互為印證。穆和隱居冷水井的原因、經過以及他最後的去向，我們現在無從稽考，但以上述記載為主幹的傳說，卻仍然在潞水民間流傳，它的基本情節與上述記載一致。據考證，穆和隱居教學不僅是潞水地區的私人辦學之始，也是至今為止見諸文字記載的茶陵私人辦學之始。在民間傳說中，穆和隱居冷水井的故事還有一個留證的實物，即潞溪上一座叫裡仁橋的小石拱橋，傳說這座橋是他在隱居期間修造的。這座橋在下大壠境內，至今保存完好。這裡曾經是一條交通要道，經冷水井過攸縣，可以北上長沙等地。在民間傳說中，過往官員途經潞水，要「文官下轎，武官下馬」，說的是風水寶地，不可幹犯褻瀆。實際上，這應該是文官武將過裡仁橋時對穆和表示崇敬和懷念的一種自覺行為。
2009年下半年，我去冷水井一帶與老人閒聊。有人告訴我，穆和隱居的具體地點很可能是銅鑼坪。這是一個因地形酷似銅鑼而命名的山村。直到民國年間，這裡還能看到青磚鋪就的土坪、下馬石、馬廄等遺蹟。上世紀八、九十年代，人們在這裡建房子，在地下挖出了不少古舊的青磚。曾經是銅鑼坪的居民則言之鑿鑿的說，穆和在這裡某一個十分隱秘的地方埋了的護莊寶物，銅鑼坪遭難時寶物就會示警顯靈。如此這樣，不一而盡。看來，穆和可能真的隱居在這裡了。
我這個人從小體弱多病，活了二十幾年，幾乎年年都要在醫院住一兩個月，小時候的幾場大病更是幾乎讓我死掉。二十二歲那一年，我又查出患了B肝。不是那種病毒攜帶者，而是患者，真正的B肝患者，大三陽的那種。這一年我剛剛大學畢業，工作還沒找到。我家裡的經濟條件還不錯，家裡人又想辦法四處求醫，給我打聽治療B肝的偏方。
可是治療了半年，花了幾萬塊藥費，病情非但不見好，反而越來越厲害。而這時遠在深圳的女友，也給我寄來了分手信。當時我萬念俱灰，感覺活著半點意思也沒有了，不但自己痛苦，還給我的家人造成了很大的負擔，這樣的人生實在是半點樂趣也無，不如死掉算了。
經過了一段時間的慎重考慮，我終於下了決心，準備了此殘生。當時我也沒和家裡人說，連個字條也沒留下， 帶了幾千塊錢就離家出走了。
當時感覺反正是要死，那不如找個山清水秀的好地方，也不枉來這人世間走一遭。於是我坐上飛機去了四川成都，然後又乘車去了峨眉山。我自己也說不清為什麼要去峨眉山，只是心底裡有個聲音在指引著我，自然而然就選擇了峨眉山。
那時和現在的季節一樣，秋末冬初，正是旅遊的最冷淡時期。那天早上，購買了進山的門票後，從峨眉山腳下，我開始徒步攀登，而沒有選擇坐空中纜車。按照我的計劃，徒步攀上金頂後，住上一晚，能夠看看日出日落什麼的最好，如果看不到也無所謂了，一了百了。
B肝病人一般情況體力都是非常差的，我當然也不例外，平時走不到一裡路就沒勁了，但那天有點奇怪，雖然是登山，我的腳步卻異常輕快，怎麼走也不累。中午的時候已經到了半山腰，我吃了點東西，準備休息一會兒下午一鼓作氣登上金頂。
大家知道，峨眉山上猴子是很多的，而且那些猴子很放肆，不怕人，經常搶劫遊客。我登山的季節因為遊客稀少，所以猴子們不放過每一個登山的人。
這一路上我也被騷擾過好幾次，不過我都不怎麼在意，更不怕猴群，反正已經抱了必死的決心，也就不再有什麼事放在心上了。猴群似乎知道我的心思，也沒過分的難為我，基本上是討不到吃的就算了，並沒怎麼糾纏。
中午休息的時候，我還目睹了一場猴群之間的殘殺。也不知道為什麼，大概有二十多隻猴子，突然在一隻大猴子的帶領下圍攻一隻母猴。
那隻母猴還帶著一隻小猴子，也不知道幾個月，大概和咱們養的家貓差不多大吧。母猴拼命的抵抗、逃命，但無濟於事，二十多隻猴子把它團團圍住，連抓帶咬，很快就見了血，雙方都發出悽厲之極的尖叫聲。這時我才知道這不是猴子們的遊戲，而是一場生死圍殺。
那隻落單的母猴母性非常的強，不顧自身的安危，總是竭盡所能的保護懷裡的小猴子。這讓我很感慨，想到了人類的母親，看來母愛這個東西，不但能跨越國界、跨越文化，也是跨越物種的。我動了惻隱之心，決定要幫助這隻母猴，於是找來幾塊石頭，朝著猴群扔過去，同時還大聲吆喝著，試圖驅散猴群。
