關於農村的喪事，禮金越來越多的現象，大家有什麼看法呢？

2020-11-05 我掌管著我的青春

關於農村的喪事，禮金越來越多的現象，大家有什麼看法呢？

喪事無論是哪裡，無論是誰家，都是大事。因為生命對於每一個人只有一次，人死為大，不得不尊重逝去的人;隨人情份子錢，也就是禮金，既是沿襲已久的習俗，也是人與人感情交流為紐帶，更是關係親疏遠近的體現。

對於"農村喪事禮金越來越多的現象"，我並不認同。

喪事及隨禮並非只是在農村而發生

我們中國，地域寬廣，人口眾多，有資料顯示，平均不到2秒鐘就出生1人，平均每分鐘出生約38人，平均每天死亡約2.09萬人。有生的，也有死的，這是自然規律。死人的事，哪裡都會有。農村有人去世了，城市也會有人死亡的。人死之後，為了表示紀念和哀悼，一定會有喪禮儀式，也有感謝親友的酒席，不用說前去弔唁的人也會表示自己的心意。在農村叫隨「份子錢」，城裡人稱為「禮金」。城市人消費水平高，又處在職場、官場中，一家喪事的禮金200元恐怕拿不出手，還少不了精緻的挽子等祭祀品。而這禮金等是很多農村，只有「大小外家人」等至親才隨的禮金，更別說普通關係的鄉鄰了。是故，並非是「農村喪事禮金越來越多」，這是對農村不公正的說法，帶有歧視性。

喪事禮金的多少因地域不同有高有低

在農村有種說法，"白事不請自到"。意思是誰家有了喪事，事主不用逐門挨戶去邀請鄉鄰，鄉鄰便會聞訊前來幫忙。一般都要停屍四天，第五天凌晨才出殯下葬。前前後後幾天的時間，鄉鄰們只要在家的，都會過來幫忙。說是幫忙，大多的人都閒著，只刷個存在感，為日後自家有事了早早"鋪路"。殊不知，"亡人不動一口，一天吃三鬥"，這也是俗語。意思是停屍一天，每天還要好好招呼"幫忙"的鄉鄰及親友。

到了出殯的前一天，要行喪禮、辦酒席，這一天才隨份子錢。在我們當地，五六年前，鄉鄰都是隨5元或10元錢，白紙一卷(均2元)，大禮一副(即饅頭10個);現在份子錢20元叫"官情"(大眾化的意思)，白紙一卷，連一副"大禮"也裁剪了。只有親戚少不了這副"大禮"，禮金隨關係親疏遠近，50元、100元，200元，除女婿外一般不會隨200元以上的禮金。

農村一人隨禮，全家吃酒席也不是沒有，這既是風俗，也是農村人憨厚純樸的品行所在。單以鄉鄰隨的那個叫"官情"的20元，還高嗎？50元也不算很高，但是也不是人人都隨50元，更別說100元了。

也並不是農村的喪事禮金越來越高，確切地應該說是喜事的種類越來越多，諸如，兒女婚嫁宴，老人壽辰宴、生日宴，孩子滿月宴、百天宴、升學、升職宴、還有賣了車、喬遷的也"賀"喜，有時候應接不暇;禮金也越來越高，因為一改自家辦酒席的規矩，都去了縣城裡的酒店，50元都拿不出手，還敢說那個"官情"20元嗎？但是，喪事都是自辦酒席，份子錢也"入鄉隨俗"，根本不能說是"越來越多"。

（作者：西方遊龍，本文由「我掌管著我的青春」創作）閱後如果喜歡，不妨關注、點讚和評論，謝謝！本文圖片來自網絡，如有侵權請諒解！

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