花草四雅之一的菖蒲

2020-12-22 喜上枝頭盆景

從唐宋開始,菖蒲這種植物,就走出溪頭澗畔,成為文人案頭清供,也就是現在的菖蒲盆景。菖蒲,古人云生於池澤者泥菖也,生於溪澗者水菖也,生水石之間者石菖也。在《盆景偶錄》中與蘭花、水仙、菊花並稱為「花草四雅」。

菖蒲可作為盆景單獨觀賞,常常置於在書房案頭,為案頭增添一絲生意與綠色,簡潔明了,也是一番趣味。但菖蒲盆景個頭較小,景色有限,如果配上盆景會是怎樣的風景呢?

當您有這種想法時,不妨把菖蒲與盆景植物擺放在一起,進行一次二次創作。逛盆景展時不知盆友是否注意到菖蒲的身影?現在很多盆景展覽裡,菖蒲常常與盆景搭配,形成整體,作為盆景的一部分展示,有的盆景與菖蒲,置於博古架中,清新典雅;有的盆景幾架下方擺上菖蒲,相互呼應,往往有點題的奇效。

古往今來,歌詠菖蒲的詩詞不計其數,謝縉道「三尺青青古太阿,舞風斫碎一川波」,陸遊說「雁山菖蒲崑山石,陳叟持來慰幽寂」等。不僅因為它的潔雅、青翠,它還能吸附微塵,淨化空氣,更是因為它的文化底蘊,是我國傳統文化中防疫驅邪的靈草,每逢端午時節,懸菖蒲、艾葉於門窗以祛避邪疫的說法;夏、秋之夜,燃菖蒲、艾葉,驅蚊滅蟲的效果。

