更誇張的是甘肅平涼慶陽地區把彩禮要了多少，說法是你家女子賣了多錢？根本不管男方條件，更有一些父母，只要彩禮給夠，傻子都嫁！
少嗎？三年前友女結婚兩萬，這錢給了女方，女方就買家電之類的和剩餘的錢當嫁妝陪回去了。不是很那什麼的家庭，我們這邊的彩禮基本都是給女方當嫁妝陪回去的，有條件的自己還多給點。很少有父母真的拿了就自己抓著不放的。
現在民法典，彩禮都違法，什麼叫有點少？要麼直接說，自己說隨便又怪人。我們這，你給多少女方雙倍帶回，女方家都是叫你少給點。
也不是說彩禮多不多的意思，我當時嫁，最多給兩萬八還是一萬八，我父母還還一點回去，我沒有嫁妝因為他們家說不要買，有可能是暗示彩禮都拿回去吧！我帶一萬多回去，原因是我兩個哥哥還沒結婚，父母可能沒有這麼多再貼給我吧！但是我父母也沒有吃多少彩禮，生孩子的時候也給我花了好幾千，我覺得我父母把彩禮的錢也都還回給男方了，還倒貼給了。
如果連這點經濟基礎都沒有，還談什麼結婚，在這個現實的社會生活裡面沒有經濟作為支撐的愛情全都是空談。不管有多少人信這句話，但是這是真理……
彩禮我覺得應該具體到家庭而不是習俗，如果他家只有4萬給你3萬3，我覺得值得嫁，當然前提是有真愛，如果他家有一百萬給你八萬八，我覺得你也該慎重，就是具體情況具體對待，愛情還是個奢侈品~很稀罕的。
你可以說要門當戶對，不門當戶對的婚姻比較艱難，這都沒有問題。但你說什麼放低身價、沒好果子吃、不是一路人、趕緊放手的說法就是不對。老話說寧拆一座廟，不破一樁婚，抬水抬兩頭，第一種情況：男方家窮，給的少，但這不是兩個人過不到一起，或者幸福不了的原因。第二種情況：男方那邊的習俗彩禮較輕，按一般情況，彩禮習俗大致是一個標準，當地默認的一個數值，有錢沒錢都向這個標準上靠，高低相差不大，但女方家鄉彩禮習俗較男方高，但不一定男方家庭經濟條件就低於女方，而且，3萬的標準與8萬的標準相差較大，這種情況下，如果要多少就得給多少，是不是不合適？
這個要根據實際情況來說了，女方說隨男方，人家也是客氣了，免得日後尷尬，而那男方也太不客氣了，至少得按女方當地最低的去走啊，這樣女孩子也不至於那麼丟人，女方也應該說清楚點，我們這邊最低是8萬8，你不好意思，人家可好意思了，所以說嫁女兒就應該把話說清楚，不要覺得日後怎麼滴，只要合情合理，沒人會說什麼的，像男方這種家庭，很明顯就是吃定女方家了，如果男的自己因為這事不結婚，那這樣的男人不能嫁，太自私，以後不會對老婆好的，所以你要感謝他不娶之恩，個人觀點，不接受任何反駁，不接受任何噴子！
彩禮我覺得應該具體到家庭而不是習俗，如果他家只有4萬給你3萬3，我覺得值得嫁，當然前提是有真愛，如果他家有一百萬給你八萬八，我覺得你也該慎重，就是具體情況具體對待，愛情還是個奢侈品。
如果女兒外嫁以後，也和兒子一塊承擔養老責任，男方父母該有的東西，女方父母一樣有，可以不要嫁妝。如果以後父母老了，每個月不給贍養費，8.8萬彩禮算什麼，自己家有兒女的知道，養大一個孩子吃穿住行，教育，還有付出的各種心血等等需要多少錢。不要說賣女兒，如果是賣180萬都不夠。
彩禮只是冠姓權和對女性生孩子的補償。生孩子對身體傷害極大，鬼門關走一遭。僅此而已。彩禮只要不超過當地平均水平都可以，如果當地彩禮很貴，那說明他們那裡已經沒有女孩了，說明女孩都被打掉或者他們那裡極度重男輕女，那彩禮貴沒毛病。
其實男方出個十萬八萬的彩禮，也是應該的，從小到達養育幾十年也不容易。嫁到男方如果過得好，大家心裡都高興，如過得不好，或者男方不思進取，結果不是還的娘後貼補，再加上男方如有點渣，女方的過渡期還不是的回娘後。所以說彩禮必須有。記得九幾年我們那兒的結婚彩禮是六千到一天，我有個朋友是三千，因為兩家大小是朋友，結果一生氣男方就說女方，不就是三千塊娶你的。說的意思是你不值錢，離婚吧還可以娶。
我覺得結婚是兩個人的事，不是兩個家族的事。 就現在而言，起碼城市，誰還有養兒防老的觀念？ 就我而言，我有兒子，他以後結不結婚，要不要孩子，我都不會很在意。 我也不需要他養老，以後我病了，他能來看下也就夠了。 我現在父母也老了，我也沒和我父母住一塊，也只是節假日去看看父母，他們有退休金，也不需要我來養他們。 總覺得彩禮是鄉下的習俗，大城市沒彩禮的說法，因為現在大城市的人都沒有養兒防老的觀念了。
現在絕大部分人對彩禮的理解扭曲了。根據傳統，男方給女方彩禮，女方用彩禮置辦家電、生活用品作為陪嫁，女方甚至還貼點錢進去。 現在大家對彩禮的理解是純粹男方給女方。