《大悲咒》念誦法
大悲咒中難讀之字，大概只有三十二字 ; 其中九字極易辨識，實則只有二十三字。發心人 ，可先行抄錄另識，自易成誦。
練習時，可分讀一句二句，或三四五句，各就個性所宜。初可少讀幾句，日後漸增。全咒可分六段練習: 第一次，一至五句； 第二次，六至十二句； 第三次，十三至二十二句； 第四次，二十三至四十句; 第五次，四十一至六十五句； 第六次，六十六至八十四句完。
誦時，除焚香頂禮外，應先念「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼 」一遍； 再誦咒三遍、或五遍、七遍、九遍、四十九遍，乃至千萬遍。咒誦完時，至少應念「南無大悲觀世音菩薩」三聲，或十聲、百聲、千聲、萬聲；各隨發心。
注音中的拼音全部為平聲即第一聲。
《大悲咒》由來
觀世音菩薩白佛言：世尊，若諸眾生誦持大悲神咒，墮三惡道者，我誓不成正覺；誦持大悲神咒，若不生諸佛國者，我誓不成正覺；誦持大悲神咒，若不得無量三昧辯才者，我誓不成正覺；誦持大悲神咒，於現在生中一切所求，若不果遂者，不得為大悲心陀羅尼也；唯除不善及不至誠。乃至說是語已，於眾會前，合掌正住，於諸眾生起大悲心，開顏含笑即說如是廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼神妙章句。
觀世音菩薩說此咒已，大地六變震動，天雨寶花，繽紛而下，十方諸佛悉皆歡喜，天魔外道，恐怖毛豎，一切眾會，皆獲果證，或得須陀洹果、或得斯陀含果、或得阿那含果、或得阿羅漢果、或得一地二地三四五地乃至十地者，無量眾生發菩提心。
大悲咒，是觀世音萻薩的大慈悲心，無上菩提心，以及濟世渡人，修道成佛的重要口訣。其中一字一句都包含著正等正覺的真實工夫，沒有一絲一毫的虛偽。本咒是觀世音菩薩「大悲心陀羅尼經」中的主要部份，共有八十四句。其詳名為：「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經大悲神咒。」其得名的由來是：有一次佛陀告訴阿難尊者說：「如是神咒，有種種名：一名廣大圓滿、一名無礙大悲、一名救苦陀羅尼、一名延壽陀羅尼、一名滅惡趣陀羅尼、一名破惡業障陀羅尼、一名滿願陀羅尼、一名隨心自在陀羅尼、一名速超十地陀羅尼。」它的被稱為千手千眼觀世音菩薩的因由是：有一次他曾經在千光王靜住如來住所時，靜住如來特為了他說了「廣大圓滿無礙大悲陀羅尼」，並且對他說：「善男子彈汝當持此心咒，普為未來惡世一切眾生作大利樂。」據經的記載：當時觀世音菩薩聽了此咒後，即由初地證至第八地－－不動地。於是發出誓願說：「設我當來之世能利樂一切眾生者，令我實時身生千手千眼具足。」如此發願後，果真頓時身生千手千眼，並且十方大地為之震動，十方諸佛亦都放出無量光明，遍照十方的無邊世界。至於本咒所以有種種異名，釋尊曾經告訴阿難說：這是起因於觀音菩薩的宏願。菩薩曾在世尊處發誓說：「設若諸人天誠心念我名者，亦應念本師阿彌陀如來名，然後誦此陀羅尼神咒。如一夜能持誦五遍，則能除滅百千萬億劫生死重罪。設若諸人天誦持大悲章句者，即於臨命終時，十方諸佛皆來授手接引，並且隨其所願往生諸佛國土。設若諸人天誦持大悲心咒者，十五種善生，不受十五種惡死。」因此大悲咒，不但能除一切災難以及諸惡病苦，且能成就一切善法遠離一切怖畏，所以我們應以十分虔敬的信心與清淨心去受持它，方能契合菩薩的大悲心，獲得無上的利益。沉淪在三界五趣眾生，果能經常持誦大悲咒，不但能治一切心病與身病，且能由此超脫生死輪迴，願眾生齊誦本咒，同證佛果。
