王寶強主演的《hello!樹先生》是在2011年上映的。這部已經上映了幾年的電影,可前段時間竟然又火了。很多人都反應這部電影看不懂,包括結尾感覺有點玄乎,不知道要表達什麼?於是我抽空看了一遍這部電影。電影講述在一個東北農村的冬天,村子裡面住著淳樸的農民。主人公樹就住在這個村子裡,樹表面上和村裡的人關係很好,其實沒有一個人看得起他,甚至他的弟弟也看不起他,他是大家茶餘飯後拿出來講的笑話。
因為從小親眼看到自己的親生父親勒死哥哥,心裡一直有揮之不去的陰影,導致樹一直傻裡傻氣的,經常還產生幻覺地看到自己的父親。他看到一群小孩子在打架,他就去勸和,卻被小孩子指著鼻子喊你算老幾。家裡的地被人霸佔了,樹準備去要個說法,最後卻被人逼著下跪。下跪那一刻他失去了尊嚴,失去了靈魂,身體就像一團棉花一樣,再也站不起來了。
好不容易結婚了,由於弟弟沒有借到「皇冠」做婚車,醉酒後的樹就和弟弟打了起來。他暈倒在床上,大夥叫也叫不醒。在自己迷迷糊糊的時候看見了哥哥來參加自己的婚禮。後來因為樹準確地預言了村子裡面的停水時間,和二豬最近要出事情。被村裡面的人被傳為「半仙」。以及後面二豬向自己下跪,參加瑞陽礦場的剪彩,還有小梅回來的事情,都是樹在樹上想像出來的。樹和弟弟因為婚車的事情打架這一刻很關鍵,它將電影分開了。前段是樹作為一個小丑被村裡的人看不起,而後段所有的事情都是樹自己想像出來的。樹是一個自尊心很強的人,很要面子,不管別人怎麼嘲笑他,他總是嬉皮笑臉的迎上。他知道自己什麼都不是,但是依然希望自己可以融入大家,讓大家都看得起他。可是一而再,再而三的受到羞辱,最後他向生活低頭了。
在影片的前半部分,導演刻畫了一個有些邋遢、墮落的農村青年形象,雖然與村裡的「有為青年」們相比差了不只一個檔次,但畢竟還算正常。他想保住修車工這個生計,無奈老闆因為他眼睛受傷兩千塊錢就把他打發了;自家的地被村長的小舅子二豬佔了,他也不敢吭聲,甚至幻想到對方的公司去上班;好友小莊把二豬的車蹭了,本來想當個和事佬,沒想到這最後一點自尊也沒留下……雖然都叫他「樹哥」,但他知道自己在別人眼裡什麼都不是。他的生活在遇到小梅之後發生了變化。最開始,小梅的美貌讓他心動,在得知她是聾啞人之後,樹哥內心很糾結,但他很快下定了決心,追向麵包車和車上的小梅……為了第一次與小梅的正式見面,樹哥特意去配了一副眼鏡,這幅眼鏡與他雞窩一樣的頭髮和邋遢的衣著搭配在一起,看起來很是滑稽——自然,這樣的形象在小梅看來也沒什麼好感。他們之間的感情一時沒了下文。
高朋的婚禮。新郎新娘從車上下來還不忘拿樹哥開涮,二豬因為樹哥踩了他的鞋還狠狠推了樹哥兩下,樹哥只能裝作無所謂。酒過三巡,樹哥仗著酒壯膽,終於和二豬提出了佔地的問題,誰成想二豬根本不把他放在眼裡,幾句口角過後,雙方起了激烈地衝突!因為二豬的步步緊逼,樹哥終於敗下陣來,他自知自己根本不是二豬的對手,如果繼續硬撐,自己只能吃更大的虧,於是,樹哥給二豬跪下了……雖然有陳藝馨在一旁安慰,但樹哥說出了「活著沒意思」這樣的話。