我的幹預果然起到了作用，猴群們一下子安靜下來，停止了進攻。受傷的母猴趁機逃出了包圍，不可思議的是，它竟然沒有逃走，而是朝著我躥過來。
這隻母猴的體型不是太大，大概二十斤左右的樣子，它一瘸一拐的從山谷中來到我身邊我才看清，母猴的背部被扯下一大塊皮，露出鮮紅的肉，奇怪的是卻沒有出血。而它的腿上有一道巴掌寬的傷痕，卻是鮮血淋漓，不斷地流著血。久病成醫，我估計是它的股動脈受傷了，看來它活下去的機會十分渺茫。
母猴在距離我三米的地方停住，目不轉睛的看著我，它的眼睛漆黑如豆。我也看著母猴，從它的眼神中，我並沒有感受到死亡的恐懼，它給我更多的感覺是一種脈脈的溫情。
母猴注視了我大概有半分鐘，接下來做出了不可思議的舉動，它把自己懷裡的小猴子從雙手向我遞過來。當時我驚呆了，但還是不由自主伸手接過了小猴子。這隻小猴子渾身呈粉紅色，毛髮稀疏，也許它也意識到了危機，既不掙扎，也不反抗，在我手掌裡溫順的躺著，一動不動，只有一雙漆黑的眼睛，好奇的看著我。
我手捧著小猴子，還沒弄明白這是怎麼回事，母猴轉身衝下了山谷，又和猴群廝殺起來，尖利的嚎叫重又響起。這時猴群分成了兩撥，一撥繼續圍攻母猴，另一撥在那隻領頭的大猴帶領下竟然朝我圍過來。這隻大猴體型魁梧，少說也有四五十斤重，它裂開嘴，呲著牙，不斷朝我咆哮著。但我看得出來，它們不是衝我來的，它們要的是我手裡的小猴子。
當時我也來不及多想，心裡只有一個念頭，無論如何也要讓小猴子活下去。我趕緊解開羽絨服，把小猴子揣進裡邊的口袋，接著撒腿往山上跑去。說實話，有生以來，我從未跑出過這樣快的速度，雖然比不上劉翔，但應該比姚明快點。
可是，即使是我比劉翔跑的還快也無濟於事，猴群很輕鬆的就追上了我，它們在我身前身後來回跳躍，發出尖叫聲。一開始它們畏懼於我的體型，不敢過於放肆，只是試探性的撓了我幾下，把我的羽絨服抓破了。見我沒什麼厲害手段還擊，那隻大猴首先發起了真正的攻勢，當時我都沒怎麼看清，只記得大猴子在我面前高高跳起，然後黑影一閃，我的腦袋就是一陣劇痛，用手一摸全是血。
我也急了，一面拼命快跑，一面把羽絨服的帽子拉起來護住頭臉，又把旅行包掄圓了四處亂舞，抵擋猴群的進攻。一口氣跑了有五六分鐘，我的體力幾乎已經到了極限，身上也被猴子抓破了好幾處。就在我快支持不住的時候，前方一個老頭迎了上來，這個老頭很瘦小，個子很矮，也就一米六上下。他嘴裡大聲吆喝著，同時還用一根竹竿往石板路上狠勁的敲打。
猴群好像很害怕這個老頭，聽見吆喝聲就不怎麼攻擊我了，當看見老頭用竹竿敲地後大部分猴子更是四散而逃，只有那隻領頭的大猴還緊緊跟著我，不斷的咆哮著。
我已經筋疲力盡，不由自主癱坐在地，大口喘著氣。大猴子就在距離我不到一米的距離，呲著長長的犬牙，隨時準備要搶我懷裡的小猴子。這時老頭過來了，他用四川方言對大猴厲聲說著些什麼，我一句也沒聽明白。
大猴子並沒被老者嚇退，依然厲聲咆哮著，咆哮聲中它突然衝到我身邊，抓撓我胸前的衣服。我本能的一手護住頭臉，一手用書包去砸大猴。可是猴子的動作太快了，它一擊即退，我胸口的羽絨服被扯了個大口子，但書包卻沒碰到大猴一根汗毛。那個老頭見大猴不聽他的話，似乎很生氣，也咆哮起來，同時用竹竿去打大猴。
大猴好像是豁出去了，機敏的抓住了老者的竹竿，雙抓竟然撕扯起來。想不到的是，老者很矯健，力氣也很大，他把竹竿甩了起來，四五十斤重的大猴子被他甩上了半空，大猴只得撒手放開竹竿。老者繼續追打大猴，大猴似乎知道自己不是對手，和老者僵持了一會兒後便溜下山谷，逃走了。
趕走大猴後，老者和我攀談起來。因為老者講方言，我們的溝通很費勁，不過漸漸也就適應了。我對老者說了被猴群追趕的原因，並把懷裡的小猴子拿出來交給他，希望他妥善處理。老者把小猴子放進口袋裡，然後把我扶起來，說要帶我去看醫生，包紮一下身上的傷。我想也好，便跟著老者繼續前行。
