精析2020海澱一模現代文閱讀及語用新題

文 | 國家瑋 申仰軒

西城、海澱兩區每年一模試題均受各界高度關注，以其具有「風向標」之作用，無論難度、信度、區分度均較好。一般來說，海澱一模難度較高考稍大。今年情況，可能受疫情影響，難度有所回調。但，風向標作用仍存在，具體來說，以下三個方面需要格外重視：
（一）難度稍降，格外推重課本基礎，又不想完全考察死記硬背，於是喜歡「知識遷移」，比如下面提到的古詩詞部分，將課外新詩與課內屈原的「託物言志」等置於一處（諸君到B站看看我3月份針對北京卷的講座，這是一個我之前壓測的大熱點，尤其是屈原及其手法）；
（二）注意活題，文章不難度，但題目不好答，無法大面積使用套路，比如明後天要講到的陳忠實散文，這裡的題目只要你所答是所問，放棄那些固定的套路，才有可能得分。難在審題和組織語言作答；
（三）作文可能規避大熱點，即新冠，轉而從文化等層面考察，尤其是議論文，需要注意。我們之前讓大家積累的嚴復、梁啓超等，其實應對這次文化互借的話題，都是非常好的例子。正如我之前所說，千萬讓自己的例子庫立體起來，否則就容易出現只關注新冠而無法應答多變作文題目的窘境。
以下精解，由我帶領開明名師團隊的白雯雯、張興悅、申仰軒等老師完成，感謝他們的辛苦工作。
國家瑋，5月8日，匆匆

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2020海澱一模語文論語題精選精解

【海澱一模】閱讀下面《論語》的文字，回答問題。

①子曰：「質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。」（《論語•雍也》）

②棘子成曰：「君子質而已矣，何以文為？」子貢曰：「惜乎夫子之說君子也!駟不及舌。文猶質也，質猶文也，虎豹之轉猶犬羊之春。」（《論語•顏淵》）

注釋：【1】轉：去毛的獸皮。

（1）文中畫線句，有人斷句為「惜乎/夫子之說/君子也」，有人斷句為「惜乎/夫子之說君子也，請根據以上兩種不同斷句方法，分別解釋句意。（2分）

（2）閱讀以上兩則材料，請用自己的話概括儒家對於「質」和「文」關係的認識，並選擇某一個領域（文學、藝術、教育等），結合實例談談你的思考。（5分）

【題目精解】（第一問）：

第一個問題考察的是翻譯，這句話很多同學不能完全翻譯出來，但是可以看出棘子成和子貢的觀點是不同的。所以「惜」字表達了子貢的不贊同。「惜乎/夫子之說/君子也」強調來自君子您的看法是錯誤的，「惜乎/夫子之說君子也」強調夫子對君子的評論是錯誤的。這兩句每句1分，共2分；

【參考答案】（第一問）：

先生的話是出自君子之口，可惜說錯了。 先生這樣談論君子，可惜說錯了

【題目精解】（第二問）：

首先看問題，把握關鍵條件。關鍵條件一：結合材料談儒家對於「質」和「文」關係的認識（即闡釋這兩句話的核心思想。如果提煉不出來，兩句體現的思想一樣，第一句相比與第二句更有概括性，可以直接翻譯第一句）；關鍵條件二：結合實例闡釋這個觀點。

【參考答案】（第二問）：

「質」「文」同等重要。質樸多於文採就難免顯得粗野，文採超過了質樸又難免流於虛浮，文採和質樸完美地結合在一起，這才能成為君子。

在教育領域，我們既要提高大家的文化修養，還要始終擁有一顆赤子之心。陶行知就是這樣一位教育家。他以「捧著一顆心來，不帶半根草去」的赤子之忱，為中國教育探尋新路。他以「甘當駱駝」的精神努力踐行平民教育，在他的教育理念之下，學生的「文」「質」得以全面發展。

