今天，我要分享的信息，一定可以使你得著更多自由。感謝主!
像有些人說：平牧師，我是個自由思想者。你見過這種人嗎？
其實如果你是罪的奴僕，你就無法自由的思想。凡在這世界上出生的人，都是罪的奴僕。只有重生才能使你擺脫罪的奴役。凡是表示自己可以自由思想的人，其實他們的意念已經被局限住了。因為他們根本不能停止思想那些不好的念頭，骯髒的念頭，汙穢的影像，消極的情緒，抑鬱的思想等等。就算他們無法擺脫這些，他們還是稱自己是自由思想者。我告訴你誰才是自由思想者。天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。啊們! 哈利路亞!
今天，我分享一篇有關意念的信息。其實也可以說是我個人的見證。這是一趟我發現恩典福音的旅途，正如馬丁路德曾發現的一樣，這不是我們的福音，也不是約瑟普林斯的福音，事實上，也只要保羅可以說這是我的福音。阿們!
我的旅途是從一段心煩意亂的時期開始。當時我已經是一個信徒。在我得救之後，我讀了一些不該讀的某些東西。總之，它烙印在我的腦海裡。並且讓我感到心煩意亂，有些人依舊認為我還沒有徹底痊癒。但我告訴你們，羅馬書1章16至17節，保羅說，
羅1:16 我不以福音為恥。這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。
羅1:17 因為神的義，正在這福音上顯明出來。這義是本於信以致於信。如經上所記，義人必因信得生。
羅1:16 我不以福音為恥；這福音本是 神的大能，要救一切相信的，定冠詞（the）福音本是神的大能。要救（salvation）...救恩salvation的希臘文是soterio，這個字源自sozo。每當耶穌醫好某人的時候，祂都會說：你的信救了你!希臘原文是你的信sozo了你。所以soterio是名詞，sozo是動詞。Soterio【救恩】=健全、健康、保護、安全和釋放。滿口的詞，對嗎？對於安全、心智健全、健康而言，什麼才是神的大能呢？基督的福音。
我們必須傳講正確的福音。保羅雙倍詛咒了那些不傳講恩典福音的人。保羅在加拉太書中說，
加1：8 但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛。
加1：9 我們已經說了，現在又說，若有人傳福音給你們，與你們所領受的不同，他就應當被咒詛。
他沒有說從地獄來的使者。他說，無論是天上來的使者，我們就是天上來的使者。若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛(anathema) 。之後他又說：若有人傳福音給你們、與你們所領受的不同、他就應當被咒詛(anathema)。所以很早以前，我就決定，我寧願被人毀謗或迫害，也要得到神雙倍的祝福，而不是雙倍的詛咒。我們必須傳講正確的福音，阿們!也就是馬丁路德再次發現的福音，哈利路亞!重點不是我們，而是祂，阿們!當你越專注祂的時候，聖靈的果子就會在生命中運行，所以今天，我要分享一篇有關意念的信息。
耶穌在骷髏山上被釘死，這絕對不是一個巧合。弟兄們，在這裡(指著腦袋)。這裡是起點，阿們!請看這節經文，哥林多後書第10章
林後10:3 因為我們雖然在血氣中行事，卻不憑著血氣爭戰。
林後10:4 我們爭戰的兵器，本不是屬血氣的，乃是在 神面前有能力，可以攻破堅固的營壘。
我們屬靈徵戰的兵器，有多少人知道，身為神的兒女—我們真在徵戰中。
平牧師，那為什麼世界的人沒有經歷這些信徒所經歷的掙扎呢？
我告訴你原因：因為他們是死的。若你是一個獵手。你打下了一些鳥。有些死了，有些受傷了，有些飛走了。那些飛走了的，你拿它們沒轍。你會先去抓那些受傷的，還是已經死了的？
明白了嗎，為什麼魔鬼抓著你不放。因為你還活著，阿們!我說你們還活著，阿們!如果你受到攻擊，表示你已經重生了。感謝主!阿們!
我們是在徵戰中，但我們徵戰的兵器不是核子武器，機關槍，或者炸彈。不是任何有形體可觸摸可發射的武器。
林後 10：4 我們爭戰的兵器，本不是屬血氣的，乃是在 神面前有能力，可以攻破堅固的營壘。
這些堅固營壘在哪呢?
我依然記得，有一段時間，基督的教會認為徵戰的營壘在屬天領域的某個地方。曾有段時間，神的子民登上摩天大樓爭戰，因為這樣似乎更加接近天空裡。
事實上，聖經告訴我們穿戴全副軍裝，而且每一件裝備都是福音裝備。救恩的頭盔，公義的護心鏡，保守你的心免受仇敵的控訴。公義是個賞賜(禮物)。用真理當作帶子束腰，這是使你得自由的真理。平安的福音當作鞋，信德的藤牌，聖靈的寶劍。
換言之，如果你對福音的認知是錯的。你在這種情況下，是暴露在危險之中。阿們!
我們爭戰的地點，仇敵的營壘不是在天空裡。在耶穌捨命之前，屬靈爭戰曾發生在外面。波斯王攔阻加百列天使把信息傳遞給但以理。可是因為耶穌已經捨命，所以這世界的王早就已經被趕出宇宙。換言之，魔鬼已經沒有立足之地。阿們!
