仙堂出馬

2021-02-13 卦神奇門

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仙堂出馬書

開壇申奏文 如是老式,可以幫鼓助之。單請則第馬自念。

伏以,深山雲煙藐藐,老仙久居此地。古洞月影寂寂,丹熟頃刻登天。第馬久受券顧,而通神通事。今朝招請仙家,則必敬必恭。今伸招請,兵馬速速來臨。安拔赤轟。

駿馬開眼 凡第馬者,雖有抱馬,但抱馬尚有不可到處。必別辦腳乘,以備其用。自此天南海北隨意往來。

此法當以,馬月馬日馬時為之。或以淨紙箭做紙馬,上須剪一旗。開壇燻以香燈,延請報馬仙來壇,淨水噴此馬念咒焚符。後燒紙馬即成

此馬天上來 腳力尚未開 不戀天上景 人間立功來 今朝逢吉日 將眼左右開 萬裡不雲遠 頃刻任徘徊 急急如律令寶馬還不開眼 更待何時 安赤撥扎

堂單正論 夫堂單者,別有另傳,與世法少異。餘於民國三年,叩於蔣玉連門下,其堂單特異,其附耳教授,方得其要

堂單者,長三尺六寸。寬二尺四寸。以應周天星宿之數。上仙居最上,其下為本堂主著,本堂主者周邊八方各書尊號,以利其驅使。如此寫法以應上仙照營之局。對聯則以紙另書,問其故,對曰,橫不擋財(才),豎不擋祿(路)。

發鼓詞 幫鼓屢招不至,急敲催壇鼓默念此咒

老仙老仙 你在哪間 神鼓敲處 音信頻傳 或在洞府 或在坊間 或在鄉野 或在深山 急招急至 莫厭莫煩

扣仙 扣仙者在昔以鍋灰為之,但此法須現行者。無形無影何以繩拿。欲扣仙者,須諸竅皆開,耳聰眼利者可為,至慎至慎

扣仙咒 你是哪家仙家子為何不修反害人 我知你祖何門戶 哪山哪府藏仙根 仙根本是仙山長 不沾凡間半點塵 今日你祖授我令 扣你仙體在此間 急急如律令

以碗一扣,上燒符咒。既在此家,不能遠去 。

察壇咒 有別家第馬往來用事,牽鬼引神,禍害作亂,此事為仙堂大忌。非但療病查事無效甚則有傷身之患。此法可鎮五仙諸壇,但有滋事者,此法壓之。先於壇上貼符,如法供奉,另供淨水一碗,三天後灑淨。

查壇咒 五仙之祖有良因積行累功以修成 經年三千歷寒暑 唐宋元明嘆炎涼 招兵買馬功德遠 察壇治病遍八方 弟子今朝頻祈請 伏願仙將早臨堂 查壇不畏巾旗大 收妖斷邪彈指間 吾今急急如律令 仙家妙法不虛傳

請串堂仙 供奉用紅碗,可墊以紅紙。以別本堂者。速請速送,不可耽留,此為規矩。

金華教主堂上客 五仙壇上有聲名 第馬今朝請家內 煩請仙家展威靈 煩請某某仙家速臨我壇 急急如律令 安那由轟靈天波轟

領馬咒 初為第馬,以此咒請馬拜師。

領馬咒,雲鎖深山行人少,古洞修真徹夜寒,清泉繚繞伴仙客,香菸騰騰吐真言,妙法高深頻度世,查言治病震靈壇,玄觀開處驚龍虎,道行現處不虛傳,吾奉金華教主法旨,急急如律令

顯聖咒,金華教主在此方,千邪萬鬼去他方,從今以後須行正,免吾神兵把你傷,吾奉金華教主法旨 急急如律令

催馬咒 你乃荒山古洞仙 靜心獨修少人煙 積功累德積年久 妙法精微臨我壇 而今因何起他意 不與我和反生嫌 我本心直身正士 老詛命我度世間 速聽老祖調遣 兵馬速動 不得遲延

