之前分享的《詩經》的起名，大部分都是《風》、《雅》、《頌》裡面的長篇取名。當然也有文章篇幅不長，比如之前江南易林分享的《詩經丨僅一首《小雅·天保》，來為男孩取一個福祿雙全，德藝雙馨的好名字！》，也取了十個左右的名字。篇幅少又能取很多名字的，大致可以總結為兩個特點：一是疊詞少，反覆詠唱的少；一是寓意美好，全文主題熱情洋溢，主旋律都是慢慢正能量。
而本篇《棫樸》全文都在讚美周文王，所以在詩中，每一個字都無不在讚美和修飾。故而從本詩中情感上看，寓意著男寶寶滿滿正能量，積極向上，自信滿滿，元氣滿滿。也表達父母對孩子最衷心的祝願，健康成長，開心生活，幸福美滿！
當然，江南易林將這篇文章分享給大家，希望能給各位準爸媽們一些起名靈感和思路。因為最好的取名方法，還是結合寶寶生辰八字，名字對八字有補救作用，有著潛移默化的作用。
棫樸
芃芃棫樸，薪之槱之。濟濟闢王，左右趣之。
濟濟闢王，左右奉璋。奉璋峨峨，髦士攸宜。
淠彼涇舟，烝徒楫之。周王於邁，六師及之。
倬彼雲漢，為章於天。周王壽考，遐不作人？
追琢其章，金玉其相。勉勉我王，綱紀四方。
本詩是《大雅》的第四篇，與前三篇一樣，也是讚美周王的作品。但讚美的究竟是哪一位，卻不像前三篇那樣具體有所指，只是因為詩中提到「周王壽考」，而傳說周文王活了九十七歲，所以歷來認為非文王莫屬。
男孩篇
棫（yù）樸（pǔ）
出處：芃芃棫樸，薪之槱之。
釋義：棫樹樸樹多茂盛，砍作木柴祭天神。
本詩《棫樸》是《大雅》的第四篇，也是讚美周王的作品。首章以「棫樸」起興。毛傳釋曰：「山木茂盛，萬民得而薪之；賢人眾多，國家得用蕃興。」本詩是將棫樸喻賢人。詩中的「棫」是白桵（ruǐ）；「樸」是枹（bāo）木，二者均為灌木名。寓意男寶寶才貌出眾，銳不可當。「樸」在現代漢語中指沒有細加工的木料，喻不加修飾。比如樸素、樸實、樸厚、樸質。引申男寶寶樸實直率 ，善良真實。「棫樸」這個名字寓意著男寶寶純真敦厚，淳樸高雅，淳樸篤實。 而且讀音悅耳，字形好看，寓意優美。
士攸
出處：奉璋峨峨，髦士攸宜。
釋義：手捧璋瓚儀容壯，國士得體是賢俊。
本詩《棫樸》在讚美周王既有美好的裝飾，又有優秀的內質，而又勤勉不已，所以能治理好四方。詩中的「髦士」指俊士，優秀之士。「攸」是所。所以「士攸」結合詩意，不難理解是優秀之人。寓意男寶寶出類拔萃，聰明正直，卓爾不群。而且「士攸」這個名字給人一種古典美。因為「士」在現代漢語中是「士人」，代表了古代中國才有的一種特殊身份，是中華文明所獨有的一個精英社會群體。「攸」表達了一種不緊不慢的語言色彩。寓意男寶寶超群絕倫，品學兼優。
奉璋
出處：奉璋峨峨，髦士攸宜。
釋義：手捧璋瓚儀容壯，國士得體是賢俊。
本詩《棫樸》是讚美文王的作品。詩中的「奉」通「捧」；「璋」即「璋瓚」，祭祀時盛酒的玉器。大家看到「璋」首先會想到什麼？看字形是玉字旁，毫無疑問「璋」是一塊玉。再延伸下語境發現古代的「弄璋之喜」也是這個「璋」，而且也出自《詩經》裡的《小雅·斯幹》：「乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。」所以「璋」表達了父母對孩子的期望，希望他將來有玉一樣的品德。再細想「璋」想到了朱元璋，朱元璋原名朱重八，後改名朱元璋，是為了實現政治理想，因為「璋，剡上為圭，半圭為璋」，另外璋這種玉器非常鋒利。表示滅元的決心。從而引申男寶寶有決心，有夢想，有理想。「奉璋」可以直譯為：學習做玉一樣品質的人。表達父母對孩子品德的美好期望。
其相