今日屬靈爭戰發生在哪裡呢？屬靈戰場究竟在哪裡呢？在你的意念裡。這就是魔鬼發動攻擊的地方—你的意念。
請繼續看這節經文，牠的堅固營壘在哪裡？
林後10：5 將各樣的計謀，各樣攔阻人認識 神的那些自高之事一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。
阿們!這裡寫的很清楚，神要你把所有的心意奪回，使它順服基督。阿們!換言之，當你把這些放在一起。你會看到什麼呢？其實堅固營壘在你的意念裡。在人的意念裡，那就是堅固營壘的所在地。屬靈兵器是要攻破堅固營壘。堅固營壘五花八門。有些人的意念非常憂慮，有些人在意念中掙扎，有些人無法專注，無法專心。列如ipod和ipad世代。當我們傳簡訊的時候，還會使用縮寫。我們養育了一個長時間無法專注的世代。他們坐在車裡，才過5分鐘就會說：我們到了沒有？總是坐立不安。
我們最好教導孩子能夠坐好，如同聖經所說的練習安靜，你們知道嗎？神是安靜的神。神用微小的聲音說話，神的運動是有律動的。列如自然界，雖然一切都很緩慢，卻帶有大能，它有一個律動，恩典的律動。神也有音樂的律動。阿們!
可是都是生活卻是繁忙，令人喘不過氣，步調很快。祂使我的靈魂甦醒，怎麼做的呢？祂領我在可安歇的水邊。阿們!我們的腦袋總是不停的轉，就算你坐在這裡，你也有可能沒聽見我說的話。What？平牧師說些啥？或者你無法專心，所以在這一堂崇拜裡，我會儘量講慢一點。
無論我們有哪些掙扎，讓我告訴你們，弟兄姊妹們，今天，我們沒有看見福音的祝福被彰顯。這福音本事神的大能!請看這節經文：又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。什麼是順服基督呢？請看羅馬書5：19
羅5：19 因一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，因一人的順從，眾人也成為義了。
誰是那一人呢？亞當。當你到天堂的時候，你會發現他的住家受到高級保護，獨自在一個角落裡。呵呵，我開玩笑啦。天堂不是這樣子的。每一個人都想找到亞當，因為亞當的墮落，所以我們有了貧窮、疾病、和死亡。全是因為亞當的墮落。為什麼呢？
神使亞當成為全人類的代表。也許你會說這一點都不公平。但在你說不公平先，請你好好想一下。當你祖父3歲的時候over了，你就不會在這個世上。不管你喜不喜歡，這並不是公不公平的問題，這是事實。
因為亞當的墮落，聖經說世人都成為罪人。罪使我們成為罪人，不是我們犯罪才成為罪人。根據這節經文，我們全部都成為罪人，是因為誰的悖逆？--亞當!也許你說不公平，但是神另有美好的計劃。因一人的順從，眾人也成為義了。誰的順從呢?耶穌基督，第二個亞當，因為祂的順從，我們得以稱義，
有趣的是:有時候，我們說因祂的順從，我們憑著信心和恩典稱義。可當我們犯罪的時候，我們卻覺得我們就失去了公義。失去了救恩。假如你認為因為犯罪就會失去公義，那麼借著同理應證。你相信你是因為順從，所以你有公義。阿們!假如你失去公義，是因為你的悖逆，那麼你必須同意你有公義是因為你一直順從。可是聖經表示我們成了義，不是因為我們的順從，而是基督在十字架的順從，使我們成為義了。這就是宗教改革的信息—因信稱義。不是因為我們的做了什麼，我們才成為義，而是因為祂的順從使我們成為義，這就是基督的順從。請回到林後10：5這節經文順服基督的意思就是我們正在爭戰中，所以我們必須將我們的意念專注在祂的順從上，而非我們的順從。一旦你專注自己是否順從時，仿佛你的順從決定了你的身份。魔鬼就逮到你了。阿們!你就陷入永無止境的沮喪中，因為你做錯這事，做錯那事。魔鬼就會指出你沒有順從，所以你不再是義人了。你們明白了嗎？
可是聖經說我們要專注在誰的順從上呢？我們的順從嗎？不，是基督的順從。又將人所有的心意奪回，使他都順從基督。這就是屬靈爭戰的所在地。難道我們就不必順從了嗎？NO，我們的順從當然存在。但卻是不知不覺的。請注意看：
林後10：6 並且我已經預備好了，等你們十分順服的時候，要責罰那一切不順服的人。