老者帶著我在一條山間小路上走了有二三裡地的樣子，來到一座建在山腰間的屋子。這是一間獨立的石屋，不通水電，三面都是懸崖深谷，我想像不出，在風景區內怎麼會允許這種建築存在，住在這裡的人又是怎樣生活的。
老者把我攙扶進屋裡讓我坐下，只見屋裡黑黑的，陳設異常的簡單，但是很整潔很乾淨，有個老尼姑正在屋子裡的炕上打坐。老者點上蠟燭，然後和老尼姑用四川方言快速的交談著，我仍然一句也沒聽明白。
兩人交談完後，老者轉身走了，不知道幹嘛去了。老尼姑則來到我身邊，仔細查看我的傷勢。我頭上被猴子抓出一道口子，非常的疼，血一直流，屁股上和大腿上也被撓破了幾個地方，不過都不算太嚴重，問題不大。
仔細打量老尼姑，她大約五十歲左右，皮膚很白，一身灰色的僧衣，頭上還戴著個帽子。這身打扮在峨眉山這樣的佛家聖地再平常不過，沒有任何稀奇的。但是這個尼姑的氣質真的是我從所未見，她那種鎮定、從容，那種悲天憫人的目光，是我在其他人身上從來沒有見過的。
老尼姑查看完我的傷勢，卻沒有給我做任何的治療，正在我詫異的時候，她忽然用不太純正的普通話問我是不是來峨眉山自殺的？我大吃一驚，脫口問她是怎麼知道的。老尼姑說我命中注定多病多災，按說壽元不會超過二十五歲。我當時傻了，很久才恢復了意識，我又問她是怎麼知道我的事情的。
她仍然不回答我，只是說我之所以多病多災，壽命也很短，是因為前生作惡，欠下了很大的業力所致，但是現在不一樣了，以後一切都會好起來的，而且我也不會在二十五歲就死掉。她又勸我千萬不可自殺，自殺的罪孽和殺人是一樣，自殺之人的靈魂往往沉淪百年也不得超生，非常非常的苦。
我呆呆的聽著她說，靈魂？前世？業力？這些東西我從來沒有考慮過，也從不相信什麼前生後世。但是那一刻，也不知為什麼，我相信老尼姑所說的完全是真的，沒有半點懷疑。我問她我的命運為什麼會有所改變，她沒有明確回答，只說「人心生一念，天地盡皆知。」往往一念之仁，可讓人升天成神，一念之惡，也可讓人沉淪地獄。人的生死禍福，其實往往繫於自己的一念之善惡。
我若有所悟，我問她是不是因為我救下了小猴子，也算是行善積德了，所以我未來的命運將會有所改變？老尼姑說擁有一顆純善的心，才是人最大的幸福，神佛聖人論心不論人。老尼姑的話對當時的我來說太過高深了，我只能迷茫的聽著，也不知道該說些什麼好。
老尼姑也沒和我說太多，也沒給我處理傷口，她拿出一本佛經送給我，然後就飄然而去了，留下我一個人在那燭光籠罩的石屋中。當時我有一種身在夢境的感覺，感覺這一天過的好像只是一瞬間，又像是經過了千百年那麼漫長。我拿著老尼姑送給我的佛經休息了一會兒，便起身下山去了，自殺的念頭已經消失的無影無蹤。
在下山的路上，我驚奇的發現，被猴子們抓出的傷口竟然奇蹟般的癒合了，衣服上破洞還在，頭髮上血跡凝結，可是傷口就是沒有了，頭上的也好腿上的也好都消失不見了，無論我怎麼摸，那裡都不痛，仿佛根本不曾受過傷。那一刻，我生平第一次心懷敬畏仰望著天空，我想神佛也許是真實存在的吧？
下山後我直接回了家，從此開始親近佛法。
時至今日，我仍然不知道那個救我的老者姓甚名誰，也不知道那個老尼姑是何許人也，但卻因為這個機緣，我走進了佛法。如今三年過去了，我的B肝不醫自愈，而且再也沒有生過大病。
上個星期，我度過了自己的二十五歲生日，我沒有死，我很慶幸。但我更慶幸沒有自殺，我還常常想起那隻小猴子，想起它母親那溫情脈脈的眼神，那慷慨赴死的果決，如果不是它們上演這生死離別的感人一幕，也許我不會有機緣走進佛法，更不會健康的活到今天。
如果今生今世我修行有成，將來一定要善報於它們。
希望有緣親近佛法的師兄一定要好好珍惜此生的佛緣，來世是否能有如此好的善緣誰都說不一定，佛法裡的智慧無窮盡;你若現在學佛學得並不快樂，身、心都沒有改善這也是很正常的，是因為你還沒有真正入門的原因。有句話說：「深入經藏，智慧如海」，只要我們堅持的在佛法裡挖掘，總會找到通往極樂世界的那一道門的，南無阿彌陀佛。