在文玩圈，一說到菩提子，很多玩家會有一個印象，那就是多，無論是金剛菩提也好，星月菩提也罷，還是鳳眼菩提，每年的產量都是非常大的，所以玩家們也不用擔心供不應求，只要你想玩，花錢去文玩市場上就買。
但是，你知道嗎，在菩提類文玩裡面，還真有產量非常低，有錢都不一定買得到的，這種菩提子生長在皇城裡面，所以是文玩菩提裡正而八經的皇族，今天咱們就來說一說這種文玩菩提裡面的「皇族」，身份尊貴，有錢也不一定買得到！
一、故宮五線菩提樹
說這種菩提之前，咱們先說一說這種菩提樹，其實，這兩棵菩提樹，最早也不是生長在這裡的，而是後來被移植過來的，明萬曆年間，萬曆皇帝的母親，李太后，親手種植了這兩棵菩提樹，而後來當李太后死後，被尊稱為九蓮菩薩，所以這兩棵樹也就得了九蓮菩提樹的名稱。
目前這兩棵樹，還在北京故宮的英華殿西側的甬道兩旁，而這兩棵菩提樹所結的菩提子，就是所謂的故宮五線菩提，關於故宮五線菩提，在《內務府檔案》還記載過，曾經慈禧太后還讓太監們，把這兩棵樹結的菩提子摘下，然後製作成手串，由此可見，這種菩提的身份真的是非常的尊貴。
二、什麼是五線菩提
既然這兩棵樹結的菩提子，是故宮五線菩提，那麼五線菩提是什麼呢，其實，五線菩提是一種熱帶的喬木類植物，叫做菩提榕樹的種子，在我國很多寺廟都有栽種，比如泉州，天台山等等，而品質最好的，就要屬天台山的五線菩提。
在天台山上的五線菩提樹結的菩提子，品質好，質地好，顏色偏黃，上有五條呈淡黃色或者白色的線，當落地時間久一點之後，就會變成深暗色，但五條線卻更加的明顯，就這樣，這種產自於天台山的菩提，最初被命名為天台菩提，又名五線菩提。
三、故宮五線菩提的鑑別
上面了解了故宮五線菩提，和天台山五線菩提，那麼如何鑑別兩種菩提呢，其實，從所周知，故宮五線菩提僅僅有兩棵樹，而每年的產量又不高，基本流入市場的可能性很小，所以市場上就有用天台山五線菩提來冒充故宮五線菩提的。
但是，雖然兩者都是五線菩提，從一些標誌性的特點來看是一樣的，比如都有五條線，但是，畢竟生長的環境不一樣，還是有差別的，比如據《菩提子詩序》記載：其顆較南產差小，而色黃且潤，花瓣之線界作白絲。
所以，我們可以知道，因為五線菩提樹是熱帶植物，不太適合北方生長，所以當將其移植到北方之後，生長的結果不是太好，與天台山的五線菩提比，不夠飽滿，光澤也不是很好，比較粗糙，而天台山的五線菩提，質地滑膩，顏色清亮，所以可以分辨兩種五線菩提的不同。
但是，雖然故宮五線菩提，無論是從顏色上，從質地上，還是從尺寸大小上，都不如天台山五線菩提，但是沒辦法，故宮五線菩提投了個好胎，皇帝的母親親手種植，而生長的環境，都是吸收著帝王之氣的，身份肯定比天台山的五線菩提尊貴，有錢還真不一定買得到呢，所以，喜歡五張菩提的玩家們，還是買天台山的玩玩吧。