假如你們做到第5節，假如你們專注基督的順從。你知道神如何說呢？祂就可以責罰你的所有仇敵。因為你順服了第5節，你們明白嗎？我們還是需要順服，因為在舊約時代，順服是公義的根源，然而今日順服是公義的果子。當你越相信你是公義的時候，你就越會看見祂的果子。當你越多定罪他人的時候，你就越鼓勵他們犯更多罪。明白了伐？
OK。意念就是屬靈爭戰的戰場。但魔鬼要如何發動攻擊呢？牠對人類的了解大概已經有6000年【聖經的人類歷史記載有6000年左右】。你對牠的了解也許大概只有50年。當牠向你發動攻擊的時候，牠不會採用『你』的攻勢。牠不會說：你是笨蛋!你是不配的人!你是一個癮君子!牠會使用『我』這個代名詞。牠會在你的腦海中放入：我是變態!我是癮君子!我一無是處!我沒有希望了!我沒法救了!我是懶人!我是失敗者!無論那是什麼，牠總是把『我』放進你的意念裡，所以你會相信那就是你。讓我告訴你們：我們正在爭戰中，而爭戰在這裡【指著腦袋瓜子】進行。你是否曾驃登上高樓，當你往下看的時候，腦海裡突然出現一個往下跳的念頭呢？當時你的精神正常，而且你也沒有服藥。你沒有去看心理醫生。可是當你往下看的時候，你是否曾有過往下跳的念頭呢?你們知道嗎？這不是來自你的念頭。我要告訴你們，這不是來自你們的念頭。這是來自肉體或者魔鬼的念頭。可是魔鬼會使用『我』這個代名詞。
我記得當我重生的時候，我讀了一本書。那本書說我有可能失去救恩。假如我犯罪的話。然而問題是我不知道我必須犯多少罪才會失去救恩。錯誤的教導通常都有模糊地帶；喜樂和不安全感不可能同時存在。喜樂和平安總是與安全感同時存在。神給我們的心意就是：親愛的弟兄啊!我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。正如的意思就是「同等」。當你的靈魂興盛時，你的靈已經興盛了!你已經重生了。你的靈是公義的，聖潔的，無可指責的。當你犯罪時，不是你的靈在犯罪，而是你的肉體。保羅在羅馬書7章說：不是我做的，乃是住在我裡頭的罪作的。你們注意到了沒有，他把「我」和「住在我理由的罪」做了區分。真正的你是公義的。哈利路亞!真正的你—那一位靈人是公義的。君王和祭祀，聖潔，蒙福和有恩膏，阿們!可是部分的你還是想犯罪。那個部分若不是意念就是肉體；肉體裡的罪的定律。現在請注意聽，神說，如果你的靈魂興盛，你的靈魂領域是興盛的。這時你自然就會健康。我願你凡事興盛，身體健壯，如同你的靈魂興盛一樣。我要你興盛。什麼才是最先興盛的部分呢，向外的興盛，身體的興盛，身體健壯。神不會對我們說一些不符合祂旨意的話。神的話就是神的旨意。身體健壯正如你的靈魂興盛一樣。所以最先興盛的就是你的靈魂—你的意念領域。當你魂的部分興盛時，接下來呢？你的身體就必興盛。
醫生告訴我們今日許多的疾病是由自動免疫系統失調引起，或者是由不安、壓力有關的原因引起。我曾經在一本書裡看過一張照片。這是一本醫生寫的書，而這是一本關於最新醫學創舉的書。他們說有些人相信因為基因的原因，有些人老化的速度比較快，或者容易生病等等。就某程度而言，這是真的。但是這位霍普金醫院的醫生卻不認同這個說法。他在書中刊登了2張一對雙胞胎的照片。她們是姐妹，接近60歲。其中一位看起來很年輕，另一位看起來卻是很老。你還是可以看出她們的相似處。但是僅此而已。其中一位看起來很老。醫生想要證明你的飲食，運動，居住環境；特別是你的鴨梨程度是極為主要的因素，阿們!
我認為我們每個人都有興趣想讓靈魂興盛，對伐？阿們!這就是為何屬靈爭戰會是如此重要。當你鴨梨越大的時候，當你越沮喪的時候，你的老化速度就會越快。這篇信息不是給想要變老的人，而是給那些想要青春永駐的人，阿們!祂用美物使你所願的得以知足，以致你如鷹返老還童。弟兄姊妹們，我把這些事情告訴你們。所以你們會相信正真的福音。你會相信你的靈魂，你的意念是興盛的。當我還是青少年的時候，我讀到一本書。這本書提到人有可能失去救恩，結果恐懼進入我的心裡。因為我想與神有親密關係，所為我不想和祂隔絕。我不希望被神列入神的黑名單上，我不希望被神拒絕。因為我想我有可能失去救恩，所以不安全感近來了。你知道我的意念突然出現了什麼情況嗎？我的意念仿佛成了一道向魔鬼敞開的大門。所有不好的念頭進來了，特別是褻瀆的念頭，汙穢言語的念頭。當我禱告的時候，不好的念頭卻有可能閃過腦海。汙穢言語，對神的褻瀆。我會停下禱告，然後說，我怎麼可以這樣想呢？我怎麼可以一邊禱告，一邊想著這種事呢？你們多少人在敬拜時有這種掙扎呢？阿們!當時我什麼都不知道，因為沒人告訴我今天的教導。當時我知道我無法使所有的思維順服在基督身上。
