人過中年，悟透得失：懂得這三種取捨之道，人生自得福報

卷首語

在唐代詩人韓愈著作的《君子法天運》中，有這樣的一句詩&34;說明了取捨是沒有一定脈絡的事情，是人生的課題。

取是本事，舍是智慧，只有這兩者結合起來才能更好的過好這一生。實際上，取捨一道，講究的就是一個度，萬事萬物都有其平衡點，能做到進退自如、取捨有度才不會陷入物極必反的桎梏之境。

對一個中年人來說，更應該懂得這個道理，把得失都悟得通透，能夠懂得這三種取捨之道，人生自然會越來越順利，得到越來越多的福報。

第一種：說話的取捨之道

語言是一門藝術，耿直是一種品質。而在說話的過程中，有些人覺得，說話要說真話，做人要直白一些，才會獲得別人的信任和喜歡。

但是我們不妨仔細研究一下真字，在直的下面點兩點就是真字。這個就是告訴我們，我們說真話和說直話是不一樣的，一些直話、實話即使保留兩點也是真話。因此，對一個中年人來說，實話實說是真，但是實話全說就是蠢。

說話來講，直來直去固然可以得到快感和真實，但是同時會失去很多人的喜歡，所以說，在說話的時候，要懂得取捨，我們不欺騙別人，但是也不能把所有實話都告訴別人。

學會掌握說話的取捨，有些話可以說有些話不能說，把握好這個度的問題，人生自然也就會獲得越來越多的福報。

第二種：做事的取捨之道

人過中年，對很多事情已經有了一些經驗，不再是初生牛犢般的莽撞了。所以，在做事的時候，就應該擁有中年人的沉穩與理智，懂得做事的取捨之道。

秦王掃六合，何等的輝煌與霸氣，但是為了統一集權，防止六國叛亂，採用了十分極端的焚書坑儒的方式去統一思想，甚至還暗中屠殺六國貴族，對百姓也進行施壓。在這種高壓之下，人民開始反抗，最終被大漢所取代。

在做事的時候，一定要懂得取捨之道，張弛有度，不操之過急也不置之不理，不溫不火是最好的境界。如果太過勞心費神，自己身體扛不住，別人也會產生不滿。

所以說，做事的取捨之道，就是我們以最完美的力度和速度去進行一件事情，適當的捨棄速度，才能取得穩定。懂得這種取捨之道，人生也就能獲得越來越多的福報。

第三種：育兒的取捨之道

人過中年基本已經組建了自己的家庭，有了自己的子女，而很多中年人在教育子女的過程中也是大傷腦筋。教育是個千百年來的話題，但是也是千百年的難題。實際上，家長對孩子的教育是最重要的，因此，也要懂得育兒的取捨之道。

很多時候，在對孩子的寵愛的時候，家長們不知道如何取捨，寵愛的多了，就會變成溺愛，導致孩子驕橫無禮不經風雨，但是如果寵愛得少了，孩子就會感受不到家庭的溫暖，自尊心和人格組成造成障礙。

因此，人過中年，更要懂得在育兒方面的取捨之道，既不能過分寵愛，也不能不聞不問，根據自己孩子的性格去制定合適教育計劃，孔子最早的提出來因材施教的觀點。對孩子也是如此，在教育中懂得取捨，學會找到適當的度，有取有舍，才能給予孩子最好的教育，才能獲得越來越多的福報。

卷尾語

我們無法選擇命運，無法選擇家庭，但是我們可以選擇走過生命的方式。古時四書五經當中《中庸》講的就是不極端，為人處世有度，以利他之心待人待物，才能取捨平衡，找到最合適的點。

捨得是亙古不變的真理，懂得取捨之道，人生才會在一個又一個抉擇之後，收穫新的精彩。人過中年，看過了半生的風風雨雨之後，應該對得失的關係有一種明悟。懂得了這三個取捨之道，人生自然會獲得越來越多的福報。