯和門窗都施雕花。
寺門門樓為亭閣式。寺內庭院佔地面積2.4畝，3條石板小徑直達禮拜大殿。大殿為傳統宮殿式，面積628平方米，高30米。其造型古樸莊重，氣勢雄偉，整個大殿雕梁畫棟，古雅清淨。殿內外懸掛「剛常正理」、「敬道歸真」、「金天聖境」等鎏金大匾40餘通。
清真寺清真寺
公元1680年，清聖祖康熙十九年，清奮威將軍王進寶大敗吳之茂、王屏藩於保寧。王屏藩自縊於保寧衙署公元1684年，建巴巴寺。
巴巴寺
清康熙二十三年（1684），沙烏地阿拉伯麥加城人穆罕默德第二十九代裔（yi）孫華哲·阿卜董拉希，從甘肅、陝西來到閬中傳教，閬中川北鎮總兵馬子云待為師長，讓他定居在鐵塔寺（古城東門北側）。他同馬子云常遊蟠龍山，見南麓處居蟠龍山龍脈之首，便卜陰宅（墳地）於水池之中。
康熙二十八年三月，阿卜董拉希去世。他的高足弟子祁靜一與馬子云便在他生前所卜之處建造「拱北」（墓亭），排水填土，將其安葬於內，並命名為「久照亭」，俗稱巴巴寺。佔地20畝，建築面積1800平方米。
巴巴寺山門為木石結構，上書「久照亭」，還有「真一還真」的鎦金門額。入門西側，有乾隆年間水磨青磚砌成的大照壁。久照亭大殿，為三重簷盔式四脊頂建築。外體為四方形，室內藻井為八方形，即所謂「明四暗八」。大殿分內外二室，外室錦簾垂掩，匾額高懸。內室即西來上人墓室，頂若蒼穹，懸金匾兩通。其一為清王朝宗人府右宗正多羅貝勒親王手書「清修」二字，上飾龍吻金印。牌坊前與照壁之間，為磚仿木結構垂花大門。 久照亭後院，有碑廊、潛花廳、拜主室，旁連外來朝聖者住室。後園為生活用房，有井亭，其水清而甘，乃蟠龍九井之一。
巴巴寺是伊斯蘭教嘎德耶教門穆斯林的聖地。也是伊斯蘭教建築藝術及其特色磚雕的一顆明珠 。已歷300餘年。每逢開齋節，古爾邦節和聖紀，常有川、陝、甘、青、寧等地的穆斯林前來朝拜。
巴巴寺
久照亭
公元1730年，清世宗雍正八年，設分巡川北道署，治閬中。
分巡川北兵備道署
順治間設分守川北道，在保寧府署西；分巡川北道，在保寧府署東；後均奉裁。至雍正八年（1730年），復設分巡川北道，其署建自何人，無碑記。以職官題名考之，雍正八年任分巡道者為李丕煜，直隸灤州人。道署於雍正年間，在學道街明代撫按行臺署舊址基礎上，擴入貢院西文場考棚改設。乾隆十八年（1753年）御定為分巡川北兵備道。乾隆四十八年（1783年），川北道明安重建。鹹豐元年（1815年），川北道胡興仁重修。今仍存道署儀門。
公元1736年，清高宗乾隆元年，閬中於東郊修建三元宮，後改建為「西秦會館」。
三元宮
古三元宮修建於清代乾隆元年（公元1736年），正殿屋梁上書「大清乾隆元年歲次丙辰月建庚午二十七日丙辰吉日」、「上祝皇圖鞏固帝德遐昌道日增輝法能常存張於寰」等文字尚存。三元宮建成後，香火旺盛，清嘉慶、道光、鹹豐、同治時期曾六次修葺，其史略嵌牆內尚存的碑文中。
移民潮與會館熱的興起
移民潮以及閬中成為川北政治經濟文化中心後，水碼頭的建立，交通方便致商賈雲集，閬中古為川北商品集散地。為便於旅居同鄉聯誼聚會，陝西、浙江、江西、湖南、廣東諸省商賈紛紛在閬中設會館，嘉慶道光之際，陝西會館在東郊三元宮設立。浙江會館設於東郊天后宮側。江西會館設於北門外普賢寺，今新車站附近。湖廣會館設於東郊江岸禹王宮，今為鹽庫。城東南50公裡處玉臺鄉，設有湖廣會館，在禹王宮內，今為玉臺小學。其中設於三元宮的西秦會館（陝西會館）規模最大。
西秦會館
又稱陝西會館。
