一、江蘇南京甘熙故居旅遊景點推薦
甘熙故居面積2.1萬平方米,是中國城市中保存最完整、規模最大的具有清代建築風格的古民居之一,這兩組現有建築都是磚木結構,每組有五個入口,通常稱為「九十九間半」。甘熙是晚清著名的天文學、地理學和輿論藝術的學者和目錄學家,他曾為道光皇帝的妃嬪們勘察並選定墓地。甘熙故居建於清嘉慶時期,據說與明小陵墓和明城牆一起被譽為南京、明清三大景觀。舊住宅嚴格按照中國傳統建築的對稱布局建造,在庭院劃分上,遵循主次分明、高低緣、低前低後等漸進式施工技術,同時沿縱向和縱向排列各種房屋的順序,反映了封建家庭中年人有秩序的思想。甘熙故居既不是回族建築,也不是完整的蘇維埃建築,它有著南京自己的建築風格,就像南京的高春和六合一樣,整個建築體現了金陵士紳的文化品位和倫理觀念,建築布局嚴格按照封建社會的宗法觀念和家庭制度,它關注孫輩和幾代人住在一起。因此,房子的規模很大,等級也很嚴格,各類房屋的選址、裝修、面積和形狀都有統一的等級規定。
甘熙故居始建於清嘉慶時期,它具有較高的歷史、科學和旅遊價值,它是南京最大最完整的私人住宅。在南京,大型的多入口廳式住宅通常被稱為「九十九點半」,原因是第九個是陽光數量最多的吉祥數字。九點到十點之後,就結束了,意思是下坡,因此中國自古就有「九五」之說。中國最大的宮殿建築是紫禁城,被稱為「999個半房間」。最大的官邸是孔府,被稱為「999間半」,而大多數民居建築是「99間半」,這一半路不僅顯示了謙虛,而且表明了在半步之內實現目標的勝利,甘熙故居實際上有162個房間。
南捕廳19廳(又稱聲廳):廳樓下端有臺階,在房間裡,在灰色水磨石瓷磚的四個角落下,有顛倒的藍色罐子或罐子,大廳的地板下排放著數百個藍色的罐子,使房間具有更好的防潮、隔音效果,只有那些在建築房屋方面比較挑剔的大家庭才能使用這種方法。同時,建築的整體高度也增加了大廳的雄偉和莊嚴,內廳位於第四和第五入口,供主人及其家庭成員居住,內廳的下層是家人日常生活和家務的地方,上層是臥室。第五,家裡最小的女人,所以也叫刺繡塔。廚房及其他服務室:布置在房子的末端或側面,通過後門或通過準備進入市場,庭院是住宅的重要組成部分,功能需求使得空間環境變化十分豐富。從空間的變化來看,多入口大廳的風格實際上是住宅中的建築和開放的庭院空間向上,庭院可以起到照明、通風和排水的作用。大多數庭院的入口深度很淺,與建築物的高度相比大約是1:1,結合建築物的廊道和屋簷,減少了整個房屋的交通面積,節省了土地,避免了夏季的直射陽光。冬天,由於屋簷的存在,室內可以保證充足的陽光,庭院的綠化比花園的綠化簡單優雅,這樣就不會堵塞空間。南捕廳15號花廳前院設有假山、花石,用花牆隔開,調節氣溫,通風透氣。綠色的庭院,明亮的天空,與建築內部的和諧寧靜形成鮮明對比,使整個住宅的內部空間變化無窮。高大的防火牆使建築美觀、壯觀、有效的防火防風,將建築空間隔開,並劃分其各個部分的使用功能。
二、江蘇南京中山陵旅遊景點推薦