誦《大悲咒》功德利益
誦此陀羅尼者，當知是人:
(1)即是佛身藏，九十九億恆河沙數諸佛所愛惜故；(2)即是光明藏，一切如來光明照故；(3)是慈悲藏，恆以陀羅尼救眾生故；(4)是妙法藏，普攝一切陀羅尼門故；(5)是禪定藏，百千三昧常現前故；(6)是虛空藏，常以空慧觀眾生故；(7)是無畏藏，龍天善神常護持故；(8)是妙語藏，口中陀羅尼音無斷絕故；(9)是常住藏，三災惡劫不能壞故；(10)是解脫藏，天魔外道不能稽留故；(11)是藥王藏，常以陀羅尼醫療眾生病故；(12)是神通藏，遊諸佛土得自在故。可見此咒功德，贊不可盡。
誦此陀羅尼者，現生能得十大利益：
(1)能得安樂；(2)除一切病；(3)延年益壽；(4)常得富饒；(5)滅一切惡業重罪；(6)永離障難；(7)增長一切白法諸功德；(8)遠離一切諸怖畏；(9)成就一切諸善根；(10)臨命終時，任何佛土，隨願得生。
誦此陀羅尼者，得十五種善生：
(1)所生之處，常逢善王；(2)常生善國；(3)常值好時；(4)常逢善友；(5)身根常得具足；(6)道心純熟；(7)不犯淨戒；(8)所有眷屬，恩義和順；(9)資具財食，常得豐足；(10)恆得他人，恭敬護持；(l1)所有財寶，無他劫奪；(12〉意欲所求，皆悉稱遂；(13)龍天善神，恆常護衛；（14)所生之處，見佛聞法；(15)所聞正法，悟甚深義。
誦此陀羅尼者，不受十五種惡死：
(1)不為飢餓困苦死；(2)不為枷系杖擊死；(3)不為冤家仇對死；(4)不為軍陣相殺死；(5)不為虎狼惡獸殘害死；(6)不為毒蛇蚖蠍所中死；(7)不為水火焚漂死；(8)不為毒藥所中死；(9)不為蠱害死；(10)不為狂亂失念死；(11)不為山樹崖岸墜落死；(12)不為惡人魔魅死；(13)不為邪神惡鬼得便死；(14)不為惡病纏身死；(15)不為非分自害死。
誦此陀羅尼者，世間八萬四千種病，悉皆治之。若在山野誦經坐禪，如有山精魑魅鬼神惱亂，誦此咒一遍，諸鬼魔悉皆被縛。如法誦持者，觀音菩薩，一切善神，金剛密跡，常隨護衛，不離其側。
《大悲咒》原文釋義
南無（皈依）喝囉怛那哆囉夜耶（三寶）．南無（皈依）阿唎耶（聖），婆盧羯帝（觀）爍缽囉耶（自在）．菩提薩埵婆耶（覺有情）．摩訶薩埵婆耶（大覺有情）．摩訶迦盧尼迦耶（有大悲者）．唵（皈命），薩皤囉罰曳（一切尊）．數怛那怛寫（為救濟於一切恐怖者）．南無（皈命）悉吉慄埵（於彼）伊蒙阿唎耶（我聖）．婆盧吉帝室佛囉愣馱婆（觀自在香山）．南無（皈命）那囉謹墀（言聖觀自在賢愛．慈悲之心）．醯利摩訶皤哆沙咩（我今宣說）．薩婆阿他豆輸朋（一切希望圓滿而有光輝者）．阿逝孕（無比）．薩婆薩哆（一切鬼神不能打勝者）那摩婆薩哆，那摩婆伽（童真）．摩罰特豆（有道即令迷界清淨者）．怛侄他（謂）．唵（皈命）．阿婆盧醯（有光明智慧者）．盧迦帝（觀自在）．迦羅帝（超越世間者）．