順帶一提，這節經文的某種譯本是錯誤的。也就是這節經文的NIV版本。該版本說使每一個思維順服基督。有多少人知道呢？你絕對無法做到這一點。NASB譯本是正確的，將每個思維帶進基督的順服裡。當中有一個定冠詞帶進(the)基督的順服裡。新欽定版的翻譯是正確的，欽定版的翻譯是正確的。楊氏直譯本將此經文譯成帶進基督的順服裡。重點是祂的順服，而非使每一個思維順服基督，阿們!因為這是另一種做工的模式。另一種會使你深陷憂鬱的掙扎。我們需要專注的使基督的順服。但當時我並不知道這一點。所以當我讀到這本書提到失去救恩的時候。我的眼目只是看見自己的順服，我會確定自己做好所有的事情。所以從外面看起來我沒什麼問題，看起來我是個順服的人。可是在這裡(指著腦袋)，每當我開始敬拜，不好的念頭就進來了。一旦有不好的念頭，我就會馬上認罪。當我認罪之後，我會一陣子沒事。但之後又會出現，所以我又再認罪。突然間喜樂、平安離我而去。
我記得我當兵的時候，某晚在營區臥室，而我們的臥室是開放式的。我記得有些男生聚在一起，當天他們很晚睡覺。我已經躺在床上了，但是我可以聽見他們的對話—那傢伙很奇怪哦，他老捂著嘴巴...••(發出聲音)因為我在認罪。當你在受訓時，你難免會對教官心懷不滿，你難免會有不好的念頭。我甚至讀到一句經文—不出於信心的就是罪。所以我總是確定自己保持信心。每當我有懷疑或者不信時，我就會開始認罪。所以我越跌越深，而且也沒有做出好見證。當我無意中聽見這些，我自問：這就是我的見證嗎？無法言喻的喜樂在哪裡呢？人意外的平安在哪裡呢？一定是哪裡出錯了，因此我開始了探索的旅途。儘管不好的念頭還在，這些就像堅固的營壘。每當你接受魔鬼放在你意念的念頭時，例如我是個不配得的人，我是個變態。假設你的身體有了某些反應，我們的身體是神造的。你們明白嗎？可是反應並不是罪。所以魔鬼在你的意念裡放下一個我是變態的念頭，我是性變態。我是...不是你是。所以你無法分辨這是出自魔鬼的念頭。假如你越接受這個念頭的時候，你就會開始說：我想我就是變態。而且還是對你自己說的。結果呢？你開始想一個變態那樣生活。
其實有些聽了這些信息的人，他們會寫信給我，說：平牧師，現在我終於明白，當我的思想開始走偏，邪情私慾就進入我的心。我是—年輕人，我本來以為我是一個變態，結果我的生活也開始像一個變態。但是你知道嗎？那個人得了釋放。無論那是哪一種邪情私慾。只要是婚外的性，就是邪情私慾。魔鬼對你說：我感到憂鬱，我想要自殺。不要說出口，不要相信它。牧師，我該怎麼辦呢？不要理它。我真希望曾今有人跟我說這些。
我真的希望曾經有人跟我說—你無法阻止別人在你面前說髒話，你是否曾經有過這樣的經驗？你無法阻止別人在你面前說髒話，有過嗎？你必須為他們說的髒話負責嗎？不必，是不是？同樣你也不必為魔鬼對你意念所說的髒話負責，或者放在你意念中的念頭。
神不會要你為這些負責。這些不是你的念頭。我說：這些不是你的念頭。當這些念頭出現時，請學習說：這不是我的念頭。我真希望曾經有人告訴我這些。所以我就不必為這些念頭負責，並且忍受伴隨而來的罪惡感、定罪感。當我禱告的時候，我怎麼可以想到髒話呢。所以我開始定自己的罪，而且我接受這是來自神的定罪。當我覺得自己被定罪時，我的念頭就變得更糟糕。當我念頭變得更糟的時候，我又開始定自己的罪。所以我掉入憂鬱的旋渦裡。對於這情況，醫學界創造了花哨的術語—強迫症。你持續有著導出不安全感的思維。其結果就是帶出釋放不安全感的被迫行為。對我而言，就是不斷的認罪。當時的情況實在是太糟糕了。假如你告訴我我沒有承認所有的罪，我就會與神隔絕。特別是在當兵的時期，我一定會確定自己已經認了所有的罪。這個想法幾乎使我住進瘋人院，我差一點瘋了。我知道有些人有不同的看法，因為他們認為我早就瘋了。但是...哈利路亞!