南京中山陵鐘山風景區是中國著名的風景區,主要景點有中山陵風景區、明孝陵風景區、梅花山、靈姑寺風景區、紫金山天文臺、中山植物園、北極館孫權墓氣象臺等,還包括富貴山、九華山、小紅山和湖畔的城牆和城堡,28個文物保護單位,中山陵是近代中國偉大的政治家、革命先驅孫中山先生及其附屬紀念建築的陵墓。中山陵位於南北,其主要建築有拱門、墓道、陵門、石階、碑亭、祭堂、陵墓等,依次排列在中軸線上,體現了中西結合的建築風格。臨平川在中山陵墓前面,背後是青章,東邊是靈谷寺,西邊是小靈陵,整個建築群是根據山區的情況建造的,它沿著中軸線從南向北逐漸上升,主要建築有博愛坊、陵路、陵門、石階、碑亭、祭壇和陵墓,它們排列在中軸線上,反映了中國傳統建築的風格,從空中往下看,它們就像一條綠色的天鵝絨毯子平躺在地上,它融匯了中西古代建築的精華,莊嚴樸素,獨具特色。中山陵建築在體型、色彩運用、材料表現和細節處理等方面都取得了良好的效果。音樂平臺、廣華亭、六會謝、揚子亭、藏文古樓、興建亭、永豐社、永穆樓、中山書院等建築群星羅棋布,構成了中山陵風景區的主要景觀,和諧統一的音調增強了莊嚴的氣氛,它既有深遠的內涵,又有雄偉的勢頭,是著名建築師的傑作,它具有很高的藝術價值,被譽為「中國現代建築史上的第一座陵墓」。
孫中山去世後,人民根據孫中山的意願,他的遺體被保存在協和醫院,暫時安息在北平象山碧雲寺,陵墓完工後埋在南京,只有在看守的監護下才能避免事故。孫中山去世之前,他曾下令仿照列寧的葬禮和棺木圖案,以便人們仰望遺體,但孫中山去世後,蘇聯捐贈的玻璃鋼棺材無法及時交付,只能暫時放在西式玻璃棺材中,停放在北平象山碧雲寺石塔內。1925年3月30日,蘇聯政府送去玻璃棺材時,孫中山的屍體已經死了半個多月了,由於當時的防腐措施不當,這些遺骸無法被後代看到,所以只能埋在地下。孫中山早就表示希望一百年後能葬在紫金山,孫中山臨終時有遺囑:「我死後,我可以葬在紫金山腳下。因為南京是臨時政府的所在地,我不會忘記辛亥革命。」根據孫中山的願望,臨時在北平象山碧雲寺和南京中山建了一座陵墓,在選擇中山陵遺址和圍欄的同時,還積極開展了掛獎徵集陵園設計圖案的工作。呂彥直的設計是警鐘形,寓意「喚起群眾」,祭堂的出現給人一種莊嚴而莊嚴的感覺,整個建築簡潔、結實,符合中國建築理念,融匯了西方建築精神與中國古代建築和西方建築的精華,這符合孫中山的精神。呂彥直的中山陵園設計融合了中國古代建築的民族風格,如鬥拱、屋簷、椽門、禮券門、謝山屋頂,同時吸收了西方建築,如靈堂雙簷、謝山四方要塞廣場等,莊重簡約,富有創新性,尤其是它的設計為世人展現了敲響了警鐘的意味,因此受到評委的一致好評。中山陵的建築排除了古代皇陵的神道石刻,保留了「拱門」、「陵門」、「碑亭」、「祭堂」和「陵墓」,在祭堂之後,陵墓與祭堂相連,人們可以在祭堂參觀。
在中茅山南麓緩坡上,陵墓建築沿南北軸線對稱排列從天而降,中山陵就像一個水平的「自由之鐘」,意思是「木鐸警世」。山下的小井頂是鐘的尖頂,半月方形是鐘的弧形,陵墓頂部的圓頂是滑擺錘,它包含「喚起人民建設共和國」的含義。南入口的石拱道和長墓道像鐘下的懸掛物,公墓路坐落在朝南的北面,建在山坡上,它沿著中軸線從南向北逐漸上升。在中軸線上,依次有廣場、石坊、墓道、陵門、碑亭、石階、臺地、祭堂、墓室等建築,與周圍牆壁形成大鐘體。最高的祭堂是陵墓的核心建築,它距離拱門平面700米,垂直距離拱門73米,祭堂後面的墳墓是一個鈴鐺,陵墓入口處有一座大花崗石牌坊,由孫中山所寫「博愛」二字。