閬中陝西會館的興建緣起，系由清雍正年間，來閬中的陝西籍商人在發跡致富後，由37名陝西籍商賈合資買地修建的會館，作為「迎神麻、聯嘉會、襄義舉、篤鄉情」的場所，名謂西秦會館，清乾隆（1736）年興建，佔地22.42畝，後經清嘉慶、道光、鹹豐、同治歷經六次修茸既成現在之規模。
該會館坐北朝南，呈縱軸布局。穿逗木結構，單簷歇山式，額仿象鼻鬥拱，琉璃筒瓦屋面、雕梁畫棟、青灰土牆。
會館前殿為門殿，單簷歇山式建築，中間為宮門與通道，左右分別為鐘鼓樓和戲樓，門前一對雄獅高踞石臺。進前殿是正殿，殿拱形曲面斜面第次交疊，曲、斜交接處雙簷下另起一直水槽銜接整體、簡繁有致、富麗恢宏。層脊有大銅鼎，會館正殿房梁上書：「大清乾隆元年歲次丙辰月建庚午二十七日丙辰吉日，上祝皇圖鞏固帝德遐昌道日增輝法能常存張於寰」等文字，天花板上有澡飾鎏金彩繪各種動物畫圖196幅。正殿上前方有供臺，上供關羽塑像、流金紋身。正殿再前是後殿，其間以廊坊旱船相接，正殿兩側接耳房。
會館北面護城河外的稻田裡，隆起一米多高、三米多寬的土堆聚為花臺。相傳，當年陝西人為預防水土不是而腹瀉，凡來者，必帶秦土一簣，堆之。患有者取土煎服即愈。因秦商來閬增多，秦土已堆成一小山，即成一景。現在此秦土堆已移至會館中縱軸正殿前，建成了一座十二生肖花壇。
隨著歷史的長河，昔稱「西秦會館」現已俗稱「陝西會館」。
民國31年（1942年），閬中縣財務會將陝西會館房地產總價以20.2萬元贖賣給四川絲業公司閬中蠶種場直至解放。現陝西會館是閬中蠶種場的辦公大院。
（周小毛）
陝西會館
公元1769年，清高宗乾隆三十四年，知府宋思仁重修閬中城，並改城門名為迎和、延禧、寶成、敦吉。
公元1806年，清仁宗嘉慶十一年，川北兵備道、鹽運使銜黎學錦駐節閬中，開發營建。
黎學錦駐節閬中，擴建貢院、桓侯祠，遷建錦屏書院，重建觀星臺，刨建張烈文侯祠，興建西門河堤、廣濟渠、石匱閣、攬勝山房、食府、綰別亭（南門外）等。楊林由先生認為，這是自唐迄今，閬中古城第三次大的開發和營建。
閬中古河堤
閬中城池遷徙，因江水齧城。能查到的治水記載始於宋。
清鹹豐《閬中縣誌》載：宋「李孝基，字伯始，濮州人，第進士，通判閬州。」「閬中江水齧城幾沒，孝基決水歸旁谷，城賴以全。」閬州通判李孝基將洪水引入旁邊山谷，使幾乎全部淹沒的城池得以保全。這是閬中抗禦洪水見諸文字的最早記錄。
明「周道直，字泰宇，臨潼人，萬曆乙酉( 1585)舉人。知保寧府，築堤數百丈以捍城北郊。」這是閬中築堤抗洪的最早文字史料。
清「胡廷藩，字孔美，山陰人，由州吏目擢昇州判，嘉慶元年( 1796)署閬中事。」「於城西補修石堤，並建魚翅以殺水勢。」胡延藩補修石堤，並建魚翅。這是建魚翅的最早記載。
黎學錦築堤建魚翅
《閬中縣誌》載：「嘉慶二十五年（公元1820年），川北道黎學錦在西門外修築石堤與石魚翅以御水齧。」
清道光《保寧府志·城池志》中載：「石堤在城西門外。夏日江漲迅溢，甞衝城幾百丈。舊有堤屢修屢圮。嘉慶庚辰（1820）,川北道黎學錦商同郡守（保寧知府）徐雙桂，率閬中令（知縣）李傅傑等，捐廉並樂輸紳士，增築綿亙百餘丈，以巨石沉潭底，高出水面，堅襄溝塍二三丈，填舊石壩為石匱，另增長石壩以遏湍流，多置石梯挑水小石壩、石塔分殺水勢，復建石匱閣於上，自是江患遂息。」
魚翅公園