夷醯唎（籲獅子王）．摩訶菩提薩埵（大菩薩）．薩婆薩婆（一切一切）．摩囉摩囉（憶念憶念），摩醯摩醯唎馱孕（心真言）．俱盧俱盧羯蒙（作作事業）．度盧度盧（保持保持）罰闍耶帝（遊空者）．摩訶罰闍耶帝（大遊空者）．陀囉陀囉（保持）．地唎尼（持者）．室佛囉耶（帝王自在）． 遮囉遮囉（行動）．摩麼罰摩囉（無垢者）．穆帝隸（無垢體）．伊醯伊醯（教語）．室那室那（弘誓）．阿囉參（王）佛囉舍利（覺堅固）．罰沙罰參（歡喜）．佛囉舍耶（除滅由貪瞋痴行動之毒害者）．呼嚧呼嚧摩囉（作法無垢）．呼嚧呼嚧醯利（速疾速疾，有花鬉者）．娑囉娑囉（堅固者），悉唎悉唎（或蓮花）．蘇嚧蘇嚧（蓮花頸）． 菩提夜菩提夜（悟悟）．菩馱夜菩馱夜（教悟）．彌帝唎夜（有慈愛者）．那囉謹墀（青頸）．地利瑟尼那（堅利）．波夜摩那 （名聞）．娑婆訶（欲見者，令影現，生歡喜圓滿成就涅盤之意）．悉陀夜（義）．娑婆訶（有成就者）．摩訶悉陀夜（大義）．娑婆訶（有大成就者）．悉陀喻藝（無為）．室皤囉耶（得大自在）．娑婆訶（於悉地與瑜伽有自在者）．那囉謹墀（賢愛）．娑婆訶（為青頸圓滿成就）．摩囉那囉（有豬面）．娑婆訶（成就）．悉囉僧阿穆佉耶（愛語第一義），娑婆訶（手執蓮花者）．娑婆摩訶（大成就）阿悉陀夜（無比）．娑婆訶（成就）． 者吉囉阿悉陀夜（無比）．娑婆訶（成就）．波陀摩羯悉陀夜（大義）．娑婆訶（於法螺之聲，令開悟者）．那囉謹墀皤伽囉耶（賢首聖尊）．娑婆訶（成就）．摩婆利勝羯囉夜（英雄威德生性）．娑婆訶（徵於住左肩方面之黑色魔者）．南無喝囉怛那哆囉夜耶（皈依佛法僧三寶），南無（皈命）阿唎耶（聖）．婆嚧吉帝（觀）．爍皤囉夜（自在）．娑婆訶（成就）．唵（皈命），悉殿都（令我成就）．漫多囉（真言）．跋陀耶（句），娑婆訶（成就）．
《大悲咒》全文概述
皈依三寶，皈依大悲渡世的觀世音菩薩，世間感受一切恐怖病苦的眾生，要誓願宣說廣大圓滿無礙大悲救苦救難的真言，要看破生死煩惱，了悟真實光明，皈依於大慈大悲、隨心自在的觀世菩薩。祈求一切圓滿，不受一切鬼卒的侵害，皈命於為觀世音菩薩請說廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼的本尊－千光王靜住如來。能得清淨圓明的光輝，能除無明罣礙的煩惱，要修得無上的功德，方不致沈淪在無邊執著的苦海之中。
大慈大悲的觀世音菩薩，常以諸佛菩薩的化身，悠遊於大千世界，密放神通，隨緣化渡，一如菩薩顯化的獅子王法身，引導有緣眾生遠離罪惡，忘卻生死煩惱，皈向真實光明。大慈大悲的觀世音菩薩以清淨無垢聖潔蓮華的法身，順時順教，使眾生了悟佛因，大慈大悲的觀世音菩薩，對於流布毒害眾生的貪、瞋、痴三魔，更以嚴峻大力的法身予以降伏，使修持眾生得能清淨，菩薩更以清淨蓮華，顯現慈悲，揚灑甘露，救渡眾生脫離苦難。只是娑婆世界眾生，常習於十惡之苦，不知自覺，不肯脫離，使行諸利樂的菩薩，常要忍受怨嫉煩惱。然而菩薩慈悲，為救眾生痴迷，復顯化明王法身，以無上智慧破解煩惱業障，遠離一切恐怖危難。大慈大悲觀世音菩薩顯化之諸般法相，常在眾生之中，隨緣隨現，使眾生憶佛念佛，迷途知悟。