馴馬 第馬初領馬時,堂仙未必聽令,燒符念咒,堂仙不敢擅專矣。

馬性未馴如火烈,牽給教主受教戒,金華洞中獨修時,但見桃花任凋謝,無名無利心清潔,有仙有道消舊業,凡身退處現真身,道心開處真境界 吾奉金花教主法旨 急急如律令

護馬 第馬查事,兵馬多有損傷,以咒咒之,燒護馬符,自然平安無事。

護馬咒, 仙人護馬十方走,三界無拘隨處遊,身披甲冑兵難刃,一刻千裡萬事周,招得千兵並萬馬,平安無事我為頭,

金華教主法旨在,殘軍敗將一時收。吾奉金華教主法旨,急急如律令。

催馬 堂仙不聽調遣,此符壓之,聽令則燒符。

催馬咒 你乃荒山古洞仙 靜心獨修少人煙 積功累德積年久 妙法精微臨我壇 而今因何起他意 不與我和反生嫌 我本心直身正士 老詛命我度世間 速聽老祖調遣 兵馬速動 不得遲延

借兵借馬時用之,較串堂咒尤甚。大事用此法

穿堂咒,仙堂急焚一爐香,香傳信息通四方,今朝有事來招請,有道仙家速臨堂,道高何懼山河遠,臨壇果然道氣昂,今日至此顯妙法,他年英名四海揚,吾奉金華教主法旨 速降速鄰

此法制一切邪法。

顯聖咒,金華教主在此方,千邪萬鬼去他方,從今以後須行正,免吾神兵把你傷,吾奉金華教主法旨 急急如律令

仙堂諸決 歇人不歇馬 人停馬不停

馬意隨人靜 心亂亂飛蹄

橫不擋財(才),豎不擋祿(路)。

他家馬烈頻生事 不去他家望門帘

誤人誤仙事情大 所作所為必認真

保送往來牒文

伏以

仙家路廣有道隨意往來天地之大無道難移寸步

今有某 省某 市第馬某 人遣兵馬望順

風順水無風無浪所遇

仙家不得為難助其行事以成功德乃我弟子

金華門下

金華宮給發

牒文在此

金華教主金華娘娘

年 月 日

此諜文貼牆上,年初一寫,每年一換

下部分:住堂散仙

新法立堂法則,大家分享學習!堂口24主管部門及帥營人員稱謂!四梁八柱的部門分布!

掌堂大教主

十位部門分堂教主;掃堂,壓堂,傳堂, 監堂,護堂,坐堂,接堂,圈堂,風水堂,醫堂。

二位管理兵營的王;領兵王,收兵王。

首席報馬及首席護法;大報馬,大護法。

十位部門分管使者;通天,探地,闖關,探兵,合兵,布陣,圈財,度善,行令,授法。

以上是24個堂口主管部門!

以下是帥營人員;

四位帥營童子常伴大教主左右;執令童子,執印童子,執旗童子,執劍童子!

另外還有「八大護法金剛」及護身報馬二位,跑堂童子二位。

胡黃蟒常雜鬼醫各堂封「教主」一位。「副教主」二位。「元帥」五位。「將軍」若干名!

堂單最後鬼堂還需封一到五名「通陰童子」!

十位教主;

掃堂;就是把堂內不好的仙家和看完事後留在堂內的外堂仙鬼清出堂外,保證堂內的秩序,屬於治安保衛部門!

壓堂;就是壓陣的部門,屬於堂口的保留力量,壓堂教主屬於比較有威信的,可以陣住鬧事的仙家,保證堂口的穩定!

傳堂;負責傳遞消息於各個山頭洞府,一般都是黃家擔當此職!

監堂;屬於監察部門,查驗堂仙的行為,決定誰上榜誰下榜!

護堂;保衛部門,護法護壇護堂都屬於護堂教主的管轄範圍!

坐堂;又叫看堂,守堂,此部門都是留守於堂上的坐堂仙,屬於堂內的主要中堅力量!