2006年東至2007年初，許多社會賢達和名域研究會研究員，對城西北河堤「魚翅」的保護問題反映強烈，一致要求籲請領導責成有關部門停止在「魚翅」江堤拗石施工，依法對這一重要的歷史遺蹟加強保護。閬中市名城研究會向市委、市人大、市政府、市政協遞交了《關於保護 「魚翅」江堤的緊急報告》；據說名域研究會研究員敬健曾擋住推土機要求停止有損魚翅的施工，並打電話給原人大主任王明奎。經多方努力，市委、政府領導及時作出保護魚翅遺蹟、建設魚翅公園的決策。
國家文物專家王仁襄考察這段古代防洪江堤，很驚訝閬中還保存著這麼一處珍貴的水利文化遺蹟。他說，「魚翅」留存至今，全國罕見，它的文物價值應該說不亞於都江堰的寶瓶口。
2007年夏秋之際。魚翅公園建成。由劉先澄撰寫的簡介鐫刻於魚翅公園景石之上：
據閬中縣誌記載，城西北一帶為漢城遺址，此處即為臨江碼頭。後因洪水齧城，城郭漸移東南，歷代於王家嘴以下築堤抗禦洪水。清嘉慶二十五年(1820),川北道黎學錦率屬增築江堤百餘丈，又在堤外建魚翅、立石匱，以分殺水勢，減緩衝刷。宣統二年（1910），又增修魚翅兩處。此處為同治年間培修後的遺蹟，原為六層，每層石梯六級，頂層建六角形基座之「閬風亭」。魚翅既可分水防洪，又是渡船碼頭，水利專家贊其為古代防洪工程之傑作，記載了閬中古城倚江發展的歷史，至今全國罕見。
石匱凌雲
《閬中縣誌》載：古城西門外，有鐵鑄犀牛、石造犀牛各一尊，鐵犀牛是乾隆34年(1769)知府宋思仁鑄置，石犀牛則為川北道黎學錦修治江岸防洪工程後所置造。
清乾隆三十四年（1769），閬中知府宋思仁護江堤鑄鐵犀牛。川北道臺黎學錦商同保寧知府閬中知縣自捐俸銀，並向全縣富豪劣紳募捐，增筑西門河堤，又將舊堤砌成石匱，在石匱之上興建樓閣，形成石匱凌雲勝景，並譴人選峽石精心雕琢出石犀牛，置放於西城門外西門壕邊的防洪牆垛上的石匱閣。
石犀牛先置於堤外，後移堤上。石犀牛頭朝西，牛脖向右望沙溪。前有西門濠形成的「月兒灣」，所以叫「犀牛望月」。 石犀牛有三大功能：一是監測洪水的「警戒線」。犀牛安放在千百年來發洪水時的最高位置。如果水浸到牛腳下，城內有驚無險；如果淹到牛身邊，城內便告急了；如果把牛全淹了，城內也就完了。二是辨別方位的「指南針」。牛頭永遠朝著西方（太極圖中的兌卦，代表澤）。當人們在西門忘記了方位，一看到犀牛，便知道方位了。三是預測天氣的「晴雨表」。石犀是由一整塊優質精良的峽石精雕細琢而成的。這種寶石質硬、密度大，經得起長年累月日曬雨淋、霜凍雪拶。天晴時，石身乾燥、光滑；要下雨了，空中的水氣便凝結在石犀身上，便形成薄霧狀小水珠，手一摸有滯留感。於是人們馬上打道回府不會淋雨。
其鐵犀牛不知去向，石犀牛移至今址（東風大道東風中學的路口上）。清閬人王承謨有石犀詩道出犀牛之功。「犀牛望月」自古為閬苑一景。 現位於嘉藝廣場犀牛碼頭處。
「犀牛望月」
公元1811年，清仁宗嘉慶十六年，黎學錦修建張烈文侯祠於錦屏山麓。
張 憲
張 憲（？—1142年）南宋抗金名將，也是嶽飛的女婿。今四川省閬中市江南鎮閬南橋村張家花園人。他從小受其父張鎖的影響，習文練武，六藝精熟。少懷報國之志，弱冠從軍在嶽飛麾下，飛倚為右臂。驍勇絕倫，冠於三軍。
在嶽家軍直搗朱仙鎮，即將「痛飲黃龍」時，以宋高宗為首的投降派害怕嶽飛迎回徽、欽二帝後，自己喪失皇位，連發12道金牌召嶽飛班師。奸臣秦檜以「莫須有」的罪名謀害嶽飛。紹興十一年十二月二十九日（公元1142 年1月27日），年僅27歲的張憲同嶽飛父子一同被害於杭州風波亭，葬於離嶽墓不遠的東山港口。
