面對年底催婚,風靡江浙的「兩頭婚」,會不會成為主流婚配形式?

2021-01-15 新量度交流圈

年關將至,對於大多數適婚青年來說,無疑會遭受來自四面八方的催婚壓力。面對與日俱增的催婚,為了不忤逆親人的期許,越來越多年輕人除了選擇「借」、「租」對象外,也有一些人借鑑「兩頭婚」相互成全。

何為「兩頭婚」?

「兩頭婚」在江浙以及中西部零星幾個城市流行,並悄然改變中國傳承千百年的家庭社會關係。「兩頭婚」既不屬於男娶女嫁,也不屬於女招男入贅。小夫妻成家後依舊與雙方原生家庭保持一定「黏性」,通常各住各家或交替居住。他們一般會生育兩個小孩,第一個隨父姓,由男方撫養為主,第二個隨母姓,由女方撫養為主。在「兩頭婚」家庭裡,沒有外公、外婆的概念,小孩對爸爸媽媽的父母都稱呼爺爺、奶奶。

「兩頭婚」的優勢

與傳統婚姻相比,兩頭婚姻確實具有一定優勢。首先,「兩頭婚」簡化了婚姻形式,婚前沒有彩禮、嫁妝等結婚開支減輕了雙方的經濟負擔;婚後生活中,如買房,買車等,則由雙方共同出資購買,避免了傳統婚姻當中由男方獨自出資導致男方承受巨大的經濟壓力的現象出現。

其次,因為夫妻有兩個孩子,各有一個孩子隨自己家姓,這樣就避免了重男輕女的思想產生。同時,解決了財產繼承和傳宗接代的需求,也避免了婆媳矛盾問題。

有些年輕人樂於接受「兩頭婚」的婚姻形式,認為這是男女平等意識增強的結果,有利於增強男女雙方原生家庭的和諧相處,增加雙方的黏性,減少家庭的割裂。同時,又積極響應了國家的生育政策,有利於緩解社會的老齡化。

兩頭婚的弊端

「兩頭婚」在一定程度上能夠滿足雙方不願意「離家」以及照顧父母的需求,看似「折中」,實際未必雙贏。

首先,「兩頭婚」婚姻形式中,孩子跟誰姓氏、具體生幾個、生活配置和教育方式等問題,一般是婚前約定好,但也會存在突生變故,如果矛盾難以調和,很容易造成兩家矛盾,甚至婚姻破裂。

而且,為了延續兩家的「香火」願望,協議生下兩個孩子,把生孩子當成傳宗接代、財產分割的附屬品,本質上既是對婚姻的褻瀆,也是對新生兒的不人道。

其次,兩個相對獨立的家庭會使孩子身處一種相對分裂的家庭氛圍,分開養育彼此之間的關係變得生疏,其家庭身份的認同、兄弟姐妹的情感無法保證,最終會影響家庭和諧。或者,兩個家庭若在物質和觀念等層面存在差異,長此以往的積怨,兩個家庭勢必積重難返。

除此以外,年輕人的小家完整性和親密度沒有保障,涉及共同債務等問題,難以解決,年輕人過度依賴原生家庭會導致缺少獨立自覺與責任擔當……

「兩家親」還是「兩頭昏」

如果單純為了逃避催婚,與其說選擇「兩頭婚」相互成全,不如說這是相互敷衍。

「兩頭婚」類似於合夥企業,本質上是一種婚姻合夥。夫妻兩除了在形式上具備婚姻的外形,但婚姻的內核和意義卻像極了雙方各取所需的利益交換。雙方能否適應大家和小家的磨合,能否妥善處理各種難以預見的問題,都是將決定「兩家親」還是「兩頭昏」。

婚姻和家庭確實是伴隨著犧牲與取捨,婚姻也並非是每一個人的人生必需。但是結婚之前,雙方要用理性的思維思考婚姻關係,用適當的勞累與取捨彌補顧家之難,不必用「婚姻之名」搞「搭夥過日子」。

「兩頭婚」既不是經濟邏輯的現象,也不是文化價值的體現,而是一種基於獨生子女家庭內部利益協調機制,沒有過多效仿意義。未來或許會有更多的年輕人接受「兩頭婚」,但不一定要成為主流的婚姻形式。

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