當我發現福音的時候，我明白，我不應該專注在自己的順服。阿們!假如我是完美的人，耶穌就不必捨命了。祂連來都不用來。阿們!祂來不是要呼召健康的人，如同醫生，祂是來呼召生病的人，阿們!是祂的順服使我成為義，不是我的順從。聖經說你必須把你的這些思維帶進對神的認識裡，不讓任何自高之事攔阻人認識神。每一件事都是與福音相關。阿們!請看羅馬書10：2，
羅10：2 我可以證明他們(猶太人) 向 神有熱心，但不是按著真知識。
我們必須將各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破。何謂認識神呢？這與福音有關。猶太人向神是有熱心。今日你到以色列，你可以看見他們總是在西牆禱告。他們遵行所有的慶典節日；所有的外在事物。無需質疑，他們是有熱心的，但不是按著真知識。
羅10:3： 因為不知道 神的義，想要立自己的義，就不服 神的義了。
許多基督徒正是如此。因為不知道神的義，想要立自己的義，就不服神的義了。每當你想要立自己的義時，對此神學術語是主觀公義。公義的賞賜是客觀公義。在神的術語中，只有一種公義：只有公義的賞賜；假如你忙著立自己的義，神絕對不會接受它。神稱這個是不知道祂的義。羅10:3 因為不知道 神的義，想要立自己的義，就不服 神的義了。
羅10:4 律法的總結就是基督，使凡信他的都得著義。
阿們!一旦你相信這點之後，你知道嗎?你就不會失去你的救恩，為什麼呢?因為不是你的順服使你成為義，而且也不是你的順服使你保住義，假如你的順服無法使你得到義，那麼你的順服又怎麼能使你失去義呢?嗯 ...•
這個定罪，這個恐懼，這個巨大的恐懼。害怕失去我與神的關係以及救恩的恐懼絕對不是出自神。神給你的是肯定的確據。有些人以為只要讓人感到不確定，他們就會不斷回來。但是我告訴你們，能夠抓住人心的永遠是神的愛。我記得911事件一周之後，美國的教會湧進了許多人潮。可是一陣子之後，人潮出現停滯狀態。Why?因為恐懼不會把人留在教會，只有基督的愛才能凝聚我們。阿們!我也要告訴你們，基督的愛比恐懼好多了。因此傳道人、牧師和教會領袖，不要再把恐懼當成一個策略，因為這只能暫時留住人群，而且不會太久。你們所受的不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的乃是兒子的心，因此我們呼叫：阿爸!阿們!神希望你擁有兒子的心，阿們!所有這個念頭一直攪擾我，你會失去救恩。我已經失去救恩了，神不喜悅我，完蛋了。
其實魔鬼也學會了新加坡式英語，無論牠到哪裡，都會學習那裡的語言。牠說：死吧!死吧!死吧!因為非常真實，所有我想完蛋了。假如真是這樣，我已經失去救恩了。所以我走到烏節路帶人們信主，向他們傳福音。當時我對福音的認識並不多。我向他們傳福音，而他們也得救了，我真心相信那些在烏節路被我帶領信主的將會上天堂。我希望他們上天堂，神看見他們的時候，神就問他們：誰帶你們信主的？他們會說：平約瑟。而神就會看著在地獄裡的我。至少這樣子，我可以讓神對我有點好印象。當時我真的是這樣認為的。我拼命做事，相信我已經迷失了。雖然我已經盡力而為，但我仍然找不到出路。當我發現不是我的順服而是祂的順服時，那是何等榮耀的一天啊!牧師，難道你不必順服了嗎？well，至少我順服當了牧師，可以伐？阿們!
所以根本沒必要提到我們的順服我們的義。我想說的是：只要你信的對，就會有信的對的果子—仁愛、喜樂與和平、節制也是果子之一。節制不是決心。而是正確信仰的果子。哈利路亞!是不是好消息？
去年我在義大利巴利摩講道。聚會結束之後，我們參加聚餐。現場有一位心理學教授。我得知他是當地聲望最高的心理學專家。這位先生也在聚會。他看起來很像一位教授。白色的頭髮，白色的鬍鬚，除此之外，他還是一位基督徒。在餐會當中，他跑來找我。他說：平牧師，我只是想告訴你一件事。你剛才分享的那一篇信息讓我受益良多。但是你知道嗎？假如每一個人都相信你剛才的信息，我就會失業。他是一位心理醫生。他說，在許多被他看診的病患中，他都能追溯到一個尚未解決的罪惡感以及定罪。有些基督徒就像我一樣，認為自己犯著不可原諒的罪，這使他們快瘋了。信錯了就會帶出這種結果。然而福音強調的是信的對。阿們!
當魔鬼把不好的念頭放進你的意念時，你該怎麼辦？只要不理它就好了。因為你無法阻止它，所以你可以不用理它。效法那些拒絕被男士追求的女生的做法。你知道那是什麼嗎？沉默不語。拒絕的最高境界就是沉默不語。