公元1162年（紹興三十二年），金人又毀約南侵。宋高宗禪位，孝宗即位。為了抗擊金人，始追復張憲為龍神衛四廂都指揮使、閬州觀察使，贈寧遠軍承宣使。至此，張憲冤獄得以昭雪。到了明代，為了緬懷張憲抗擊外敵的功勞和昭雪他的冤死，朝廷追諡他為烈文侯。1811年（清嘉慶十六年），川北道道臺黎學錦在南津關豎立宋張烈文侯故裡碑，又在錦屏山東麓的連峰樓左側，依山傍水，建成張烈文侯祠一座，
張憲祠佔地約30畝，座西向東，三面環山，蒼勁傲岸的青松翠柏，剛柔相濟的香樟綠楊，把祠廟圍得嚴嚴實實，顯得莊重靜穆。張憲祠最早是川北道道臺黎學錦在1811年（清嘉慶十六年）修建的。右側立《張烈文侯祠碑序記》石碑二塊。文化大革命中，均被毀無遺。1985年重新修建了張憲祠，並塑了張憲遺像。
張憲祠
公元1821年，清宣宗道光元年，黎學錦修纂《保寧府志》。
（附:《保寧府治木刻圖》）
公元1841年，清宣宗道光二十一年，知縣田惠於舊堤之東增修河堤119丈。
公元1851年，清文宗鹹豐元年，閬中知縣徐繼鏞等編修《閬中縣誌》。
（附：鹹豐元年木刻）
公元1887年，清德宗光緒二十一年，英國基督教會在縣城郎家拐街修建「福音堂」。
福音堂
基督教於清光緒十四年傳入閬中，初來者為英國人蓋士利，除傳教外，並開設仁濟醫院及藥房，創辦華英小學、孤兒院、幼稚園等。在城外楊天井修建福音堂。外部結構為哥德式，內部結構為中國傳統式。為大西南保存最完好的福音堂，蓋士利墓在院內，保存完好。
公元1888年，清德宗光緒十四年，中法籤訂不平等條約，縣人激於義憤，搗毀了法國人在閬中城內的天主教堂設施。
公元1895年，清德宗光緒二十一年，英國基督教會督蓋士利在城內郎家拐街開辦西醫診所。翌年臨濟堂街，開辦"仁濟醫院"。
仁濟醫院
英國基督教會督蓋士利來到中國大陸後， 1887年10月4日與英國富家子女瑪麗·勞莎·裡根在上海結婚，（後被差遣到保寧府布道。
1892年， 基督教新人侃莫與美國人馬嘉禮，1893年聖誕節，蓋士利在閬中郎家拐街46號奉獻「三一堂」。1895年，在靠近巴中縣的千佛場建女子初級小學一所。1895年，在原郎家拐街開辦的西醫門診基礎上，遷址到臨濟堂街開辦仁濟醫院（現閬中市人民醫院前身）。傳教士華福南之妻來閬看望英籍傳教士後，主動提出並捐贈400英磅購置臨濟堂街土地兩畝和房屋數間，興建仁濟醫院。同年底在臨濟堂街3號掛牌營業。1897年，上海內地會派英國人潘維廉（譯音）攜眷來閬管理「仁濟醫院」。該院為英國基督教上海內地會直接管轄，是英國基督教在內地創辦的四所綜合性醫院之一（其它三所分別在河南開封、甘肅蘭州、雲南大理）。
該院自創辦到1950年，歷任八屆院長皆為英國人，他們的中文名字分別是：潘維廉、李廣仁、羅伍思、章愛甫、郭建侯、裴存德、童理明、馬德啟。1949年12月閬中解放後，改名為「川北第二醫院」。1952年8月至1953年12月，先後更名為「南充專區第二人民醫院」、「閬中縣人民醫院」。1991年閬中撤縣建市時，更名為「閬中市人民醫院」。
蓋士利
蓋士利（William lassels， 1858年—1925年）1880年畢業於劍橋大學聖約翰學院，後為聖公會執事（即牧師的輔佐），後被任使命為傳教士。1885年來到中國。他先到上海、山西、陝西等地，後攜家眷進入四川布道傳教，並從此很少離開過這裡。1895年10月18日，被英國坎伯雷大主教封為聖公會新設華西教區會督（即主教），直到1925年11月7日和15日，與其妻瑪 麗因患傷寒相繼在閬中病逝，併合葬於此。