在高朋婚禮上受到的屈辱給樹哥的心理造成了極大的傷害,如果說之前樹哥在村裡還有一絲自尊的話,這次當眾受辱已經讓他在村裡顏面盡失。他選擇了逃避,同時也為了找口飯吃,他去省城投奔陳藝馨。開辦補習學校的陳校長生活很是滋潤,還在外面沾花惹草,但終究紙包不住火,她老婆與他發生了激烈的衝突。在陳校長家庭不和的時候,樹哥卻收穫了他的愛情。「你知道嗎?當我們相視的一刻,就是這世界最美的瞬間,就算給我個村長我也不當」——這是樹哥發給小梅的第一條簡訊。
簡訊雖然不長,卻透露出很多信息:首先能寫出這樣的文字,說明樹哥也受過教育而且小有文採,其次,「給我個村長我也不當」又顯出他調皮的一面。小梅在知道是樹哥發給她的簡訊後,回了一個「哈嘍!樹先生」——雖然只有短短只有五個字,卻讓樹哥心裡樂開了花,他知道,看來有戲!小梅叫他「樹先生」,有調侃的成分在裡面,而小梅願意與他交往,樹哥的第一條小有文採而且俏皮的簡訊功不可沒。請注意,這是片中唯一一次出現「哈嘍!樹先生」這句話,而這句話也是影片的名字。我覺得電影叫這個名字也是有深意在裡面的,畢竟看到這句話是樹哥在片中為數不多的發自內心微笑的時刻。
寄人籬下的日子不好過,更重要的是愛情的召喚,樹哥打道回府了。第一次約會的氣氛比第一次見面時輕鬆多了(注意這一段女主角的表演細膩而到位,讓人佩服)。雙方為數不多的交流讓我們更清楚地認識了小梅這個人。「結婚是我的事,為啥要先跟我爸媽談」,「讓別人決定你的命運,那不可悲嗎?」——小梅雖然是聾啞人,但作為衣食無憂的城裡孩子,她同樣有著獨立的個性。雙方的結合固然有互相遷就的成分在裡面,但小梅願意嫁給窮困潦倒的樹哥,更重要的是看重他真誠的一面。
有人說小梅熟練地點菸說明她以前有不良嗜好,而在我看來,最起碼她拿煙的姿勢就是不熟練的。更有甚者,有人說小梅在盲人按摩店裡可能做過「小姐」,這更是無稽之談了。按摩店是小梅的父親開的,應該是在家裡拿出了一部分空間對外營業,而且注意看的話,樹哥第一次去拜訪的時候還可以看到另外一個按摩師(看動作也是盲人)從後面衛生間裡出來——這一切都說明這無非是一家養家餬口的按摩店罷了,絕不是某些人想像的那樣。
「就把你的命運交給我吧」,不是豪言壯語,卻讓我們看到了樹哥男人的一面。小梅的一句「傻樣兒」,宣告兩人將開始新的生活!樹哥的婚禮籌備緊鑼密鼓地進行著,樹哥讓三弟把他老闆的「皇冠」借來當婚車。這裡需要分析一下樹哥與弟弟的微妙關係。弟弟在城裡打工,養活自己完全沒有問題,需要時還有能力接濟一下家人。但通過片中為數不多的幾個鏡頭可以感受到弟弟對家人尤其是樹哥並沒有太多感情,樹哥住院時弟弟給過一千塊錢,後來樹哥相親又給過他一些。弟弟對樹哥不能掙錢卻總向他要錢已經有些反感,但礙於兄弟情面卻也不好撕破臉皮,這次只借來帕薩特當婚車也算是一種無聲地抗議吧。樹哥得知弟弟沒借來皇冠,有些醉意的他罵了人。是啊,在這個世界上,樹哥能依靠、能罵的恐怕也只有這個弟弟了。誰料想弟弟也早已憋了一肚子火,竟罵樹哥「吃屎了吧你」。樹哥的自尊心再次受到嚴重打擊,在酒精的作用下他先打了弟弟。火光在家中熊熊燃起,兄弟二人廝打起來……
肉體上的傷是次要的,連弟弟也與自己撕破臉皮,樹哥剛因愛情滋潤稍稍好起來的心理防線終於徹底崩潰。樹哥神智恍惚中仿佛又看到父親燃起了篝火,他悄悄接近,將父親按倒在地死死掐住。父親的形象在樹哥的心裡被徹底撕碎,但樹哥的人格也因此徹底地分裂!
