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在佛教傳入藏地前，苯教就已經存在了，它的歷史甚至比君主制的歷史還要悠久，也就是說，苯教屬於原始宗教。苯教雖屬於外道，不屬於佛教，但其中也有類似佛教的修行方法，從形式到內容存在著很多相同之處，而最明顯的區別就是轉經的方向相反，苯教是逆時針，而佛教是順時針。
大致知道了象雄王朝和苯教的歷史及來龍去脈，我們今天就一起去拜訪原始苯教崇拜的最大的聖湖——當惹雍措（海拔4600多米）。
扎日南木措繼續東行前往六七十公裡就到了當惹雍措。其實兩湖之間僅有一道不高的小山相隔，翻過山口不久便進入那曲地區，車子跑不多久，一個更大更湛藍的措出現在視野裡，這就是當惹雍措。
沿著湖邊的土路一路上行，不同的位置，不同的時間，所看到的當惹雍措都太美了，美得太不真實。正是大中午豔陽高照的時候，理論上此時的湖水應該是泛著白光，可是這湖水怎麼還是這麼藍，而且藍得這麼濃鬱。
一路驚奇，這措與前面看到的所有措絕對不一回事，無論從水的顏色，還是從周邊的背景，那山，那水，那天，都不太一樣，好象進入了另一空間。如果說是天氣的原因，但北線一路過來，我們天天好天氣。真的詞窮了，好在我所拍的相片能夠真實反映當時我所看到的，只是遺憾，相片只能拍出一角，現場更是大氣磅礴。
從進入苯教地界一直到文布南村的三個多小時的車程，一路看到的都是這樣的讓你驚奇。
後來到了文布南村住下後，和其他隊聊天時，談到這一路過來所看到的，都說一進入當惹雍措地界，確實感受到了苯教的某種神秘的氣氛。
當惹雍措是西藏原始苯教崇拜的最大的聖湖，也是西藏第三大湖。如果仁青休布措和扎日南木措我把它們形容成「藍色詠嘆調」的話，在這裡我只能說當惹雍措是「藍色妖姬」。
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@林子，多平臺旅遊達人，自媒體人。