前排右一為蓋士利
公元1897年，清德宗光緒二十三年，補葺華光樓。
公元1898年，清德宗光緒二十四年，英國女探險家伊莎貝拉 伯德到達保寧府。
伊莎貝拉 伯德日記中的保寧府
——我穿過大片沒有樹木的地段後，土壤相對貧瘠，住房低劣。保寧的風光和它的環境在溫和的下午陽光下最是迷人。保寧府建在肥沃的衝積層上，三面被河的彎道所包圍。廟宇的屋頂和城樓聳立在密集的綠林和粉紅色桃花的薄霧中。孔雀綠的嘉陵江水作為前景，漸漸融入了藍色的薄霧。這個重要城市的第一眼真是魅力無限。
——穿過迷人的郊區,不是有著樹籬和樹林的綠色小徑,就是狹窄而乾淨的石板路,由有屋頂的牆和私邸的漂亮門道所界隔。」
——保寧府是個重要城市，有一個道臺，一個知府，一個縣，有許多美麗的「郊外別墅」，退休和候補的官吏居住。它的郊區十分迷人，郊區的道路隱蔽在濃密的紫紅色的大樹和油桐樹木中。城外遠郊，大片的土地上有幾座精美的廟宇和公共圖書館。保寧有獨特的衙門和其他官邸，店鋪成排的街道，私人住宅裡樹木繁茂的大花園。城市由20英尺高的城牆環繞，城牆的頂上維護良好，有條10英尺寬鋪著石板的便道。從這裡看，城市的外貌被桃花、李花、杏花和櫻花產生的粉紅色彩去弄得如同夢境，耐寒的重瓣花和裝飾性桃樹的深紅色點綴其間。除了荒廢的城門外，還有四道城門。城門穩沉地關閉著，需要進出城的人要被迫繞很長的路。正對著雨神的北門由官府的正式法令關閉了。雨已過剩，這是對雨神的重要暗示。我見過別處的許多城市在乾旱的時候關閉正對火神的南門，因為火神只能從這個方面進城。
——保寧府城牆之外，有一條令人愉快的小道，一條長草的溝渠或護城河。可岸乾淨優雅，岸邊長著纖細的樹，在河西面的正前方真是壯觀：一座25英尺寬的露臺，由25排氣勢宏大的石牆支撐著，有寬閣的石階梯從露臺上下到河邊。低矮的綠草皮，乾淨的白沙，下面是清澈的綠水。
伊莎貝拉·伯德·（Isabella Bird）
伊莎貝拉·伯德是十九世紀末英國著名的女探險家。她從22歲開始，行跡遍布北美、落基山脈、布波斯、庫德斯坦、朝鮮、日本、馬來半島等。在1896年來中國時，已過65歲高齡，且在身患血脂性心臟衰弱、肺部感染、痛風和周期性脊柱痿弱等多種疾病的情況下，完成了中國之行的人生最後一次壯舉。旅行中，她記錄下了所遇見人們的服裝式樣、當地的風俗和傳統。曾先後出版了多種遊記，十分暢銷。2006年5月由湖北人民出版社根據原著翻譯成的《1898：一個英國女人眼中的中國》。，在當時曾被評論家譽為「十九世紀末一本最耀眼的、徹底徵服中國價值的書」。為了表彰她的壯行，她被吸取為英國皇家地理協會第一位婦女會員。並被評為世界百大探險家之一。
她還撰寫並出版有《日本內地紀行》、《馬來半島紀行》、《朝鮮及其鄰國》等見聞遊記，而且均十分暢銷。
《1898：一個英國女人眼中的中國》
本書的英文名為The Yanlley and Beyond (《揚子江流域及以外地區》)，是英國旅行家伊莎貝爾·伯德（1931—1904）在中國的遊記，書中注重對沿途人文社會生態的考察。書中對社會各階層人士都有具體描述，對涉及民族、歷史、經貿、交通、教育、風俗習慣、宗教信仰等，也都有作者基於獨特視角所做的觀察記錄，並時有驚人的論評。並將沿途拍攝的照片附於書內，這是她在長江流域及川藏地區進行了實地考察，向英國教會和商業集團提供的關於大不列顛這片「勢力範圍」的第一手信息。內容涉及到中國的晚清社會。
