流行於西方的諾亞方舟的故事，記載了一場史前大洪水：「諾亞活到600歲那一年（公元前2370年）2月17日那一天，浩瀚深淵的泉源盡都裂開，天上的水閘都打開了。洪水淹沒大地150天……7月17日方舟停在阿勒山上……諾亞601歲那一年，見地面已經幹了……」
關於公元前2370年的這場大洪水，現代人更習慣稱其為「史前大洪水」。對於這場大洪水的傳說，在東西方很多國家裡，均有相關民間故事、史料典籍進行了記載。眾所周知的是，中國對於這場史前大洪水，則有大禹治水的記載。
巧合的是，西方所說的諾亞600歲的公元前2370年，大體正處於堯舜禹時期，也正是華夏大地濁浪滔天的時期。果真是一次時間的巧合嗎？其實問題並不這麼簡單。
1、《史記》如何記載大禹治水
《史記》中是這樣記載大禹治水的：當帝堯之時，鴻水滔天，浩浩懷山襄陵，下民其憂……」在堯帝時，滔滔的大洪水，浩浩蕩蕩包圍了高山，淹沒了丘陵，平民百姓生活在憂苦之中。堯帝尋找治水之人，群臣推薦了鯀。
但用時9年，鯀沒有平息水患，被放逐羽山而死。舜選用了鯀的兒子禹繼續治水。禹治水13年，三過家門而不入，「陸行乘車，水行乘船，泥行乘橇，山行乘暐。左準繩，右規矩，載四時，以開九州，通九道，陂九澤，度九山。」最終大禹導九山、導九川、四海會同，定九州而安天下。
2、大禹治水是神話傳說嗎
現代人常說，西方人把神話當歷史，東方人把歷史當神話。直到現在還有很多人認為，大禹治水是一個神話傳說。但是，關於大禹治水的故事歷代史書都有記載，留存於世的禹王廟、禹王亭、禹王山等遺蹟更是不一而足。
大禹治水成功的關鍵是改「堵」為「疏」，鑿九山、通九江，從而治水成功，後世留下「大禹善治水，君子善導人」之說。根據記載，「大禹生於東夷」，夏啟承大禹之德建立了夏朝。
3、史前大洪水是怎麼發生的
關於史前大洪水的發生，西方的史籍將其歸結為，上天發現人世間充滿邪惡行為，想用大洪水消滅惡人……東方則講述了一個《共工怒觸不周山》的故事：「昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。」
——過去，共工與顓頊帝爭奪天帝的位子，共工慘敗，憤怒之下頭撞不周山，撐天柱折斷，系地繩也斷了。天空向西北方傾斜，所以日月星辰向西北方向移動；大地的東南角崩塌，所以江水、泥沙向東南方奔流。
4、共工故事的真相是什麼
共工怒撞不周山的故事，被古人用來解釋日月星辰的移動、大河向東流的自然現象。那麼，這個故事的真相是什麼？對此，較有共識的解釋是：共工是上古時期臨水而居的氏族，因善於治水而得名。為了爭奪部落的話語權與顓頊開戰，結果戰敗了。
共工帶領族人導水入野，淹沒了顓頊族的居住地。本來想用「水戰」的方式打敗顓頊，但大洪水最終完全失控，使中原地區一片汪洋……很多人認為，共工故事的真相就來自遠古時期兩大氏族部落的戰爭。
5、與上古大洪水相關的記載
大禹治水、共工撞不周山的故事其實不能單一來看。翻看眾多古籍，上古時期的幾個人物、事件特別引人注目：
之一：女丑之屍，生而十日炙殺之。
之二：堯時十日並出，草木焦枯，堯命羿射十日，中其九日，日中九烏皆死，墮其羽翼，故留其一日也。
之三：往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載。火焱而不滅，水浩洋而不息……於是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州。
上述所說的是上古時期，天空出現10個太陽，人間炙烤無雨，有女巫求雨失敗被活活烤死。於是堯命后羿射日，射落9個太陽，只留1個。而關於女禍補天的故事中，史籍說明原因是「四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載。火焱而不滅，水浩洋而不息」。
這說明，史前地球發生過一次驚天動地變化，烈日當空，猶如有10個太陽同時出現，隨後大地又洪水滔天，人們流離失所。最終，以女禍為代表的英雄挺身而出，救人類於水火之中……
6、關於史前大洪水的解讀
是否真的有過史前大洪水？這個問題應該有明確答案了。對於這場大洪水的發生原因，目前有各種解讀：
解讀一：史前，地球板塊發生大漂移。原本一個整體的陸地，因地震、火山噴發、海嘯等原因分裂，形成了現在的大陸板塊格局。在這個過程中，發生了史前大洪水。
解讀二：史前，因為一次地外行星的撞擊，導致地理大變化，引發大洪水並導致恐龍等生物大滅絕，甚至導致了史前文明的毀滅。
之三：史前，兩個地外文明，為爭奪地球統治權，在地球上空發生一場核戰。兩個地外文明兩敗俱傷，導致地球發生超自然的現象，比如大洪水，比如被誤認為是10個太陽的太空飛船等等。
總之，由史前大洪水引發的對史料、故事、傳說的各種解讀層出不窮。當然，每個人都有每個人的解讀方式，正如一千個人心目中，就有一千個諾亞方舟的樣子，就有一千個大禹治水的樣子……那麼，你是怎麼解讀這場史前大洪水的？
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