從牌坊到祭堂,共有石臺392座,代表當時中國3.92億同胞;8個平臺,象徵著三民主義和五權憲法,臺階是蘇州花崗巖做的,整個陵墓都用藍色釉面瓷磚和花崗巖牆壁裝飾,莊嚴莊重,藍色象徵藍天,也符合中華民國旗的顏色——青天白日滿地紅。青色象徵著中華民族的開放光明、崇高偉大的人格和雄心,青釉瓦寓意著世界是公益的,以顯示孫中山為國家和人民服務的博大胸懷。
三、江蘇南京明孝陵旅遊景點推薦
明孝陵位於南京中山南麓,明朝開國皇帝朱元璋和皇后馬氏葬在一起,明孝陵作為中國明代陵墓的元首,代表了明初建築和石刻藝術的最高成就,直接影響了明清陵墓500多年的造型,它也是中國古代現存最大的皇家陵墓之一,它有600多年的歷史,被列入世界遺產名錄。現存下馬坊、大金門、碑亭、石獸、石王柱、翁中郡、志龍堂宋碑堂、大石橋、香甸、防城、寶城,共有18副石像,包括3對文臣、3對軍將、1對站立馬、1對站臥麒麟、1對站臥大象、1對站臥駱駝、1對站臥鳥和1對獅子。另一對柱子小靈石雕是明代最大、最具特色的墓群。
作為中國明帝陵園的元首,明孝陵代表了明初建築和石刻藝術的最高成就,它直接影響到明清五百多年來20多個皇家陵墓的形狀,分布在北京、湖北、遼寧、河北的明清陵墓,是按照南京明小陵墓的規章和樣式建造的,在發展史上佔有特殊的地位,故有「明秦第一皇家陵墓」的美譽。明孝陵坐落在美麗的山水環境中,周圍的山脈起伏不定,被山川環繞,人文和自然景觀都是自然的,墓地規模大,樣式嚴謹。明孝陵建築從下馬坊到寶城,深2.62公裡,陵墓主體建築圍繞紅牆而建,周長2.25公裡。
經過600多年的滄桑,許多建築的木結構已經消失,但陵墓圖案仍然保持著原來的宏偉,地下墓園依然如故。陵園內的主要建築和石刻有方城、明樓、寶城、保定,包括下馬坊、大金門、神工聖德碑、神道和石像路上的石刻,它們都是明代建築的遺蹟,保持了原始陵墓建築的真實性和空間布局的完整性。陵園的建築分為兩部分:第一組是神道部分,從下馬坊到小陵墓主入口;第二組是主要部分,從主入口到寶城、明樓、重慶。沿著神道,有下馬坊、板邊、大金門、神工升德碑亭、皇橋、石像路、石王柱、將軍、文臣、魏興門。穿過星門,向東北轉,它進入墓地的主要部分,在都龍府南北軸線上,有金水橋、文武坊門、小靈門、小靈堂、內紅門、防城明樓、保定。陵墓建築是按照中軸線建造的,反映了中國傳統建築的風格,明孝陵第一部分是陵園的曲折,從下馬坊到小嶺(文武坊門)大門,包括下馬坊、神利山碑、大金門、神工聖德碑和碑亭(俗稱四方城)、神道石刻和皇家河橋。明孝陵的第二部分是明孝陵主樓,從主門到崇丘,包括文武房門(即主門)、碑堂、遊樂廳、大石橋、防城、明樓、保定等,都有圍欄。
四、江蘇南京玄武湖旅遊景點推薦
