結婚乃是人生大事，如今各地結婚時的風俗都不盡相同，但是各項風俗都代表著旁人對兩位新人的祝福，其實有很多風俗在時間和社會進步下都已經漸漸消失了，但是根據記載，我們還是可以了解到古代的成婚制度有哪些講究。
婚禮中的禮儀，在《儀禮》中的《士昏禮》中有記載。其中記載了六個步驟，分別為：納採、問名、納吉、納徵、請期、親迎，稱為六禮。
男子如果想迎娶女子，首先應該讓幾位使者去女子家中求婚，或者自己親自登門拜訪，這個過程稱為納採。但這個時候還不能對姑娘指名道姓，於是男方就會悄悄的說我要娶你們家一個姑娘。女方家庭先看看男方，好小夥子，飽讀詩文，一表人才，然後才會問男方中意的是自己家裡哪一位女子，這個環節就稱為問名。
父母雙方都同意了，這樣一來，這門親事就初步確定下來了。然後就到了講究的時候，古人對於神明還是相當看重的，不僅在嫁娶方面會研究，甚至養只貓都會向神明祈禱，祈求保佑自己的貓咪不會走丟。所以男方就會去廟中佔卜，看看這門婚事能不能得到神明的祝福，是否大吉，以後的生活兩個人會不會幸福。這一步驟就稱為納吉。
納徵這一環節在現在也存在著，現在我們管它叫做聘禮。《禮記·士昏禮》中原文記載：「納徵者，納聘財也。徵，成也。先納聘財而後婚成。」意思就是只有男方向女方送了聘禮，才標誌著訂婚階段的結束。這個聘禮其實沒有數量多少的規定，主要是看女方的條件好壞而定，為了圖個好彩頭。
請期在現在的婚禮規則中也遵守著，就是選擇一個合適的日子來舉辦婚禮。很多人到現在還信奉黃曆，在古代，婚期由男方制定，得到了女方的同意以後，就會確定下來日期，求得一個天時地利人和。
接下來就是重頭戲了！就是男方要帶著大紅花去迎娶女方啦，這個風俗起源很早，在《詩經·大雅·大明》：「大邦有子，俔天之妹。文定厥祥，親迎於渭。」講的是周朝開國的一系列故事，這句話就記載了周文王來渭水迎親的故事。在古代，親迎的講究有很多，周朝的時候十分注重禮制，所以禮節複雜繁重，後來隨著時代的發展，制度趨於簡易，但是整體上還是為了新人婚後的幸福美滿，都是吉祥的寓意。用現在的話來說，就是婚姻需要「儀式感」。
那麼如果婚後兩個人感情不睦，想要結束婚姻的關係，又應該如何處理呢？
大家知道在古代，女性的地位是低於男性的。所以在婚姻關係中，一般是由男性主導，男方休妻的理由被稱為「七出」，如果自己的妻子出現了以下七種情況，那麼男方就可以選擇休妻，分別為：對父母不孝，無兒無女，與人通姦，對丈夫的小妾心生嫌隙，得惡性傳染病，愛嚼舌根，私自動用家庭財產。
以上，其實有的要求是以維護男子利益為出發點的。做妻子的，不僅要和丈夫的妾室相親相愛，如果因為身體原因不能生育或者不幸得了傳染病，還有被丈夫拋棄的風險，在古代想當好一個妻子可真難啊！
但是也有來束縛「七出」的規則，叫做「三不去」，古話曾說：「婦有三不去：有所取無所歸（不窮窮也），不去。嘗更三年喪（不忘恩也），不去。前貧後富貴（不背德也），不去。」意思就是，現在的妻子已經沒有娘家可以回去了，丈夫不能休妻，曾經為了丈夫的父母服喪三年的，丈夫要記得她的恩情，同樣不能休妻，妻子在丈夫貧窮的時候陪伴左右，在丈夫富貴以後仍然不能休妻。
此外，還有其他幾種制度，比如「義離」「和離」「呈訴離婚」三種制度，是針對於比較複雜的情況。
比如第一點，義離，就是當夫妻雙方出現了不可調和的矛盾和意外的時候，由官府斷案強行離婚。就好像我們現在的法院判決離婚一樣，判決的依據就是家庭暴力等情況，但是不僅僅局限於夫妻二人，如果暴力的對象是旁系親人，那麼也是不允許的。根據法律必須強制離婚，如果不聽的話，就會依據法律懲罰，這樣的情況稱為「義離」。
第二點，和離。按照我們現在來說就是好聚好散，和平分手。夫妻兩個人經過商量協調，確認結束婚姻關係。但是這樣的情況畢竟是少數，除非是女方家有足夠的勢力支持，她才有底氣提出和離。否則想想古代社會對女子束縛的條條框框，普通女子主動提出離婚，恐怕免不了他人的一頓指指點點。所以一般是男方主動提出的，女方在這方面還是處於被動。兩方談妥之後會籤訂放妻書，但是只需要男方籤字，不需要得到女方的籤字。
敦煌曾經出土過唐朝的「放妻書」，摘錄一段：「凡為夫婦之因，前世三生結緣，始配今生夫婦。若結緣不合，必是冤家，故來相對……既以二心不同，難點歸一意，快會及諸親，各還本道。願娘子相離以後，重梳蟬鬢，美掃蛾眉，巧逞窈窕之姿，選聘高官之主，解怨釋結，更莫相憎。一別兩寬，各生歡喜。」裡面飽含了送給對方美好的祝福，有很多話現在我們還在用。
第三點，呈訴離婚。這個包含的原因就很多了，盤點起來有很多複雜的原因，聽起來非常像狗血言情劇和普法欄目劇，就不一一細說了。
細想起來，古代的婚姻制度還是由男方主導的，休妻並不會徵求女方的意見，一封休書女方就只能收拾東西回娘家了，而且離婚後的女子也會承受著流言蜚語的騷擾。而現在的社會包容度越來越高，人們對自己的人生選擇權也可以受自己支配，婚姻的目的是為了找到合適的人，而不是對人的束縛。