《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文通過智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切，成為後世歷代學子修身立志的名篇。
乾貨，全在這裡！
☟☟☟
誡子書/諸葛亮
【原文】
夫(fú)2君子3之行3，靜以修身，儉以養德。非淡泊(澹泊)5無以明志6，非寧靜7無以致遠8。夫（fú）學須靜也，才須學也。非學無以廣才9，非志無以成學。淫慢10則不能勵精11，險躁12則不能冶性13。 年與時馳14，意與日15去，遂16成枯落17，多不接世18，悲守窮廬19，將復何及20！
—— 本文選自《諸葛亮集》。(題目是後人加的)
【注釋】
① 誡：告誡、勸勉
② 夫（fú）：句首發語詞，無實在的意義。
③ 君子：品德高尚的人。
④ 行：指操守、品德。
⑤ 澹（dàn）泊：安靜而不貪圖功名利祿。甘於寂靜無為的生活環境。
⑥ 明志：表明自己崇高的志向。也說「使遠大的志向得以實現。明：使……明」。
⑦ 寧靜：這裡指安靜，集中精神，不分散精力。
⑧ 致遠：實現遠大目標。
⑨ 廣才：增長才幹。
⑩ 淫(yín)慢：過度的享樂。淫：過度。慢：怠惰。
11 勵精：振奮精神。勵：奮勉，振奮。
12 險躁：暴躁，與上文「寧靜」相對而言。
13 治性：治通冶，陶冶性情。
14 馳：消失、逝去。
15 日：時間。
16 遂：於是，就。
17 枯落：枯葉一樣飄零,形容人韶華逝去
18 多不接世：意思是對社會沒有任何貢獻。接世，接觸社會，有「為社會所用」的意思。
19 窮廬：破房子。
20 將復何及：又怎麼來得及
【譯文】
品德高尚、德才兼備的人，是依靠內心安靜精力集中來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看清世俗的名利就不能明確自己的志向，不身心寧靜就不能實現遠大的理想。學習必須專心致志，增長才幹必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在學習上獲得成就。過度享樂和怠惰散漫就不能奮發向上，輕浮急躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最後就像枯枝敗葉那樣（成了無所作為的人）對社會沒有任何用處，（到那時）守在破房子裡，悲傷嘆息，又怎麼來得及呢？（窮廬，亦可解為空虛的心靈。）
【啟示】
本文的主要寫了諸葛亮希望兒子可以珍惜時間，刻苦學習，學有所成。他寫這封信的用意是告誡兒子要注意珍惜光陰，勉勵他刻苦學習。
《誡子書》是修身立志的名篇,其文短意長，言簡意賅，主旨是勸勉兒子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學的經驗，著重圍繞一個「靜」字加以論述，同時把失敗歸結為一個「躁」字，對比鮮明。
原文中，諸葛亮所提「德、志、學」發展至今，與我們上個世紀七、八十年代每個人接受教育的內容，可謂「德、智、體、美」等並無實質性差別，「德」當然指的是德育，也是品德教育和道德修養；「智」指的是智力教育，也即指的是學習成績；「體」指的是體育鍛鍊，要有一個好的身體，才能夠去完成各項工作任務；「美」指的是身心完美，形體的美與心靈的美，而這幾方面又與德、智、體三項密切相關，所以，後來也不再過多提及，主要指德、智、體三方面全面發展。現在看來，每個人在學習、成長過程中，都必須加強這幾方面的培養和鍛鍊，每項內容都是極為重要的，否則，難以實現社會發展的每一個階段性目標。
【作者簡介】
諸葛亮（181年7月23日—234年8月28日）字孔明，號臥龍，三國蜀漢琅琊郡陽都人（今山東省沂南縣）。三國時期蜀國著名的政治家、軍事家和戰略家。官至丞相。這篇《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封書信。少年時父母雙亡，隨叔父避亂荊州，隱居於南陽隆中，常自比管仲、樂毅，愛唱《梁父吟》，結交龐德公、龐統、司馬徽、黃承彥、石廣元、崔州平、徐庶等名士。其智謀為大家所公認，人稱「臥龍」。娶黃承彥之女為妻。
【閱讀訓練】
1. 用「/」給下面的句子標出停頓。
夫學須靜也才須學也非學無以廣才非志無以成才
2. 解釋下列句中的黑體詞.。
①夫君子之行 __________________
②非學無以廣才 __________________
③非寧靜無以致遠 __________________
④淫慢則不能勵精 __________________
⑤學須靜也,才須學也__________________
⑥年與時馳,意與日去__________________
⑦悲守窮廬,將復何及__________________
3. 下列句子中的斜體詞的意義與現代漢語不同的一項是（ ）
A.卒中往往語。 B.非淡泊無以明志。
C.先帝知臣謹慎。 D.靜以修身。
4. 用現代漢語翻譯下列句子。
①夫君子之行,靜以修身，儉以養德
②非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠.