書在英國第一次出版時被英國媒體譽為「對那些有關中國和中國問題方面的公眾意見的形成，提供了一手資料」，成為當時西方了解中國的重要文獻。是研究晚清社會的一本有價值的參考書籍。
伊莎貝爾·伯德
《1898：一個英國女人眼中的中國》封面
公元1902年，清德宗光緒二十九年六月初五，閬中大水災。
嘉陵江水上漲，北門至護城橋，南門至甕城，縣城水位為 361.63米，洪枯差12.6米。
公元1905年，清德宗光緒三十一年，停科舉、創新學，改錦屏書院為保寧閤泰府公共學堂。
保寧閤泰府公共學堂(中學堂，學制四年)
清末廢科舉，興學校，通令各級書院和民間祠廟不在祀典者，一律改辦學堂。公元1906年（光緒三十二年)，錦屏書院改為保寧酺府公共學堂。錦屏書院山長進士鄭鍾靈為首任堂長。此學堂為中學堂，招收所屬閬中、蒼溪、南部、廣元、昭化、劍閣、通江、南江、巴中各州縣高等小學堂畢業生，學習年限為5年；設置修身、讀經講經、中國文學、外國語、歷史、地理、算學、博物、物理及化學、法制及理財、圖畫、體操12門課程，實行班級教學。公元1912年，酺府公共學堂改為保屬聯立中學，經費由所屬九縣分攤。1922年各縣紛紛自辦中學，不久聯中即停辦，校舍為駐軍佔用。1939～1946年為國立四中校址，1946～1950年為省立閬中中學校址，今為閬中東風中學校址。
《巴蜀舊影》
四川高等學堂的日文教員山川早水，於1905年三月初至七月初，自湖北宜昌經三峽，從雲陽到萬縣、梁山、大竹、順慶、蓬溪、成都，再由峨眉、嘉定府、敘州府、瀘州、重慶、豐都、雲陽返回湖北巴東、歸州到宜昌，歷時四個月。對沿途的地勢地貌、風土人情、物產狀況、經濟貿易、歷史古蹟、禮儀交往、車楫運力等作了大量詳實的考察和記載。回國後將其整理為一本四川遊記：《巴蜀舊影》，由日本東京成文館出版。
《巴蜀舊影》是山川早水對嘉陵江沿線考察時拍攝出版的。
《巴蜀舊影》反映了公元1904年（清光緒三十年）四川風土人情，附有150多幅照片，其中有6幅當年閬中古城的老照片。根據對舊照片比對和查閱文史資料，發現山川早水鏡頭中的閬中古城風光分別是：閬中西門城樓、從南面遙望西門城樓、從西門城牆外望錦屏山、閬中嘉陵江邊、閬中北門護城河和東河翹尾燕尾船。據這些畫面分析，當年閬中西門城樓雄偉壯觀，建築完好無損；北門護城河圍繞著高大的城樓，河水中城樓倒影清晰；站在西門城樓牆外望錦屏山，當年城牆外腳下的護堤有相當高度。據介紹，當年的閬中西門城樓，就位於今天閬中城內的「嘉藝廣場」；北門護城河，位於今天閬中城內的通濟渠街一帶；北門護城河後來被毀，西門城樓1968年徹底被毀。
保寧府北門護城河（制高點為鳳凰樓）
（這六幅換王萌所購書的照片掃描）
從南面遙望西門城樓
保寧府城南嘉陵江邊
保寧府西門城樓
西門城外望錦屏山
錦屏山下嘉陵江上的翹首東河船
公元1910年，清宣統二年六月，閬中閻瑞徵獨資創辦「泰豐絲廠」，廠址設水洞門街。
英國人威爾遜拍攝的閬中老照片
公元1899年至1911年，英國人威爾遜在中國西部收集了4700種植物、6.5萬多份植物樣本，其足跡遍及湖北省巴東縣以及四川、雲南、重慶等地。
威爾遜收集的植物中，最著名的有被稱為「中國鴿子樹」的珙桐、黃花杓蘭、岷江百合、「花中皇后」月季、「華麗美人」綠絨蒿等。威爾遜一次次回國帶走的植物，被西方人譽為打開「中國西部花園」之門的人。
