很小的時候就特別喜歡兩句話。一句話是：秀才不出門，便知天下事；另一句話是：讀萬卷書，行萬裡路。一度還曾經有些迷惑，既然已知天下事，又何必行萬裡路呢？直到隨著年齡增長，從書中知道的天下事催生了一顆驛動的心，踏出了故鄉在多個城市遊轉，看遍風俗人情，體驗時光變幻，用生命浸潤人生旅程，才知：紙上得來終覺淺，須知此事要躬行。
因為世俗牽絆、經濟困擾、人生格局等綜合影響，我的流浪之夢只能是一個夢。所以，我非常羨慕那些能徒步冒險的人，晨起而作，日落而息，用腳步丈量風景，記錄所見所聞，朝著目標堅定前行，是多麼美好的一件事。初看謝旺霖的《走河 恆河逆旅人》（以下簡稱：《走河》），覺得就是這樣一本遊記，然而翻開才知，浪漫只是一種美好的想像，真實的境況其實是在生死之間遊走的一步步旅途。
《走河》描述的是謝旺霖從河下遊一路走到了河上遊，看著是一場旅途的記錄，其中卻透漏著人生的哲理。一路行來的彷徨、找路、苦澀、甜蜜，正如人生旅途中所面臨的一切問題。
《走河》是矛盾和統一的，正如人生。
在印度，有繁華的都市，也有霓虹燈背後的貧民窟。謝旺霖在加爾各答看到了那些倒臥在人來人往市場上、車水馬龍街道上，分不清楚是病、是死或睡的乞丐，他們拖著殘缺的身體，或長出惡臭的濃瘡，舉著半截腐爛的手臂，傷口上正圈養著一窩肥白活潑蠕動的小蛆，總讓人不願正視他們，卻又無法完全撇開自己的眼睛。
就在這些乞丐的附近，就是明亮潔淨、總是客滿的印度料理餐館。四名穿白襯衫、留八字鬍的外場男侍，杜能說上流利的英腔英語。他們快活地穿梭餐桌間，遞送白瓷餐盤、鋼亮刀叉、冰涼冒煙的可樂、礦泉水，隨時留意四周的動態。尤其面對歐美客，他們總表現得特別親切熱烈，一找到機會攀談，就好像要把渾身的幽默和讚美全數奉上，也許是為了小費的緣故。
當再走出餐館時，戶外的溼熱變得更加難耐。
在外人看來，印度是一個充滿矛盾的國家，有繁華與貧困的矛盾，有高種姓與低種姓的矛盾，有男與女的矛盾，有縱慾與苦行的矛盾，這些矛盾混雜在空氣中，形成了獨特的氣味。人生何嘗不是如此，諸多矛盾的混雜，卻又奇異地統一在一個狹小的心靈中，提起來偶有陣痛，放下去依然要負重前行，在外人看來是如此不可思議，自己卻只能咧嘴一笑。
《走河》是苦澀和甜蜜的，正如人生。
在走河的旅途中，謝旺霖面對過乞丐，也面對過貌似熱情實則為了訛錢的騙子導遊，還面對過青紫凸腫布滿蠕動蟲蛆的女屍和披散長發的骷髏，讓人想起來就心生苦澀：「人類為何這麼苦」
同樣在走河的旅途中，謝旺霖還面對過熱心的旅店老闆，讓他搭載順風車的好心列車長，可愛的看管廁所的男孩，熱心指路的女孩，讓人想起來就心生甜蜜：「這世界，值得。」
人生苦澀，人生也甜蜜。沒有苦澀，我們不知甜蜜；沒有甜蜜，我們不知這世界的美好。
《走河》是迷茫和清醒的，正如人生。
在走河的旅途中，謝旺霖不止一次的感嘆：「我總搞不清楚自己在哪，又該去哪，每次才剛認識一處陌生的地方，接著又要到下一處更陌生的地方。不知道這樣的流浪，到底什麼時候才會停止。」
但是在迷茫之後，謝旺霖又總是會清醒地繼續下一步旅途。
摔痛就咒罵他媽的幾句，笑一笑，再爬起來，摸一摸擦傷的瘦腿；等穩穩再走上一小段路，意識稍稍清醒後，又覺得有點想哭。遇到平攤直伸不見盡頭的路，我也不敢鬆懈。畢竟不曉得到底還有多遠，反而得趁勢加緊速度，小跑步。
因為他知道，自己的目標就在前方。
人生總難免遇到低潮、迷茫，但只要知道目標的方向，就總能向前奔跑。
《走河》這本書，你當作遊記來看，可以了解一個你未去過的神秘國度。但我更建議你用心去讀，把生命體驗浸入其中，去體會人與命運之間的安排與抗爭：人生如逆旅，我亦是行人。正如序言中所說：青年一代，如何可以帶著這本書，帶著惴惴不安的膽怯，如出生之犢，勇敢出走，《走河》就有了更大的意義吧。