下面說說我看這部影片自己的感想。
一、樹先生的瘋癲史。
變瘋的心理基礎:童年的創傷。樹先生的大哥出去闖蕩犯了事被勞改,嚴厲的父親大怒之下失手勒死了大哥,父親也因此可能被判了死刑。樹先生因此堅信父親的鬼魂一直跟著他,監督著她的一舉一動,而自己喜歡的大哥卻一直未出現在自己的夢中,使他頗為困惑。變瘋的第一步:同伴的侮辱。在村裡那些稱呼他為「樹哥」的青年們沒有人能真正看得起他,無非是拿他打打趣,找點樂子。在同村青年高朋的婚禮上,樹先生和村裡惡霸「二豬」因為「二豬」開廠佔了他家的地而產生不快,「二豬」仗勢欺人,要求樹先生給他當場下跪。樹先生真的跪了下來,遭受侮辱後,樹先生說了「活著沒意思」的話,開始對世界失去希望。
變瘋的第二步:弟弟的毆打。弟弟在城裡開計程車,生活應該富裕些。弟弟其實是個好人,接濟家裡生活,給樹先生錢花,實屬不易。但結婚那天樹先生堅持要弟弟向老闆借那輛「皇冠」給自己娶親用,弟弟只開來了一輛帕薩特,因此樹先生罵弟弟無用,兩人因此扭打起來,樹先生被打暈,醒來後開始精神恍惚。變瘋的第三步:小莊的死。小莊礦難中遇難,樹先生在救護車前看到小莊的鬼魂對自己笑。變瘋的第四步:婚姻的失敗。聾啞女小梅受不了婚後生活的貧困和樹先生的冷淡,離他而去。變瘋的第五步:成為算命「大師」。樹先生因成功預測村裡會停水而被人們視為「大師」,他通過滑稽的表演使「二豬」給自己下跪,還竟然在礦開業典禮上剪了彩。他或許深深感受到了世界的荒誕和人們的愚蠢,對世界更加失望。
最終變瘋:世界變成了紅色——他失明了,在村口的大樹邊徘徊,在日益工業化的鄉村周圍遊蕩,自己成為了一個真正的鬼魂。在其瘋癲的背後我們看到種種中國社會令人沮喪的現狀:農村人口、土地大量流失,管理散亂、村容破敗,城市裡婚姻破裂,人們道德墮落、冷漠無知。這些狀況我們在《新聞聯播》《人民日報》裡看不到,而在電影的鏡頭裡卻極其深刻而真實,這就是藝術的力量。當看到電影裡農民土地被徵用,牽著豬羊搬到政府補償的樓房裡去住的時候,我們感到深深的無奈和憤怒。
二、樹先生存在的意義。
扯點假大空的。在人類歷史中,曾經所謂的「瘋子」和舉止怪異的人被認為是神靈的代言人,被人們尊崇。而視他們為「瘋癲」、「傻」,要把他們隔離起來,給予非人的待遇,則是近代以後的事情。俄羅斯歷史文化傳統中的「聖愚」,即認為愚人是聖人的現象則是很典型的。(本觀點感謝我俄語系的室友。)不得不提到福柯在《瘋癲與文明》中的研究,正是我們社會中存在這些被我們斥之為「瘋子」「傻子」的人使我們的社會得以穩固,使我們所謂的「正常人」活得心安理得。
然而問題是,這些「瘋子」、「傻子」真的是精神錯亂,毫無人格可言嗎?他們或許就是真正的預言家和我們不理解的聖人呢?他們對於我們社會的感受和評價是最為真實的呢?回到歷史上看一看,多少預言家曾經被認為是瘋子的事實或許能回答這個問題。而文藝作品中的眾多「瘋子」形象,都給我們以啟示。賈寶玉就被外界視為瘋傻。《平凡的世界》中那個總是叫著「世道要變了」的瘋漢大家還記得嗎?這就是一個瘋瘋癲癲的「樹先生」存在的意義。他才是我們世界上的聖人,他或許比我們大多數人都有著更為完整的人格。通過他,我們要看到自己
三、超現實主義和現實主義。
這是個偽命題。超現實主義只是個標籤而已。超現實主義的背後是血淋淋的現實,超現實主義是更真切的現實主義。然而所謂超現實主義的存在是有意義的,電影中超現實主義文本的存在讓我們觀影者有更多的想像,受到更猛烈的刺激。關於樹先生的「通靈」。首先說的一點是:你相信鬼神的存在嗎?我個人相信。鬼神為什麼沒有理由存在呢?相信鬼神存在就是愚昧了嗎?相信「科學」就使我們的世界美好了嗎?沒有,反而把我們的世界帶入了另一種黑暗。所以,相信鬼魂沒錯,我們完全有理由相信鬼神。起碼鬼神能讓我們更加敬畏自然,尊重他人,知道自己的渺小。樹先生就成功地利用了這一點。
所以在觀這部電影的時候,相信鬼神的人把它當做現實主義,可以理解;不相信鬼神的人則可以把它看做超現實的文本,認為這種超現實是通過和現實之間的反差突出現實的無奈和失落感,以此具有表現力。在電影中,穿過山西的原野,透過那蕭條的村落,我們看到的是一種超現實主義的荒誕的生存邏輯,這套邏輯,最終會摧毀樹先生這樣的人。然而我相信編劇加導演韓傑是抱有希望的,希望即在於樹先生本身。樹先生,Mr. Tree,大樹就是生命力的象徵。雖然在鏡頭中大樹只有枯枝和滄桑的樹皮,但來年春天這樹還會鬱鬱蔥蔥的。最後狂贊一下王寶強的演技,看著他我老是會想起我們村那位「樹先生」。
張愛玲說過:生活就是一襲華美的袍子,上面爬滿了蝨子。其實我們很多人就像電視裡面的「樹」,想要更好的生活,卻心有餘而力不足,想要過的更體面,卻處處受人排擠。被生活工作的壓力,壓的體無完膚,只能活在自己的想像中,最後卻變成了那個傻了的樹。
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