菖蒲起源於盆景,是盆景植物的一種,現在菖蒲盆景已是案頭一景,與盆景其它植物搭檔,更是野趣十足,把觀賞效果最大化。

養喜神為招福之本–祝您喜上枝頭

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    說到菖蒲,在我國可是有十分悠久的文化底蘊啦,國人種菖蒲最早可以追溯到西漢,唐宋時期,文人將庭院中的菖蒲縮入案上山水,謾幽石,侶清泉,但借一抹青碧。小齋之中,幽嫋之時,對一盆細草菖蒲,倒是有一絲孤清的古意,似乎有那麼一瞬可以與古人心意相通。
  • 花草「四雅」是什麼,你知道嗎?
    蘭、菊、水仙、菖蒲,被人們並稱花草四雅。蘭花居四雅之首,(學名:Cymbidium ssp.):屬蘭科,是單子葉植物,為多年生草本。極具觀賞價值:其葉鐵線長青,其花幽香清遠,發乎自然,一枝在室,滿屋飄香。古人贊曰:「蘭之香,蓋一國」,故有「第一香」、「國香」的別稱。
  • 「花草四雅」指這四種花,清香素雅觀賞價值高,是理想盆栽佳品
    菖蒲菖蒲。菖蒲葉叢翠綠,端莊秀麗,具有香氣,生野外則生機盎然,著廳堂則亭亭玉立,飄逸而俊秀,自古以來就深得人們的喜愛,是中國傳統文化中可防疫驅邪的靈草。菖蒲盆景菖蒲盆景。菖蒲具有較高的觀賞價值,數千年來,一直是我國觀賞植物和盆景植物中重要的一種,至今經久不衰,常被擺放在書房、茶几上,清香素雅,是古今文雅之士之標配。水仙。
  • 花中三絕和花草四雅,每一盆都飄逸俊秀、亭亭玉立,你家有嗎
    我國花卉栽培歷史悠久,自古以來人們把一些特殊的花花草草封為各種各樣的名號,如:花中四君子、歲寒三友、花中三絕、花草、等,這些帶有名號的花卉足以說明它們都有著特殊的性質和意義,也可見自古以來在人們心目中的地位,能從古代一直流傳到今天,並非一般的花草。
  • 端午丨菖蒲 · 掩卷相思的過手香
    古人視菖蒲為靈草,與蘭花、水仙、菊花並稱為「花草四雅」。《本草•菖蒲》載曰:「典術云:堯時天降精於庭為韭,感百陰之氣為菖蒲,故曰:堯韭。方士隱為水劍,因葉形也。」菖蒲有不同的分類,枝葉挺拔、方士視為水劍的為水菖蒲,另有葉短、細小的石菖蒲,為文房清玩。石菖蒲至少在宋代就已傳到日本,至江戶末期玩賞之風達到鼎盛。
  • 蔥鬱茂密的菖蒲,你也能擁有
    介紹菖蒲是天南星科菖蒲屬的植物,又名水菖蒲和白菖蒲。在《名醫別錄》中,名為水昌和莖蒲,《石藥爾雅》中被稱之為地心,《草木便方》中叫作蒲劍。另外,還有泥昌,水宿,水八角草,大野菖蒲和土菖蒲等等。菖蒲原產中國,主要分布於我國的東北,華北和長江流域地區,生於沼澤,溪旁和水稻田旁,常見於塘邊或者水景中栽植。另有葉片邊緣具有白色的花葉菖蒲,是重要的水生植物。
  • 野外挖回野菖蒲,想要養在家中,先要認清它是哪一種
    菖蒲,是一種多年生草本植物,喜歡長在近水旁的地方,在鄉野外的池塘、沼澤、山澗、溪流、水田邊經常能看到它的身影。菖蒲有一種特殊的香氣,它和艾草一樣,被老百姓視為可以防疫驅蟲的植物,再加上它的葉片形似利劍,人們又賦予了它驅邪斬魔的神奇作用。
  • 菖蒲的生日來歷,應和道教八仙之一呂洞賓有關|百家故事
    文房清供|菖蒲的生日來歷,應和道教八仙之一呂洞賓有關文:花木君我國是個多神的國家,古人講究「天人合一」,認為天地萬物皆有靈。因而不論是真實人物,還是虛構玄幻,不論本土神靈,還是異鄉聖賢,包括眾多的山川大地,江河湖海,獸類鳥類,樹木花草等等,一律敬拜。而在其中,植物花卉也有很多神靈,比如民間傳說的百花神、十二月令神等,就是其中的代表。然而,其中僅僅有一種植物,不但受到人們崇拜,而且還有生日,確實稱得上有板有眼,這就是眾所周知的文房清供之一——菖蒲。
  • 「漫畫本草」石菖蒲
    >這草就是菖蒲。養在家中觀賞的一般多為石菖蒲、錢菖蒲。文人圈中的菖蒲文人所謂的「花卉四雅」猜猜是哪四雅?蘭、菊、水仙、菖蒲。(「花有四雅,蘭花淡雅,菊花高雅,水仙素雅,菖蒲清雅。」文震亨《長物志》)四雅當中,因為菖蒲能「小隱於野、大隱於市」,被文人墨客譽為「天下第一雅」。
  • 端午,來認識認識菖蒲