接堂;接引新來的堂仙入堂,審核要誰入堂不要誰入堂,有的堂口兵馬以足,不再招堂仙入堂,就改成了封堂教主,把堂門一關,阻止其他雜仙的闖堂!

圈堂;就是負責給堂上圈活的!

風水堂,醫堂不用解釋了,都明白!

領兵王是打仗盤道時的主帥,是很重要的角色,有的也叫刀兵王,有領兵的就有收兵的,收兵王負責召回散兵,保證兵力不流失!

十位使者;

通天;就是負責上天上報事情及上天查事的部門。

探地;就是負責下地府查事及處理事情的部門。

闖關;是負責查事時辦理手續,順利過關卡,走四方的部門!

探兵;黑話叫「踩盤子」的,偵察兵的性質,就是病人沒來之前,探聽好病人的基本情況,這樣弟子才能脫口而出說出病人的事情!

合兵;一個仙堂的仙家不一定都是一個或幾個山頭的,有好多堂口人馬眾多,所以堂仙也是幾百個山頭匯聚成一個大堂的,真正打仗和查大事時,坐堂力量不夠時,就由合兵使者出面,去各個山頭合兵,兵合一處!

布陣;是看事辦事打仗時專管布陣的部門!

圈財;不用解釋,給弟子圈財的,相當於自家的財神,但是弟子時運未到時,怎麼求也沒用,弟子時運到時倒會幫助弟子獲得該得的財,而不錯過及流失!

度善;堂口處理鬼邪之事,勢必有的要殺要收,設立這個部門主要是先以佛法度化教誨,能改過自新者放其一條生路,使其重歸正途。

行令;屬於一個執法部門,總堂教主下令處理哪個仙家,或是整治堂內人員時執法的部門!

授法;是弟子的直接老師,負責教弟子心法及其他功法!

四位帥營童子,分別執掌大堂的四樣手續法器,大旗,令箭,堂印,執法劍。

八大護法金剛;是八位堂內最善戰的仙家,負責保護弟子不被暗傷,現在末法時期,各家仙家都有自己的法門,話語不和,或許就會暗地裡傷及弟子,有這八位保護,能夠保證弟子最基本的安全,一般都是四大家族各選一到兩位,雜仙像龍,虎,狼,豹仙也可以!

護身報馬;等同於現在流行的出馬仙小說《通靈》裡的隨身護馬,是和弟子最親密的仙家,時刻隨弟子身,幫助弟子處理及查一些臨時的事情,一般都是胡黃兩家各選一位。

跑堂童子;負責傳遞堂內消息,弟子有何時相求,由跑堂童子傳遞給堂內主要人員,也是胡黃兩家各選一位!

通陰童子;一般都是枉死的鬼或未成年夭折的小孩,成鬼後拜某家仙師而修成鬼仙,負責出入地府,幫助弟子通陰下地府查事等!