【參考翻譯】

孔子說：「質樸多於文採就難免顯得粗野，文採超過了質樸又難免流於虛浮，文採和質樸完美地結合在一起，這才能成為君子。」

衛國大夫棘子成說：君子只要問內品質良好就可以了，為什麼還要用文彩去顯露呢？端木賜解釋說：遺憾呀，大人這樣認識君子，其言答論如駟馬不奔跑，不能顯示馬的能力喲。文彩就是品質顯象，品質就是文彩內含。

【命題趨勢】

《論語》部分佔7分，分值與往年基本一致，這一次考查的是《論語》中的中庸思想。之前老師也說過，如果你之前沒有完整的讀過《論語》，這道題目還想要拿高分的話，就必須對《論語》的核心思想有所了解。

那論語的核心思想有什麼呢？根據常考內容可以概括為：

1、仁愛：

（1）對於個體：恕（同理心、共情）；

（2）對於人與人：愛人；

（3）對於國家：志士仁人、殺身成仁、克己復禮（禮法、禮制）。

2、中庸：

儒家所謂的「中庸」應該首先指的是適宜，符合「禮」的行為，「庸」在這裡做用、講，「中庸」的含義就是使自己的行為為適宜、符合實用。也就是符合「禮」。中庸所要堅持的是合於內在尺度和外在要求的正確道路。

例如：過猶不及、文質彬彬

3、教育：

（1）重視教育的社會功能和促進個體發展的作用；

（2）倡導培養志道弘道的志士和君子的教育目的；

（3）實施以道德教育為重心的豐富的教育內容；

（4）主張「有教無類」，擴大了教育對象。

2020海澱一模語文詩歌題精選精解

【海澱一模】《水龍吟 蓮子》王夫之

平湖渺渺波無際，難認舊時青蓋。荻絮橫飛，蓼紅斜眩，秋光無賴。拚⑵不含愁，據香密裹，泠泠珠佩。伴江妃⑶、淚顆盈盈，怕誰廝惱，幽房裡，深深綴。十斛明珠誰買。空望眼、懸愁碧海。「露冷昆明，霜凋玉井」，蘭舟罷採。自抱冰魂，海枯石爛，千年不壞。莫拋擲、一點孤心，苦留得、秋容在。

注釋：【1】王夫之：明末清初人，曾在衡山舉兵反清，明亡後隱居石船山。【2】拚：同「拼」。【3】江妃：指唐玄宗妃子江採萍，她失寵後曾拒絕玄宗賞賜的珍珠。【4】昆明：指漢武帝所建的昆明池。[5]玉井：井的美稱。

題目：屈原的《離騷》狀寫香草寄託忠貞，後人評價王夫之這首詞「神契《離騷》」，請結合本詞和下面《離騷》的相關詩句，談談你對這一評價的理解。（6分）

①紛吾既有此內美兮，又重之以修能。扈江離與闢芷兮，紉秋蘭以為佩。

②制芙荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，苟餘情其信芳。

【思路點撥】

這個題首先分析題幹，「屈原的《離騷》狀寫香草寄託忠貞」在說屈原喜歡託物言志，「後人評價王夫之這首詞「神契《離騷》」」，「神契」的意思是相似，也就是在說這首詩和《離騷》一樣，也是運用的託物言志的手法，只要從這個角度分析即可。

【參考答案】

①王詞託物言志，狀寫蓮子寄託忠貞，在這一點上與《離騷》的創作手法與情感相同。

②《離騷》詩中，作者寫用江離、闢芷、秋蘭、芰荷、芙蓉打扮自己，表現詩人的美好外形與內質，突出其高尚忠貞的愛國情懷。

③王詞描繪蓮子質地晶瑩、芬芳馥鬱，讚美蓮子「自抱冰魂，海枯石爛，千年不壞」的特質，並借蓮子相關的典故，表現作者亡國的悲苦、不改初衷的人生追求和對故國的一腔忠貞。

【評分標準】

整體解說，1分；結合《離騷》相關詩句分析，2分；結合王詞內容分析，3分。言之成理即可。

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