為使眾生早日皈依歡喜圓滿，無為虛空的涅盤世界，菩薩復行大慈大悲的誓願，手持寶幢，大放光明，渡化眾生通達一切法門，使眾生隨行相應，自由自在得到無上成就。菩薩的無量佛法，廣被大眾，恰似法螺傳聲，使諸天善神均現歡喜影相，亦使眾生於聽聞佛法之後，能罪障滅除，各得成就。不管是豬面、獅面，不管是善面、惡面，凡能受此指引，都能得諸成就，即使住世之黑色塵魔，菩薩亦以顯化之大勇法相，持杖指引，渡其皈依三寶。 南無大慈大悲聖觀世音菩薩，願誠心誦持此真言者，皆得涅盤。
大悲咒為任何學佛者所必修，猶金錢為世人所必具，此咒能圓滿眾生一切願望並治八萬四千種病。觀世音菩薩白佛言：「如眾生誦持大悲咒，不生諸佛國者，不得無量三昧辯才者，於現在生中一切所求若不遂者，誓不成正覺，惟除不善及不至誠」。
《大悲咒》持頌須知
一凡持誦是咒者，不拘宰官士庶、男婦老幼、道士僧尼。當守戒律、竭忠於君、孝養父母、不殺不盜、不淫不妬、不嗔不恨、不驕不詐、不綺言妄語、不惡口毒舌。尊重是咒，敬而信之，如獲至寶，自然所求如意，所願遂心，功德不可思議！
一凡持誦是咒者，先念經中南無大悲觀世音，願我速知一切法云云，再念南無大悲觀世音菩薩十聲、南無阿彌陀佛十聲。欲求某事，即觀想圖中某手眼寶相，至心持誦，虔誠拜禱，無不響應！
一凡持誦是經者，必須庵觀寺院之內，廣設壇場，作種種布施供養，潔淨身心，焚修叩禮，乃為盡善；次則家庭靜室，灑掃嚴潔，焚香供養，方可誦持；又或力不從心，即望空一香，按日持誦，但辦誠心，自得孚感之應；甚至舟車鞍馬，旅舍市塵，不及焚香，無由禮拜之處，只於每日清晨盥洗之後，至心望空虔誦五遍，勿令間斷！大悲威神之力，亦無有不感應者！
一凡持誦是咒者，當悟經中所云，廣宣流布，莫令斷絕二句，或印施、或抄寫、或口授、務令此咒普為流傳，輾轉濟度，功德無量！
一持此神妙大陀羅尼之人，必由夙世已曾供養諸佛，廣植善根，始能信心受持，是人幼德，已無量無邊，獲福亦不可思議；但始勤終怠，修行人所忌，懷不信心，罪業更深，經云：於咒疑者，乃至小罪輕業亦不得滅，何況重罪！普願同志善友，信心堅固，善果圓成，實厚望焉！
《大悲咒》念服法
凡三寶弟子淨口虔修者均可念大悲水療疾，並布施結緣。念時，先須梵香頂禮，供開水一杯（多少不拘）；應念（一）香贊，（二）淨口業真言，（三）南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩，（四）千手千眼無礙大悲心陀羅尼（三聲），大悲咒四十九遍，（五）補缺真言，（六）南無大悲觀世音菩薩（十聲）。此大悲水仗佛威力能治一切大小疑難之症。服此水者必須素口先念「南無大悲觀世音菩薩」十聲（如小兒或病者無法念時，凡有關係之人均可同聲代念），然後服下，立刻見效。如服此水者或其家人能發願放生，或每月齋素幾日，尤見功效，至若潛修大德念大悲水時，水可無限而布施亦無限，此隨發心者功德如何而定。
大悲咒防火災法：除用大悲水遍瀟居屋可免火災外，可改備黃元紙一張，念咒時儀式同上述；每念大悲咒一遍於此黃紙上印一紅圈「○」。共念大悲咒四十九遍（即印七個「○」或一成行，共七行）並於四角○上，每角○加念觀音靈感真言一遍，加一小咒於角上大○內，然後將此咒紙焚於各家灶君座前，能免一宅火災。如念咒者功德圓滿，能使四周鄰居同受法益，不遭回祿。