人們常說「錢乃身外之物」，人生除了生死，其他都是小事。的確，在生死面前，富貴貧窮不值一提。但是，拋開生死，很多時候金錢也許可以影響一個人的一生。
當我們看遍人生百態後，才發現自己不過是這芸芸眾生中不值一提的滄海一粟，人生有太多無奈是因錢而起，一個十分現實的問題。今天我們要說到的這句俗語，就彰顯了老祖宗的智慧，也是對後人的忠告，那就是「人窮不省三錢，沒錢不串三門」。
人窮不省三錢
無論你的生活再怎麼窘迫，都不能省這三種錢。
1、吃飯的錢
「人是鐵，飯是鋼」，將人比作鐵，飯比作鋼，意思就是人就算是有鋼鐵般的意志，也一定要吃飯，受餓之後意志就沒有那麼堅硬了。
其實就是想要告訴我們，飲食對於我們的重要性，如果不好好吃飯的話，是會影響到身體健康的，從而導致一天的工作狀態也不好，甚至還會生病，那就更得不償失了。
2、禮錢
通俗來說就是「份子錢」。「禮」在我國古代是一種十分重要的交流方式，我們向來都十分注重禮節，有著「禮儀之邦」的美譽。
當今社會，每個人都有著自己的社交圈子，人與人之間的相處，當然真情實感一定是最重要的，彼此真心以待，用真心換取真心。但是，誰家都會有個婚喪嫁娶的時候，這個時候份子錢是必不可少的，隨多隨少都是一份心意，但一定不能省。
古時候，家庭貧困的人家可能很難負擔得起婚喪嫁娶這樣的大事，所以就需要身邊的親朋好友，街坊一起幫忙，每人都出一點錢，幫助這個家庭一起把家裡的大事辦了，這也是「份子錢」最開始的含義。
所以，「禮錢」的真正含義並不僅僅只是一個金錢的數字，而是你們之前的情誼，當然這也是人與人相處最基本的禮貌。既然別人邀約了你，那就是對你這個人以及你們之間關係的肯定，所以說，「禮錢」是一定不能省的。
3、書錢
這裡的書錢分為兩種，一種是當時學子們到私塾讀書的束脩，另外一種是拜師學藝的錢。
在古代，想要過上榮華富貴的生活，科舉一定是不二之選。每家每戶都希望自己的孩子可以通過科舉考試來改變自己的命運，所以對於私塾的老師都十分敬重，這裡所說的「束脩」指的就是給老師的報酬。這在當時也是一定不能省的。
但狀元也不是人人都可以中的，所以很多不愛讀書的人，他們就要選擇一門手藝來謀生。當時很多人都會選擇打鐵、屠夫、木匠等手藝。
但不管是選擇哪一種手藝，在古代除了要給師傅磕頭奉茶之外，該給的學費與供奉也一樣不能少，所以這些錢也是不能省的。
沒錢不串三門
古時候人們的生活還不像現代人們這麼豐富，沒有任何娛樂項目，所以沒事的時候就會互相串門，到別人家一起坐著聊天。但是，沒錢的時候，這三種人的家門最好不要進。
1、遠親的門
俗話說：「無事不登三寶殿」。在古人眼中，對於「遠親」的態度十分複雜，他們會覺得多年不走動的親戚，忽然登門拜訪，總覺得是有點什麼事，打心眼裡並不是很歡迎這樣的人來家裡串門。所以後來人們才會常說，遠親的門還是少登。
2、是非門
這種情況在農村是十分常見的，常常因為一畝三分地而爭臉紅脖子粗。這就會導致鄰裡之間關係不和睦，有些只要雙方願意，還是可以化解的，但有些就比較難了，只能冷處理。
所以說，這類人的家門還是儘量不要登，畢竟關係已經這麼尷尬了，如果你再到人家家裡串門，會讓別人心生芥蒂。
3、冷眼門
這個很好理解了，就是總是給你冷眼的人。這類人大多嫌貧愛富，會因為你家庭比較貧困而瞧不起你。對於這類人，我們也沒必要去自找沒趣，也不要試圖去巴結那些比你過得好的人。這樣反而會讓人家更瞧不起你，所以，對於那些冷眼看人低的人，沒必要跟他們相處，各自過好各自的生活就好。
老祖宗的話值得借鑑嗎？
「人窮不省三錢，沒事不串三門」，這是老祖宗的經驗之談，即便是放在今天，也依舊具有著一定的借鑑意義。
每個人都有每個人的交友準則，圈子不同不必強融，人心不同不必強求。不必去刻意討好誰，也不是非誰不可。找到跟自己志同道合的朋友，一起並肩前行，遵從自己的內心，做自己就好！