多年前，我學到這一點。我以前時常斥責魔鬼。只要牠一放進不好的念頭，我就會斥責牠。現在我知道這是出於你，所以我奉耶穌的名斥責你!我整天都在斥責牠。結果我越斥責牠，牠就越注意我。所以我還是把焦點集中在魔鬼身上。因此斥責魔鬼不是最高層次的抵擋。有時候你必須這麼做，不錯，但是最高層次的抵擋就是不要理會魔鬼的念頭。例如某位服務生的服務態度很差。你想要說些什麼，做些什麼或者投訴他等等，然而你卻給了他小費。這與魔鬼放在你意念力的念頭剛好相反。讓魔鬼感到難堪吧!不要理會這些念頭，阿們!當你站在高處，牠說，跳下去啊。你只要一笑置之，不必理會牠的念頭。
借著觀察女士們的行為我學到這個道理。例如在工地的附近，工人正在休息。我看見妙齡女子經過的時候，他們就會這樣子。(吹口哨)你們有看過嗎？比較不冷靜的女生就會轉生罵他們，但是非常冷靜的女生就會繼續和朋友有說有笑，就像什麼事都沒有發生。這反而讓他們(工人)感到難堪，仿佛他們根本不存在。這就是最高層次的抵擋。當魔鬼向你提出建議時，你只需要不理牠。有時候就是做相反的事。阿們!當魔鬼說，我是變態，我是沒用的人，你不必理他。最糟糕的情況就是相信並且開始說出口，而且開始活出這樣的生活。結果堅固營壘變得更深，你們明白了嗎？阿們!讓我們準備結束了，
弟兄姊妹們。本仁約翰，讓我告訴你們一些關於他的事。他是《天路歷程》的作者。除了聖經以外，這本書被公認為史上銷售最好的書。聖經是第一名，其次是天路歷程。這是一本適合孩子閱讀的書，內容非常棒。本仁約翰寫了天路歷程，除此以外，他還寫了一本自傳--《恩典滿滿與罪魁》。當神賜我或者應該說向我顯明基督福音之後，我得著了自由。我明白不是我的順服，而是基督的順服使我成為義。儘管不好的念頭依然出現，但這次我不再被那些念頭定罪。某件奇妙的事發生了。每當不好的念頭或者髒話出現的時候，我可以看著它，不理它，知道這不是出自我。我也不會被定罪。如同某人在我面前說髒話，我也不會被定罪一樣。那是他的責任。結果呢？這些念頭開始散去，而我意念變得越來越健全。聖經稱此為救恩的頭盔。
帖前5:8 但我們既然屬乎白晝，就應當謹守，把信和愛當作護心鏡遮胸，把得救的盼望當作頭盔戴上。
當你相信你是已經得救的時候，按照聖經的真理，你得救是因為你稱義了。借著基督的義，神使你成了義。你永遠得救，那個盼望是你的頭盔—盼望的頭盔。盼望的希臘文是elpis，意指美好之事的確信期望。那些意念憂鬱的人，除了見到未來一片黑暗，他們什麼都沒看到。他們只看到一片又一片的黑暗。可是神說，讓光進來吧!擁有美好之事的確信期待，因為你已經得救了。這就是得救的盼望。但我的意思不是，假如你是一位未信者，你也能擁有美好之事的確信期待。其實這樣想是不對的。因為只有信徒可以如此，這就是得救的盼望。你的未來一片光明，阿們!你的未來一片美好，阿們!也許現在正發生一些不是那麼美好的事情，就像約瑟一樣，但是請相信我，神正為你預備重要的身份，一個得著升遷的身份。一個有尊貴和祝福的身份，所以你能成為多人的祝福。阿們!你的未來一片光明，阿們!
魔鬼不斷攻擊你的某些部分，也許是因為神要使用的那些部分。如同我，我在中學時期，還是一個講話會結巴的人。不是在幼兒園，是在中學裡，阿們!假如老師要給我評語，假如我可以從事什麼工作。我想他應該會寫不適合從事公開演講的工作。可是神喜歡使用魔鬼攻擊的部分。也許是因為魔鬼知道神會使用這個部分。假如你很害羞，你害怕這個，害怕那個，相信我，你將來一定會成為有膽識的人。神正在預備你。在人的軟弱裡，總會出現許多恩典。在負面情緒裡，總會出現大能和豐盛的恩典。阿們!那些深受定罪之苦的人，也許會被神用來傳講福音。
本仁約翰說了一段話，讓我把本仁約翰讀給你們聽，在我傳福音多年之後，當時我已經是一位牧師，我發現了這一段話，我讀了天路歷程這本書，我也看過電影。所以我想讀一下他的自傳。結果在他的自傳裡，他說了這一段話。請聽，我的所有安慰…他分享了他不相信福音…真正福音的那一段人生時期。他說以下就是其結果：我所有的安慰從我這裡被奪走，黑暗籠罩著我。之後褻瀆的洪水，反對神、基督和聖經的褻瀆全部湧進我的靈裡。在我莫大的困惑和訝異中。我經常發現我的意念會向神、基督、祂的兒子和聖經發出咒詛，或者說出難以忍受的言語。當我讀到這段話的時候，我驚訝的發現原來很久以前某人也和我有一樣的經驗。難怪他可以寫出《恩典滿滿於罪魁》。你知道是什麼使他得著自由呢？請注意聽，我要做總結了。他說，某天當他經過一片田野時，他沒有特別注意到其他事情，當時豔陽高照。他說他在心裡聽見聖靈的聲音，聖靈將這一句話放在他的靈裡－你的公義在天上，你的公義在天上。當時他正在擔心自己是否會失去救恩。他很害怕他的救恩會被消除。如同我害怕的一樣。我的救恩會被消除，我的公義會被消除。可是聖靈說，你的公義在天上!沒有任何人可以消除祂。沒有人可以拉下祂。因為耶穌是你的公義。哈利路亞!
