說到川渝，除了川菜火鍋和大熊貓出名，「耙耳朵」也很出名。
耙耳朵，是川渝地區對「怕老婆」男性的一種調侃。
上世紀七十年代左右，成都男性流行在自行車後座，安裝一個類似於「耳朵」的椅子，以提高妻子的乘坐舒適度。這種帶「耳朵」的自行車，被人們稱作「耙耳朵」。
後來，川渝的人們便把怕老婆的已婚男士稱之為「耙耳朵」。
在四川街頭，經常可以看見一起逛街的夫妻裡的丈夫抱娃、推車、背包……而妻子呢，負責美美逛街就好了~
川渝地區的女性為何一改中國傳統任勞任怨的婦女形象，成為當代社會的女性生活圖鑑之範本地區呢？
一．自立自強
很多外地的朋友都有過這樣的發現，在依靠重體力勞作、很少有女性勞動力的工地，從來都不乏川渝女性堅韌的身影。
這些川渝女性，多跟隨丈夫結伴而行，搬磚砌牆、和水泥綁鋼筋，樣樣都行。
不管是四川當地的街頭小店，還是分散在全國各地起名為各式「小四川」的川菜館，都會發現大多數老闆娘獨當一面的"強悍"。
忙前忙後的除了男人，少不了女人的身影。不論是以前在下地幹活，川渝女性都承擔了家裡那部分重要的勞動力。
二．付出之餘更懂得愛自己
川渝出美女，除了因為氣候原因川渝地區的女性膚色偏白面容姣好之外，還有一點是她們自信且時尚。
成都作為不靠山不靠海的西部內陸城市，原本是和時尚沒有什麼直接關聯的，但這裡的女孩子真的太會收拾打扮且熱愛生活了。
在北方城市，你很容易能從一個人的穿著打扮上來判斷她的職業和收入情況，服務員和大學生站在一起差別是顯而易見的。
但是成都地區下了班的服務員，或者各種我們平時認為不那麼時尚的行業，都是特別時尚潮流且熱愛生活的，看不出任何的職業屬性。
在川渝，清潔工大爺大媽下了班也會熱衷於打麻將，住在老社區黑壓壓小房子的人，每餐都豐富甚至奢靡，火鍋店服務員小妹下了班也是太古裡穿著靚麗的都市麗人。
寶媽帶娃之餘也不會苦著自己，奶茶隨便喝，仙牌靈芝茶想囤多少囤多少，反正全家都能喝，退休的阿姨們在周末也會和姐妹們在公園拍照喝壩壩茶，她們真的太會生活了。
三．男女平等思想代代傳承
「媽寶男」的川渝應該是少之又少的。
因為川渝的媽很少會嬌慣兒子，而男孩子小時候也是看慣了父親在家幹活的情形，長大便不會有太多大男子主義。
男生應不應該承擔家務？喪偶式育兒？這些經常會在網上引發爭論的話題，在成都卻是個例外——成都女性做家務的時間低於成都男性。
全民隔離期間，各地的老婆都在吐槽老公買回來的菜各種不對，只有川渝地區，是老公吐槽老婆的。
當其他地區出現「超生」新聞時，原因多半會指向「重男輕女」、「遺棄女嬰」，而在川渝，則是「17年生8胎，只為要一個女兒」。
而2020年全國最新男女比例也顯示，四川也是唯一一個女性多於男性的省份。
其他地方的女性，都應該學習川渝女人的先獨立——再愛己——後愛人的生活意識，累了就歇一會，皮膚不好就買點護膚品，沒時間就吃點保養品，身體抵抗力好對皮膚也好，內調外養，先學會愛自己。
而不是一味付出，大包大攬。嬌慣孩子，嬌慣老公，最後卻忘記自己，淪為丈夫口中的「黃臉婆」和孩子眼中的「嘮叨媽媽」。