公元1910年7月19日，威爾遜即將到達古城閬中時，拍攝下4張照片黃連木、柏樹、黃連關、南津關。
南津關？（諮詢劉先澄）
生長在閬中的珍貴植物黃連木和柏樹：
黃連木生長地海拔610 m，樹高18.3 m，胸圍5.5 m；
柏樹：生長地海拔610m，樹高21.35m，胸圍7.93m。
公元1912年，民國元年，廢清附郭縣留府。廢川北道，設川北宣慰使。
公元1913年，民國二年，廢府恢復閬中縣。復置川北道，設觀察使，治地閬中。
公元1914年，民國三年，改川北道為嘉陵道，設道尹，治地南充。
公元1915年，民國四年二月，閬中「崇新長」保寧醋參加巴拿馬「太平洋萬國博覽會」獲金質獎章。
同年，閬中泰豐絲廠蓮花牌絲，獲巴拿馬「太平洋萬國博覽會」 四等獎。次年獲農商部全國物品展覽會二等獎。民國13年，獲巴拿馬「太平洋萬國博覽會」特質金質獎章。
公元1918年，民國七年1月8日，四川靖國軍顏德基部副總司令陳炳坤引兵入閬，自封為嘉陵道尹。
廢清出入證（正面）
出入證背面
公元1920年，民國九年， 四川督軍熊克武部被滇、黔軍擊敗，撤至閬中，形成兵山。時值盛署，瘟疫流行，死亡千餘人。
公元1921年，民國十年，川軍內訌，鄧錫侯、田頌堯、劉斌率部由新都、漢州退至閬中。
公元1923年，民國十二年，畫虎大師張善子到川北任閬中鹽場知事。
張善子
張善子時住閬中漢桓侯祠側田家巷李宅。他以繪畫為樂事，尤善畫虎，曾養虎以觀其動靜神態，時人謂：「張善子愛虎，養虎，以虎為師。」
駐防閬中軍閥羅乃瓊，想求善子畫虎，善子拒絕。適值河南大災，善子賣畫賑災，羅乃瓊從中為難。善子乃將所畫的虎託人帶往成都出售，捐助河南災區。
閬中錦屏山的長老青松子請求善子畫虎。善子遊覽閬山閬水時在飛仙閣北軒興致勃勃，揮毫落紙，畫了一隻上山虎，並題：「耽耽虎視遍西東，瓜豆河山在眼中。睡獅至今猶未醒，將來誰是主人翁。」第二次重遊錦屏山時又為青松子畫了一幅下山虎，題為：「天地英雄氣，只在此山中。循環不可測，林暗草驚風。」後來，青松子把這兩幅畫刻在兩塊石碑上。
1940年，到美國舉行畫展。羅斯福總統在白宮招待他,席間請善子先生作畫。他畫了28隻老虎，代表當時中國的28個行省，題曰：「中國怒吼了」！這巨幅虎畫，充分地表達了他的愛國愛家愛民族的熱情。
當年，善子大師回國不久，即病逝於重慶。在閬中至今留著他的兩塊畫碑。
張善子畫
公元1926年，民國十五年，縣知縣嶽永武聘鄭鍾靈、劉文選重修《閬中縣誌》。
二十世紀三十年代的閬中城
清.嘉慶《四川通治》載：清乾隆三十四年（1769年），知府宋思仁重修，乾隆六十年，知府胡延補修。嘉慶三年（1798年）浚隍鑿塹，東西北「城壕深一丈五尺，闊二丈五尺，池水四匯而達於江。」（北端於月兒灣入江，南端於南門外入江。）嘉慶二十五年（1820年），川北道黎學錦於西門修石堤以御水齧。
嘉陵江畔的古城閬中二十世紀三十年代還完整地保留著明代的城池。嘉陵江繞城西、南、東三面流過，城垣呈南北略長的方形。
一進西門就是西街、武廟街，內東街出東門；在西街有縣城隍廟與府城隍廟，府文廟（後為縣立中學校址），張桓侯祠；武廟街有關帝廟（加供嶽飛，後改稱武廟）；內東街有鎮臺衙門、鐵塔寺（解放後縣政府駐地），對面有淨聖庵，清真寺等等。