我想要借著大祭司的列子來做解釋。因為大祭司是呈現今日基督在父神右邊的情況的最佳列子。大祭司如何，以色列民族也如何!只有大祭司可以走進至聖所。假如他活著走出來，這就代表神接納了他。只要神接納大祭司，整個以色列民族就會蒙福。他們的農作物會得到大豐收，他們會百戰百勝。神會祝福他們的身體，祝福他們的孩子。然而假如大祭司死了，這就表示神棄絕整個以色列民族。原則就是大祭司如何，以色列民族也如何!今日，誰是你的大祭司？（會眾：耶穌）而且祂是無法死去的，祂擁有永恆的生命，阿們!約翰一書4章，
約一4:17 這樣，愛在我們裡面得以完全，我們就可以在審判的日子坦然無懼。因為他如何，我們在這世上也如何。
因為耶穌如何…請看17節後半段。這就是為何我們在審判日可以坦然無懼的原因。耶穌如何...現在式，就是現在...我們也如何。但是在哪裡呢？當我們死後嗎？不，在這世上!大祭司如何，以色列民族可以說這些，也行是瑪拿西支派、迦得支派或流便支派的某人會說…因為我們的大祭司被接納，所以我也被接納。阿們!今日，我們可以說，耶穌如何...現在耶穌是公義的嗎？-yes(會眾回答) 所以我們也是公義的!在哪裡？-在這世上(會眾回答) 耶穌是否會失去救恩？祂和神的關係？-NO(會眾) 我們也有相同的確據。阿們!耶穌是否會再次被神定罪呢？如同祂在十字架上代替我們被定罪，會嗎？-不會(會眾) 所以我們也不會。啊們!因為祂如何，我們在這世上也如何。
今日誰是你的大祭司？—耶穌(會眾) 祂會死嗎？—不會。祂的身份地位是永久的嗎？-是的。但以理書(9章)上說，祂引進永義。現在讓我們鼓掌歡迎大祭司進場。他為了能夠兩次穿上這件祭司袍而禱告了一陣子，對嗎？他看起來很像一位鬍子剔得很乾淨的猶太大祭司。想像一下，他們是有鬍鬚的。亞倫是有鬍鬚的，因為恩膏流到他的鬍鬚上。
這是一件大祭司袍，最後，我只想特別強調一個大祭司袍的部分—他的聖冠。不要忘記了，耶穌如何，我們在這世上也如何。阿們!亞倫是史上第一位大祭司，他也是耶穌基督的預表。聖經對於聖冠有以下描述，請看出埃及記28章
出28：36 你要用精金作一面牌，在上面按刻圖書之法刻著歸耶和華為聖。
你們看得見嗎？請把鏡頭拉近一點。你們看見這句話嗎？ kodesh la yahweh，這是「歸耶和華為聖」的希伯來文。歸耶和華為聖，在哪裡呢？在他額頭上。為什麼呢？
出28：37 要用一條藍細帶子，將牌系在冠冕的前面。
出28：38 這牌必在亞倫的額上，亞倫要擔當幹犯聖物條例的罪孽。這聖物是以色列人在一切的聖禮物上所分別為聖的，這牌要常在他的額上，使他們可以在耶和華面前蒙悅納。
這牌必在亞倫的額上...誰是亞倫呢？-以色列的大祭司。他預表著主耶穌基督，我們今日的大祭司。這牌必在亞倫的額上，要擔當幹犯聖物條例的罪孽。現在請注意聽，無論你向神獻上何物，那物還是不純潔，就算你的敬拜也是不純潔的。可是當敬拜達到大祭司那裡，祂會將祂的馨香之氣加上去。你們明白了嗎？祂擔當幹犯聖物條列的罪孽。可是祂獻給神的聖物是帶有祂馨香之氣的聖物。不僅僅如此，
出28：38 這牌要常在他的額上，使他們可以在耶和華面前蒙悅納。
歸耶和華為聖的金牌要常在他的額上，使他們可以在耶和華面前蒙悅納。這金牌永遠會在誰的額上？--耶穌的額上。誰會被悅納呢？--整個以色列民族，也就是我們每一個人。今日，這個原則還是一樣。不是你的思維使你在神面前蒙悅納。而是祂的思維，祂在父神的右邊，使你在神面前蒙悅納。阿們!祂的思維就像你的思維。因為神審判你的標準不再是你，而是祂的兒子—耶穌基督。阿們!一旦你信靠基督之後，祂如何，你在這世上也如何。假如祂是公義的，神也視你為公義的。假如祂是蒙福的，神也視你為蒙福的。假如祂被神的恩惠籠罩著，神也視你被祂的恩惠籠罩著。哈利路亞!阿們!
有時你會這樣問：牧師，你說要仰望耶穌。我們要怎麼樣才是仰望耶穌，你就是這樣仰望耶穌的：魔鬼要你注意到你自己是否順服神，牠會對你說：看看你的思維，看看你的情緒，聽聽你剛才說的話，看看你剛才做的。就算你做了對的事，你讀聖經，禱告。牠還是會說，你禱告的還不夠多，你讀的不夠多，你做的不夠多。就算你做了對的事情，牠還是會指出你做的不夠多。當你做錯的時候，牠就會指出你做錯了。牠是控告者，非常囉嗦。而且牠使你憂鬱或者捆綁你心思意念的伎倆，就是讓你專注在自己的思維，專注在自己的行為，你自己的表現，專注在你自己，所以你會掉進憂鬱的旋渦裡。可是你給魔鬼的回答是：請看在天父的右邊，那就是我。你去看祂!你不必看我。因為祂如何，我在這世上也如何。去找出祂的錯誤吧!阿們!因為祂如何，我們在這世上也如何。
所以你們知道嗎？雖然你明白祭祀袍的裝備，但是請不要以為耶穌在天上就是這樣子。這些只是一些外在的輔助，讓你可以看見耶穌真正的本性。這「聖冠」表示耶穌的思維總是聖潔的。因為祂的思維總是聖潔的。「這牌常在大祭司的額上」，因為耶穌的思維總是聖潔的，所以你也總是蒙悅納。阿們!神從不會因你有不好的念頭而拒絕你。Why?因為祂不再看你的思維是好是壞，祂看的是耶穌的思維，只要耶穌的思維是聖潔的，你就必蒙悅納。哈利路亞!阿們!