③淫慢則不能勵精,險躁則不能治性.
④年與時馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世.
5. 對這篇短文的分析，錯誤的一項是（ ）
A.「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」說明了「淡泊」「寧靜」是實現人生理想的基本要求，強調他們是與人的志向相關的。
B.「學須靜也」的「學」已經不只是一般的學習，而含有修養自己的人格和品德的意思，「靜」
也不只是單純的寧靜，而有淡泊名利的意味。
C.「淫慢則不能勵精,險躁則不能治性」從反面說明了「淡泊」「寧靜」的重要性。
D.「悲守窮廬，將復何及」表達了君子不與外界同流合汙，獨善其身的良好願望。
6. 本文作者主要從________和_______兩個方面進行分析論述的,文中表明作者觀點的句子從這幾個方面又是怎樣展開論述的？
7. 作者寫這封信的用意是什麼?
8. 文中有兩句話常被人們用作「志當存高遠」的座右銘，請寫出這兩句話。
9. 請從文中找出你喜歡的名句,並說說你摘錄的理由.
10. 關於修身養性的問題，古人有過許多名言警句，請你任意寫出兩句。
【答案】
1. 夫學須靜也 /才須學也 /非學無以廣才/ 非志無以成才
2. ①指操守、品德。②增長才幹。③沒有用來……的辦法。到達，這裡引申為「實現」。④過度的享樂。⑤寧靜。才幹、才能。⑥流逝。意志。⑦到。
3.A
4.①品德高尚、德才兼備的人，是依靠內心安靜精力集中來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。②不看清世俗的名利就不能明確自己的志向，不身心寧靜就不能實現遠大的理想。③過度享樂和怠惰散漫就不能奮發向上，輕浮急躁就不能陶冶性情。④年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最後就像枯枝敗葉那樣（成了無所作為的人）對社會沒有任何用處。
5.D
6.修養 學習 無論做人，還是學習，作者強調的是一個「靜」字：修身須要靜，學習須要靜，獲得成就也須要靜。把失敗歸結為一個「躁」字，把「靜」與「躁」進行對比，增強了論述效果。
7.作者寫這封信的用意是告誡兒子要修身養性，生活節儉，以此來培養自己的品德，並注意珍惜光陰，勉勵他刻苦學習。
8. 非淡泊(澹泊)無以明志，非寧靜無以致遠。
9.示例：非淡泊(澹泊)無以明志，非寧靜無以致遠。這句話談論了個人修養的問題，要實現自己的遠大理想，就必須要注重道德修養，不追求名利，保持寧靜的心態，集中精力去做事。
10.示例：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。己所不欲，勿施於人。
①複製「微信號或ID」，在「添加朋友」中粘貼搜索號碼關注。
②點擊微信右上角的「+」，會出現「添加朋友」，進入「查找公眾號」，輸入以下公眾號的名字，即可找到。
③長按下面二維碼即可關注。
~喜歡就點讚，愛就轉發吧~