相關焦點

  • 仙堂的一般外在形式
    仙堂的形式取絕於兩點,一是仙緣屬哪一種,保家,出馬,出道,緣份不同形式自然是不同的!第二點是習俗不同堂口形式也自然不同!保家仙是一種善緣的存在,如果你留心一下周圍,好多人家庭事業順利,人也健康多福,其背後都離不開保家仙的身影。
  • 說說出馬仙之一些有問題堂口的分類
    常言講古語說,家有千口主事人一個,在仙堂中教主扮演重要的角色,在仙堂中的四梁就是胡黃鬼蛇的各自教主,通常情況下都是胡家為掌堂教主,陰堂口是鬼仙為掌堂教主。出馬立堂時請仙家附體,仙家附體不一定誰先來,也不一定哪家先來,也不一定掌堂教主就得先來。
  • 出馬仙:出馬弟子常有的誤區
    很可惜,現在這個社會就是有一些人,願意聽這些假話,一聽自己有這麼大的身份和來歷,就輕易的相信這個出馬仙是高人,可是他們根本不知道,如果真是神佛轉世,會這麼輕易的讓一個出馬仙就看出來嗎?難得這個出馬仙的道行比神佛都高?
  • 東北現象,出馬仙立堂口的過程
    在我們黑龍江,說起出馬仙大家都明白怎麼回事,叫的時候不帶仙字,而是說誰家是出馬的。第三種才算是出馬仙。出馬的人立堂口,一定要旗,印,令,劍全了,才能正式立。這個旗,印,令,劍怎麼得到哪?一般都是做夢夢見有人給的,這個人當然是神仙。旗就是你在這個地方有旗號,類似於門帘。印就是大印有上天用的,有下地府用的。令就是調遣一些天兵鬼將用的,劍就是斬妖除魔用的。很少有人能得全,得到一樣也就能夠出馬了。
  • 說說出馬仙之出馬弟子心性的變化
    出馬頂香這條路不好走,對於出馬弟子來講,修其心性、磨其意志、糾正自己才是領仙的基礎。再加上不同的仙家給弟子身上不同的反應,以及弟子本人的心態變化。因為它還沒有立堂,所以會受到仙家的影響。大部分的出馬弟子都經歷了磨心、磨情、磨財的階段,才能立堂口出馬看事。為什麼在立堂前財運不大好呢?複雜的感情怎麼出來了呢?為什麼貪心、雜心、邪心都顯現了呢?顯現出來後,不要求你不去想,只要你當下定心不去做就可以了,任何一位仙家也不會推你去做的。主要還是要看本人。因為腳下的路都是自己走出來的,不是誰把你推出來的。
  • 說說立堂出馬要找有緣人查清楚立明白 不然自己供的是誰都不知道
    出馬前的一些基本症狀。有很多人出馬前都要受仙家的折磨,各自的情況不同,有的折磨的重有的輕,一般過去是老香根折磨的重,能把人折登的像精神病一樣,神智不清胡說,到出走有時還唱還跳舞不分白天晚上,不知羞恥,但有時能清醒。清醒時你問他之前發生的事情他一點也不知道。他犯病是有規律的,一般是每月初一,十五前後幾天鬧的兇,其他時間能好一些,凡是這樣的病人眼睛發直發楞。
  • 說說出馬仙之你的立堂師傅
    在辦理仙堂的時候,點堂師傅要先把弟子家的事情、仙家查明白,然後才能辦好這個堂口,把好這個關。仙家什麼樣,修行如何,位置排序等等的一些事情,都需要點堂師傅配合弟子的教主來完成的。在弟子仙堂上做各種手腳,目的就是讓這些徒弟們繼續為它效命現在有很多的這樣的大仙都做過的事情,只要你這邊在找別人給你捋順或者重新翻堂口呢,那邊的師傅就已經坐不住了,不是電話就是微信、視頻的,一遍又一遍的問徒弟在哪裡,在做什麼?
  • 說說立堂出馬正確的理解仙家
    如果你家就是保家仙的緣分,就算你出馬了以後是不會四方走八方挪的,作為保家仙一樣的堂口保護弟子家裡家外,現在這樣的堂子不在少數,有的保家仙看一些小事還行,但是你想去給別人立堂口,那就難了,因為你們家的保家仙沒那麼大的本事。
  • 說說立堂出馬做一個合格的出馬仙