你絕對無法更快樂，你絕對無法更平靜，你絕對無法更喜樂，除非你踏出自我。與其專注著自己，你專注著更美好、更偉大的那一位。無論你從哪一個角度看耶穌，祂都是完美無缺。如同一顆鑽石，無論你從哪一個角度看祂。祂都會反映出榮美和卓越。無論你從哪一個角度看我，額...•【嘔吐】不要笑哦，(會眾在笑) 因為無論我如何看你們，你們也是一樣。(會眾大笑)可是無論我們如何看耶穌，祂都是全然美麗的。謙卑、尊貴、祂是一位君王但卻願意幫你洗腳。無論你如何看耶穌，祂都是美麗的。阿們!當你越多仰望祂的時候，我們就會變得... 這就是應用的部分，神不會省略應用的部分。應用的部分就是：當你仰望耶穌的時候，你就變成主的形狀。不是靠你自己的努力。而是靠主的靈。只要彼得定睛在耶穌身上，他就能行走在水面上。借著仰望耶穌，他行出超然的事。阿們!然而一旦他注意到風浪、暴雨。他就回到自然界。魔鬼樂見你注意周遭的境況，而非定睛於耶穌和祂已經完成的工。可是你已經知道牠的伎倆，所以讓我們彼此鼓勵。假如某人正在經歷某事，你可以說，弟兄...不要專注在你的思維上，你當定睛仰望耶穌，阿們!因為祂的思維總是聖潔的，所以神必定因此接納你。哈利路亞!阿們!
讚美歸給他，哈利路亞。感謝耶穌，感謝你。請在座每個人低下頭，閉上眼，感謝天父，也許你正在經歷我剛才提到的捆綁，有些人甚至已經忘記曾幾何時，也許是你不小的時候，也許是你在青少年時期時，魔鬼將某個思維放在你裡面，我是…你們可以自己接下去，我是一位粗心的人，也許是你的母親，也許是你的父親，也許是你的弟兄姊妹，也許是你的老師對你說了這句話，一旦你相信你是粗心的人，你就會變得更加粗心，所以你會更加相信你是粗心的人，而這個往下掉的漩渦就開始了。
也許魔鬼曾經對你說，你無法掌握此事，我是失敗者，我完蛋了。我被咒詛了，我中邪了。一旦你說出這些話，你就會開始找出印證所信之事的證據。一旦出現了一個失敗，你就說，沒錯了，我確實是一個失敗者，這種事情問題發生在我身上。結果你越陷越深。你看的越多就越相信，你相信的越多就說的越多，你說的越多就看見越多。讓耶穌使你得著自由，阿門。
天父，我感謝你，凡是聽見我聲音的人，假如你想要得到這個釋放，我要告訴你們，天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。今天我站在你們面前，我就是耶穌恩典和憐憫的產品。祂使我得著自由，祂也使你得著自由，我不管堅固營壘有多深，我們爭戰的兵器乃在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，無論你正在何處收看轉播，假如你正身受其苦，請將你的手放在你的以上和額頭上，這是一個表示信心的動作。我要為你們禱告，在十字架上捨命的同一位耶穌，可以使你得著自由。
天父，我感謝你賜下你的兒子耶穌基督，我感謝你，他在十字架上擔當我們的罪並被定罪，我們感謝你，因他已得著榮耀，所以我們可以被聖靈充滿。天父，奉耶穌基督大能的名，我攻破所有堅固營壘，我攻破所有堅固捆綁；奉耶穌基督的名，我攻破所有憂鬱；奉耶穌基督的名，我摧毀所有堅固營壘。借著摧毀所有捆綁的恩膏，我奉耶穌的名使你得著釋放，奉耶穌的名，自由吧！耶穌釋放你，是為了讓你得到這個自由。奉耶穌的名，自由吧！奉耶穌的名，奉耶穌的名。阿門，阿門。讚美主。
請說，我自由了。請相信並且說，我自由了。請注意了，現在你的意念已經被打掃乾淨。所以你要把神的話語放進去，阿門。讓你的意念充滿神的話語。一節值得我們記住的經文就是羅馬書5章19節，因一人的順從，我也成為義了。另一節經文就是祂如何，我們在這世上也如何。所以請將你的心思意念帶進基督的順服裡，專注於祂的順服。然後目睹你的意念變得越來越健全，阿門。讚美耶穌的名。
請每個人再次低下頭。假如你今天來到這裡，但你尚未接受耶穌成為你的救主以及你的主，我的朋友們，人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？我的朋友，神非常愛你，你不是因為巧合或者剛好來到這裡，你之所以會來到這裡，是因為神引導著你，而你之所以會聽見這一篇信息，是因為神愛你並且帶來到這裡，假如你希望得到這個救恩，假如你希望經歷重生，你的舊事都過，一切都變成新的。你可以經歷祂的愛，而祂的愛可以除去你心中所有恐懼，假如你想要得到這個美好的救恩，現在我要請你發自內心一起禱告。
請說，天父，父神，感謝禰賜下禰的兒子耶穌基督，感謝禰差派耶穌為我的罪死在十字架上，祂的寶血洗淨我，感謝你使祂從死裡復活，今日祂活著，我感謝禰，祂永是我的大祭司，耶穌基督是我的主，奉耶穌基督的名禱告。阿門，阿門。你已經得救，你已經重生，你是神的孩子，哈利路亞。
註：彼得風浪上行走 當他在平靜的水面上，他也不能行走，所以風浪和行走在水面上毫不相干。