    但在我上大學之前,對菖蒲這種植物卻沒有記憶。就算是在杭州端午味最濃的蔣村西溪,似乎也沒見過有人家在門口懸掛菖蒲——一般單單插著艾草。或許對我這代人來說,菖蒲已經成為了「傳說中的植物」。菖蒲葉似劍,光澤耀眼,葉中央有一條明顯的中脈,恰似古劍的劍脊。錢塘一代流傳著這樣的傳說:傳說錢塘江中有一瘌頭黿精,常在春秋兩季發起洪水,危害百姓。身為八仙之一的呂洞賓得知後,以菖蒲為劍與之鬥法,降服妖魔。此後,錢塘江兩岸的百姓在端午期間便會在門上掛菖蒲用以闢邪,祈求良田屋舍不要被潮水淹沒。
  • 雅室清心一抹綠
    屈原就曾在詩詞裡多次表達對於花草的喜愛。香草美人,也是文人雅士的對於美好事物的一種追求。這種熱愛自然而然地延伸到了日常生活中:雅室書房,文人空間等高頻次的活動場所,常常可見花草的影子。這些花草藉助幾架、桌案,以案頭盆栽、組合盆景的形式出現,於無聲中滋養觀者的心靈。
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  • ​文人菖蒲:市場菖蒲的分類辨識及鑑賞
    文人喜愛的以「花卉四雅」蘭、菊、水仙、菖蒲為主,其中蘭花以姿態優美、花香清幽、寧靜淡泊、品潔高雅居首,菊和水仙由於屬於時令花卉,分別為秋季和春季花卉,不能一年四季觀賞,而菖蒲,這個野生的小草,四季青翠,生機盎然,亭亭玉立,飄逸俊秀,因而深受文人墨客喜愛,自古以來就有書房蓺養菖蒲的習俗,一直流傳至今。
  • 淺談菖蒲的種植方法和注意事項,這樣養並不難!
    菖蒲,它有很多種,百合科裡的巖菖蒲,石蒜科的菖蒲蓮,鳶尾科的菖蒲鳶尾,唐菖蒲屬,天南星科的菖蒲屬。而傳統所說的菖蒲,古稱石菖蒲,是天南星科的,應該說石菖蒲才是正宗的菖蒲。將菖蒲製成盆景者,據說在唐代便有了,到宋代已極為盛行。
  • 拳石勺水 養堅淨心——賈剛和他的菖蒲寫意小品畫
    直到2001年,賈剛調任吳寧四校辦公室主任,專職教授美術,與東陽美術界人士交往增多,又接連幾屆參加了東陽書畫院舉辦的中國畫創作班,接受系統美術培訓,逐漸進入堂奧。取法前人筆意觀悟造化神工在中國鄉土美術語言體系裡,菖蒲並不受待見,也因此極少入畫。
  • 端午節組隊泡「野水溝」挖菖蒲,大的煮水洗澡,小的做盆景
    歡迎來到「花草物語」養花小天地,小物已經迫不及待,要和大家分享那些養花的小樂趣啦!還有幾天就要到端午節了,不知道大家有沒有準備好過端午節所需要的物品呢?很多小夥伴,在這幾天都組隊去郊區的雨水溝挖菖蒲去了,像那些大點的菖蒲葉可以洗澡,小株菖蒲則可以把它作為盆景,真的是實用又美觀呀!菖蒲是一種生命力極強的水草,在評論裡大家都喜歡把它當作一種野草,尤其是農村當中,除了端午節這一天之外,其餘時候,幾乎很少有人能夠想得到菖蒲這種植物,但是在最近幾年,把菖蒲作為盆景來養護,已經成為花圈的一種潮流了。
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    享譽「花中四君子」之稱的梅花、蘭花、竹子和菊花,在人文世界裡分別有傲、幽、堅、淡的品格象徵,絲毫沒有媚世之俗。因此,「四君子」也成為了中國畫的傳統題材。至於文人墨客的案頭,總也酷愛梅花、蘭花、水仙或菖蒲,因帶有淡雅清香而幽遠的特性,有「花草四雅」之美譽。
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    宗懍《荊楚歲時記》說:「五月五日,四民共踏百草,又有鬥百草之戲……懸門戶上,以祛毒氣」。把從野外採來的艾蒿捆成一個人的模樣掛在門上。這就是後來長期流行的掛「艾人」的習俗。把艾蒿捆成艾人,為的是提高艾蒿闢邪的功能。  菖蒲似男  菖蒲的葉子又直又尖,形狀類似寶劍,美其名曰「蒲劍」。它的葉子含有揮發芳香油,散發出檸檬味道的清香。
  • 石菖蒲的作用 石菖蒲的食用方法有哪些
    下面我們要說的石菖蒲就是其中一種,石菖蒲的作用很多,是非常有用的一味中藥材,研究中醫學的朋友應該都知道。下面我們就來好好了解下石菖蒲的功效。再看看石菖蒲的食用方法有哪些?石菖蒲是生活中較為常見的一種地被植物,它常綠而有光澤,生命力強健,能夠適應溼潤蔭蔽的環境,在現代有著比較不錯的園藝價值。除此之外,石菖蒲的根莖也常常拿來作藥用,功效頗好。