出處：追琢其章，金玉其相。
釋義：琢磨良材刻紋花，如金如玉品質佳。
本詩中的「相」是內質，質地。在翻譯中指「質地佳」，可見「相」在漢語字典中字義豐富，不知應該理解為哪種寓意時，從詩意理解，再結合現代漢語「相」可以理解為，相貌，外貌。也可以延伸佛教中的：無我相，無人相，無眾生相。引申不執著，在《論語》中孔子也說：「子絕四，毋意，毋必，毋固，毋我。」就是不憑空臆測，不武斷絕對，不固執拘泥，不自以為是。寓寓意著男寶寶低調行事，謙虛做人，謙恭有度的待人方式，無論對方是誰都要恭謙有禮。
攸宜
出處：奉璋峨峨，髦士攸宜。
釋義：手捧璋瓚儀容壯，國士得體是賢俊。
詩中的「攸」是所；「宜」是適合。在釋義中「攸宜」直接翻譯為賢君，可見古文翻譯也要靈活變通，這也是古人推崇「書讀百遍，其義自見」的原因了。「攸宜」這個名字給人非常正派，有文化底蘊。讀音也非常上口，字形優美，寓意可謂仁者見仁智者見智了。可謂佳名。因為「宜""有會意之意。宜 通「儀」，表示法度,標準， 宜通「誼」（yì）時，為合理的道理、行為之意。寓意男寶寶懂中庸之道，中庸之美。
雲漢
出處：倬彼雲漢，為章於天。
釋義：寬廣銀河漫無邊，光帶燦爛貫高天。
詩中的「雲漢」是銀河。其本義還有雲霄的意思，引申男寶寶有凌雲之志，抱負不凡。如果從詩中的「銀河」作解，銀河在中國文化中佔有很重要的地位，有著名的漢族神話傳說故事鵲橋相會。表達了對愛情的美好嚮往。「雲漢」、「星漢」、「天河」等都是銀河的意思，所以曹操的「星漢燦爛，若出其裡」和李白的「永結無情遊，相期邈雲漢」都說了銀河的浩瀚和美。寓意男寶寶有風雲之志，豪情壯志，志潔行芳。
紀方
出處：勉勉我王，綱紀四方。
釋義：勤勉不已我周王，統治天下理國家。
詩中的」綱紀「指治理，管理。「方」是天下，國家。「紀方」拓寬寓意，因為「紀」其本義有紀律，法度的內涵。而「方」有「無規矩不成方圓」，就像荀子說的「木受繩則直，金就礪則利」，需要規則來約束我們，只有那樣我們才可以成就我們的未來。大的方圓乃是自然天成的，大成若缺，大巧不工。寓意著男寶寶有底線，有原則，公私分明，愛恨憎明。
女孩篇
芃（péng）芃
出處：芃芃棫樸，薪之槱之。
釋義：棫樹樸樹多茂盛，砍作木柴祭天神。
本詩《棫樸》本詩是《大雅》的第四篇，與前三篇一樣，也是讚美周王的作品。「芃芃」的本義指的是植物茂盛的樣子。在詩中指茂盛茁壯。毛傳：「芃芃，美貌。」所以可以引申為健康，活潑。用於女寶寶小名寓意有活力，活潑，開朗，同時也是父母對於孩子茁壯成長的期望。「芃芃」這個名字也是因為《太子妃升職記》裡的女主角張芃芃而火的，從而走進大眾視野。可見《詩經》裡的名字確實不錯。「芃芃」這個名字從字形結構看，也很有意思，草字頭加個平凡的「凡」，寓意女寶寶勇敢和積極進取。「芃芃」在《詩經》出現了很多次，比如《鄘風·載馳》中的「我行其野，芃芃其麥」這一句。「芃芃」的本義指的是植物茂盛的樣子。用於女孩子的乳名引申為有活力，活潑，開朗，同時也是父母對於孩子茁壯成長的期望。
倬（zhuō）雲
出處：倬彼雲漢，為章於天。
釋義：寬廣銀河漫無邊，光帶燦爛貫高天。
詩中的「倬（zhuō）「指廣大；」雲漢「是銀河。所以」倬雲「直譯就是，星羅雲布。就是雲在數量上很多，在空間上很寬闊，無邊無際，形成一道景觀。寓意女寶寶如雲中白鶴，志向高潔，心胸寬廣，文採卓然。
看完這篇《詩句》起名文章，有沒有心動的名字呢？如果沒有也沒關係，只要掌握好起名方法，再結合寶寶生辰八字，不愁沒有好名字。
原創作者：江南易林，專注周易八字、寶寶起名