東門城樓高大華麗，（一直保留到解放初期）。城外地域寬廣，外東街十字路口叫做東門口，民國以來一直是城市的熱鬧中心。從東門口向北郎家拐街有福音堂（教堂）。再北，是規模大的廟宇群東嶽殿、南嶽殿等。從東門口向東，有太平寺街的五郎廟（後為縣圖書館）、太平寺（內供千手觀音，後為川劇院）。向南，是富宅聚集的白果樹街、毛家巷、三陳街一帶，有寧濟堂、壽山寺，還有外國人開辦的仁濟醫院。再向南，是管星街、機房街，就到了嘉陵江邊。太平寺街還有馬路局（後為國民小學校），到天上宮街（北是文昌宮、王爺廟，後為商職校所在地）。向北有風景秀美的清代書院、古治平園（後為省立中學校址）。由此上坡，便是古七星臺（後在此建閬中師範學校）。再北，到蟠龍山下有氣勢 恢宏的古伊斯蘭建築「巴巴寺」、「久照亭」，
從東門口向東，經太平寺街、天上宮街再向東，是公園路，有浙江會館、陝西會館（後為農科所、蠶種場），直達古觀音寺（民國初年改建為市民公園）。經一片田園才達祈兒巖下的嘉陵江邊，隔江而望是高高的白塔山，有高入雲端的白塔與半山的大佛。從東門口向南是商賈運集的繁華的大東街，經財神樓向南達嘉陵江邊。臨江有氣勢雄偉的古鎮江樓，也叫華光樓（至今仍巍然屹立於世）。這兒有繁忙的渡口，枯水季節還有浮橋直通對岸南津關，由此大道遠達省城。沿江向東有高家坎馬王廟、機房街光國寺、沙河街鎮江寺、萬壽宮（江西會館）、草堂寺等，一直到江邊的禹王宮。江上有渡口，達對岸馬哮溪，這兒的公路通南充、成都。
再回到城內由西向東的大街（西街、武廟街、內東街）。西街與武廟街的街口，有一個四通的牌樓，叫做「四牌樓」。武廟街與內東街的街口，又有一個四通的牌樓，叫做「徐家牌樓」。從「四牌樓」向北是北街，有道臺衙門、縣文廟，經過街樓出北門，就是迎恩街。這是最繁華的中心。過迎恩街，便是較場壩（抗日戰爭時建為機場），古時這是北出的要道。從「四牌樓」向南，是雙柵子街，有百花庵，南面是解放後建立的弛名的閬中繅絲廠從「徐家牌樓」向北，是狀元街，直達古狀元府第（後為天主教堂）。學道街有清代科舉考棚。從「徐家牌樓」向南，是南街。過孝義樓出南門，南門外有江邊碼頭。沿江是上新街、下新街。通江邊的就是中新街。隔江相望就是風景秀麗的錦屏山。唐代著名詩人陸遊到過閬中，曾留下「城中飛閣連危亭，處處軒窗臨錦屏，涉江親到錦屏上，卻望城郭如丹青」這麼美好的詩句永存。（摘自閬中在線—古城家園）
民國十五年《閬中縣誌》治城圖
中天樓
中天樓又名四排樓、鳳凰樓，閬苑十二樓之一。雄踞閬中古城縱橫軸線的交叉點，武廟街、西街、北街、雙柵子街交匯處。因是東、南、西、北四方相通的過街樓，故俗稱「四牌樓」。 又因為該樓建造在閬中古城縱橫兩個中軸線上，故名「中天樓」。古城的街道以它為中心呈「天心十道」向四面八方輻射開來。
中天樓建築面積900餘平方米，樓高20.5米，飛簷3層，攢尖樓頂，黑色琉璃瓦屋面，樓門四通。登上樓頂，視野開闊，閬中古城的風水格局盡收眼底。
中天樓與閬中古城風貌協調統一，從古城四個方向均可飽覽她的麗姿。唐代詩人金兆麟曾描繪：「泠然躡級御長風，境判仙凡到半空，十丈欄杆三折上，萬家燈火四圍中，登臨雅與良朋共，呼吸應知帝座通」， 以應「天心之道」之喻，也被人們喻為「閬中風水第一樓」。
中天樓始建於唐，民國初年，國為妨礙卡車通行，中天樓被折毀，2006年，閬中市按照修舊如舊的原則，投入資金350萬元對該樓予以恢復重建。「十丈欄杆三折上，萬家燈火四圍中」的中天樓，樓高20.5米，共三層。樓門四通，宏偉壯麗，氣勢奪人，「中天樓」是閬苑十二樓中最耀眼的明珠之一。
中天樓
閬中古城中天樓風水羅盤
（立法網新媒體中心/編）