玄武湖公園位於南京市,是長江以南最大的城內公園,它也是古都南京的風景區和歷史遺址的聚集地,它現在是全市最大的綜合性文化娛樂公園。玄武湖有五片綠洲,形成了環州、櫻桃島、靈州、涼州、翠州五個風景區,玄武湖公園水域提供快艇、遊艇、豪華渡輪等服務,陸上設有小型法國列車,空中有環湖觀光列車。玄武湖、桑坡、後湖、北湖是金陵48個景點之一,玄武湖有2300年的人類歷史,可以追溯到先秦時期,它是六朝時建立的皇家花園。那是明朝的皇家禁地,直到清末南洋勸諫會召開,兩江總督下令為玄武湖公園開封潤門(今玄武門)。玄武湖大約有五英裡長,分為五大洲(環州、櫻桃島、靈州、涼州、翠洲),大陸堤橋相連,渾然一體,山川縱橫。宋代歐陽修曾寫過「金陵莫美於後湖;錢塘莫美於西湖」,玄武湖不僅是一個風景園林,也是一個文化名勝,歷代的文學詩人和政治家都把人物留在這裡,他們都被傳承為後代的美麗談話。
玄武巖湖是巖漿侵入和斷裂破碎的薄弱環節,它是通過風化剝蝕作用發展起來的,歷史上的湖面比現在寬得多,起初,它只是由斷層形成的沼澤溼地,湖水來自鐘山北麓。六國統一後,秦始皇出訪了五次,其中兩次於今天經過南京,公元前210年,據說秦始皇第五次旅行回來,當他到達金陵時,幾個隨行的智者看到了金陵周圍的群山,地形很危險,他們對秦始皇說:金陵有出天子的氛圍。秦始皇聽了這話,很不高興,他命令人們挖方山,使淮河穿越金陵,釋放王氣,把金陵變為秣陵,而這時湖的名字就被被改名為秣陵湖。後來,由於漢代秣陵都尉蔣子文曾經就是埋葬在這裡,於是它被命名為蔣陵湖,東吳的孫權這樣做的意圖是為了避開自己祖父孫鐘的名字禁忌。從公元前221年的先秦到西漢的玄武湖,它們分別被稱為秣陵湖、蔣陵湖。
玄武湖早期被稱為「後湖」或「北湖」,之所以叫玄武湖,是因為它位於鐘山(紫金山)的陰影下,對於南京市的居民來說,山後的湖當然被稱為「後湖」。至於北湖的起源,是因為玄武湖位於六朝都城的北部,自然而然地被命名為北湖,「玄武」這兩個詞的意思是指「北方之神」、「玄武湖」和「北湖」,它們沒有什麼區別。玄武是中國神話故事中的四神之一,它的具體形象是烏龜和蛇的複雜體,青龍、白虎、朱雀和玄武一起代表了東南和西北的四個方向,玄武湖實際上是北湖的意思。玄武湖岸呈菱形,周長約15公裡,佔地面積502公頃,水面約378公頃,原湖較寬,玄武湖在西面和南面毗鄰明城牆,西面是玄武門,南面是解放門。玄武湖分為三部分:北湖(東北湖、西北湖)、東南湖和西南湖。北湖水淺,西南湖水深。其次,玄武湖水系由湖堤、橋梁、道路連接而成,處於人工控制之下。玄武湖是一個南北長2.4公裡、東西寬2.0公裡的淺水湖泊,主要為細粒粘土,入湖主要有七條運河,即長溝、老集亭、香料廠、唐家山流域、紫金山流域、崗子村和西家大塘,北部與護城河相連,金川河與珍珠河相連。
五、江蘇南京雞鳴寺旅遊景點推薦
雞鳴寺位於南京市北部濟明山東麓,它建於西晉,是南京著名的古廟之一,現在雞鳴寺有大雄宮、外山寺、三大土樓、鐘鼓樓、禪院、菜館等,這裡的素麵很好吃,南京雞鳴寺的名稱起源有句俗語,據說是因為廟前雞叫而得名的。雞鳴寺大門位於雞鳴寺路左側的石頭臺上,大門中間寫著四個金字:「古雞鳴寺」,進入大門,左邊是石宮臺,餐桌前是彌勒殿,上面是大雄宮和觀音樓,有泰國贈送的兩尊釋迦牟尼和金青銅觀音像,還有32尊觀音新雕塑供奉在大廳裡。大雄宮的東邊是憑虛閣遺址,西邊是塔院,寶塔庭院全部採用青石拋光雕刻工藝製作,地上鋪著青石。藥師的佛塔於1990年重建,觀音塔的左邊是豁蒙樓,這座建築很寬敞,豁蒙樓東邊是景陽樓,樓上有一對云:「雞籠山下,帝子臺城,振起景陽樓故址;玄武湖邊,胭脂古井,依然同泰寺舊觀。」還有胭脂古井,這兩個著名的建築,可以讓人登欄俯瞰欣賞參觀,現在已被分成茶館和素食餐廳,一面朝向窗戶。