    一個合格的仙堂及出馬仙,應該從出堂子的當天就能感應到自己家的仙家(而不是給你寫幾個或者一堆名字,讓你回家供吧,告訴你得養堂一年半載的),然後持續一段時間以後,隨之經驗的充足以及與仙家溝通靈感的不斷提升,就應該開始會做一些化解的事情,比如得了虛病了,邪病了,而最基本的解決則是讓香客回家拿燒紙送送,前提是,這個邪病查清楚,然後藥到才能病除。
  • 仙家,出馬與出馬仙:什麼是上方仙,上方仙家看事嗎
    最近這幾年,隨著出馬出道堂子的增多,供奉上方仙家的堂口也越來越多了,有的人把上方仙認作是出道仙,因為上方仙家多數都是道家神仙。在這裡咱們也不爭辯出道到底是不是上方,上方到底是不是出道,因為我也沒有上方仙家,爭辯我也沒有資格。
  • 仙家,出馬與出馬仙五十三:出馬弟子堂口翻堂主要有這兩個原因
    一般情況下,會造成堂口立不穩,需要翻堂的原因主要有以下兩點:01正仙根本就沒下來出馬時機不成熟,仙家沒準備好。或者找得出堂師傅緣分不對,老仙討厭這個師傅的情況下,會導致仙家一般不會下山。上述情況就考驗到出堂師傅查仙、審仙和篩仙的能力了,如果出堂師傅查老香根出處,查仙家、碑王、清風來源查得好,還是可以出好這個仙堂的,特別是能看出清風和碑王來源出處尤其重要,因為清風、碑王一般都是出馬弟子比較熟悉的人,出堂師傅看得準不準,弟子也能憑此心裡有個數。
  • 出馬仙:出馬弟子心性的變化
    出馬頂香這條路不好走,對於出馬弟子來講,修其心性、磨其意志、糾正自己才是領仙的基礎。再加上不同的仙家給弟子身上不同的反應,以及弟子本人的心態變化。因為它還沒有立堂,所以會受到仙家的影響。大部分的出馬弟子都經歷了磨心、磨情、磨財的階段,才能立堂口出馬看事。為什麼在立堂前財運不大好呢?複雜的感情怎麼出來了呢?為什麼貪心、雜心、邪心都顯現了呢?顯現出來後,不要求你不去想,只要你當下定心不去做就可以了,任何一位仙家也不會推你去做的。主要還是要看本人。因為腳下的路都是自己走出來的,不是誰把你推出來的。
  • 出馬仙:堂口沒立好不要灰心,老天給你關上了一扇大門,就會留給你一扇窗戶.
    首先作為一個領仙出馬的人,最先經受的考驗通常都是運氣走到低谷,往往大多數弟子都有相似的經歷(其實都不用相互抱怨、訴苦,都是從那時走過來的,都是個人因緣不同有所差異而已)。一般分為兩種情況,一種是身體的苦難,一種是事業的磨難。每個人根據自己緣分的不同,一般都會發生其中的一種情況,個別的朋友也許兩樣都會同時經歷。
  • 你知道仙堂怎麼上供嗎?
    2、供雞時要整隻,保家堂雞頭向內擱,出馬雞頭要向外。3、供魚多供鯉魚,魚頭向裡。4、肉類以豬頭肉為好,切成方塊。出馬仙用二十五,分成五垛。供奉祖宗為十個,分成兩垛。供奉祖先點紅點,供奉仙家不用。
  • 說說出馬仙之出馬弟子以後要走的路
    凡是能走上這條路的,都是前世今生的緣分,要知道仙家他們也不容易,出馬之前磨你,讓你家道窘迫,也是迫不得已,一方面,這樣你才會去想到出馬,去找仙家看。另一方面讓你經歷人間的苦難,感同身受。才會打開你的慧根,悟出人生大道!同情眾生的苦楚,以後給人看病,你才會從內心去同情他,以善念去幫助他。
  • 仙家,出馬與出馬仙之九:出馬仙修身之格物致知
    同樣對於出馬仙弟子來說,要想很好的完成仙家的任務和提升好自身的能力,加強自身的修養是很重要的。那麼,出馬仙弟子應該怎麼修身呢?格物、致知、正心、誠意然後可修身成。03今天,主要說一下格物致知。另外,以前接觸到出馬仙的人比較少,而現在出馬仙越來越多了,跟時代有關係。通俗的說舉個例子:比如把汽車如果放到古代,古代人的思想是想不通的,但是,放在現代,汽車滿世界都是。2. 出馬弟子有的會害怕仙家,你要知道出馬仙弟子是領兵帶隊的,用普通話來說,就是不管仙家有多少,道行有多高,都要聽我們的,我們是領頭的。