雞鳴寺主要建築有:大雄宮、觀音樓、魏前殿、志公墓、藏經樓、念佛堂、藥師佛塔、嚴治井、霍明樓、靖陽樓,大雄宮裡有三尊寶佛,外山門、三師閣、鐘鼓樓、禪院、菜館等建築面積約50000平方米。山門牌坊「雞鳴寺」由著名書法家、中國佛教協會前會長趙樸初命名,並有石鼎志、朱帆、餘早華的書法對聯。藥師佛塔是1991年新建的七層八面塔,這是雞鳴寺歷史上第五座大塔,塔高約44.8米,有九個假立面,七個等級,八個立面,雙簷鬥拱和銅製動缸瓦,塔上有內梯和外廊,這座塔被稱作消災延壽藥師佛塔,它蘊含著國泰民安的意義,為朝聖者和旅遊者祈禱,以求消災延壽。在塔的南主入口處,四個大字「藥師佛塔」是中國佛教協會會長趙樸初的筆跡,北門門前額刻有「國泰民安」,塔內有一尊藥師佛的青銅佛像,原本在北京永和宮供奉。南京靈谷寺修復後,雕像暫時保存在市文化管理委員會,寶塔建成後,文化管理協會在寶塔內迎接它,塔樓每層中間還有四個佛寺,它們是明代金絲楠木雕,每座神廟裡都有一尊藥師的佛像,總共有24尊佛。
雞鳴寺觀音堂北面坐落著崇拜的觀音像,大廳門口的對聯寫道:「問師父,為什麼他坐得顛倒,嘆息萬物不肯回頭。」豁蒙樓坐落在雞鳴寺的頂上。清末,兩江總督張之洞和學生楊銳登多次參觀雞鳴寺,戊戌變法失敗後,楊銳等六君去世,張之洞為紀念杜甫的《憂隱》一詩,提倡在雞鳴寺修建寺廟,張之洞的書名是「勝地何常經浩劫,斯樓不朽奈名傳」。梁啓超的題是「江山重疊爭供眼,風雨縱橫亂入樓」,現已改建為雞鳴寺白尾寨。雞鳴寺的香臺在月臺的南側,月臺前面有一塊巨大的紅蠟,火很旺。臺外有一排荷花油燈,供朝聖者燃香,在站臺裡面,有煙燻的香柱,平臺的內部是一個深坑,通向平臺的底部。當香燒盡掉進坑裡時,香會積聚得更多,僧侶們會從下面的洞裡把它清理乾淨。香臺有個屋頂,今天是雨天,所以你可以避開油灰和泥巴,從四面八方趕到雞鳴寺的好男女,不是在大廳裡拜佛,而是在香臺前的臺子上拜佛,有的面朝西,有的面朝東,有的面朝北,有的面朝南,沒有統一的方向。
很久以前,有一個傳說,在南京玄武湖附近的九華山上,有一種非常強大的蜈蚣精,它能在嘴裡噴出幾十個燃燒的火焰,經常向行人和牲畜噴火,造成很大的傷害。後來,玉皇大帝知道了,就把天宮裡報導過的金雞打發到地上,用金雞對付蜈蚣。金雞掌權後,當他到達世界時,他看到蜈蚣精華站在九華山上噴毒火焰傷害人們。金雞站在北極館山頂上,為蜈蚣精華而哭泣。蜈蚣精華被震耳欲聾的叫聲嚇壞了,毒焰散開了。四處逃竄的人們慢慢地來到北極館山頂,看到一隻金雞正站在光芒中站起來,有非凡的精神,是金雞的啼叫驅走了蜈蚣,驅散了毒焰。然而,蜈蚣精華不情願地調整了狀態,又衝到山頂,瘋狂地噴灑出更強烈的毒焰。金雞站在北極館的頂上,看到了它,飛過來,咬了一口,經過一番搏鬥,蜈蚣精華被咬死,金雞因中毒過深而倒下,九華山下的人們避免了災難。從那時起,為了紀念那些為人民而遭破壞的金雞,人們把北極館山上的寺廟稱為「雞鳴寺」。
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