人生中，痛苦的根源是什麼？

人生不如意、痛苦的根源是什麼?

很多人認為自己人生不如意，甚至可以說是痛苦，尤其是一些有不好經歷的人更容易陷入痛苦不如意的境地，有的甚至一度陷入崩潰的邊緣，痛苦程度可想而知!說到為什麼自己感覺不如意，痛苦的原因時。大家一定會說出很多很多的原因。

佛陀早就告訴過我們：諸受是苦。（圖片來源：資料圖片）兩千多年前，釋迦牟尼佛在菩提樹下睹明星而悟道，他不禁慨嘆：所有眾生都有一顆本自具足的菩提心。它一直在那裡，從未離開過我們，所以修行不為再去成就什麼、證明什麼，而只是引導我們放鬆下來，慢慢去貼近本心。我們之所以很難體會到本心，是因為我們日常生活中的所作所為，大都在牽著我們朝與本心相反的方向走。很多習慣，尤其是心的習慣，讓我們一而再、再而三地陷入窘境，比如前面說到的緊張對抗，還有趨利避害、推卸責任、自以為是、太在意自己的方式等等。

生命探索|人生痛苦的根源

人之所以痛苦，並非由於記憶，痛苦的根源在於把自己看得太重。釋迦佛徹悟後當即便說，世界上每一個人都有和我一樣的智慧德相，只是因為對自己太過執著，才不能覺悟。莫要曲解了「人不為己，天誅地滅」的含義，這句話的本意是「如果人不修身，那麼就會為天地所不容」。

欲望是一切痛苦的根源

人之所以痛苦，完全是由於欲望得不到滿足。但欲望終歸是欲望，也許它永遠都無法滿足，欲望是一切痛苦的根源。叔本華說過：人生最大的痛苦就是「欲望沒有得到滿足和欲望得到了滿足。為何得到和得不到都會使人痛苦？因為人們的欲望是無窮無盡的，永遠沒有盡頭。未曾得到有未曾得到的痛苦，得到了有得到的不滿足，又會生出更大的欲望。

欲望是痛苦的根源

引發人痛苦的原因很多，諸如疾病、災難、生活打擊等。如果能正確面對，其實這些痛苦隨著時間的流逝自然就會消減，傷口就會自然癒合。但如果欲望沒有得到適度管控，不知道節制，欲望與能力不匹配，那痛苦就會如影隨形地跟著你，而且極易造成「德不配位，必有災殃」的悲劇。

愛，是痛苦根源

愛，是痛苦的根源。世間所說的愛，無非是愛國、愛某團（群）體，愛家人親情，愛某人，愛某物、某嗜好、某事件。而這些，從剖析人性靈魂的角度看，都不是純粹的愛。愛國愛某團（群）體從小我們受到的教育就是「五講四美三熱愛」，樹立正面的世界觀、人生觀、價值觀。但這個「愛」是泛愛，具有它的社會屬性。我們愛它們，但如何去表達去做去體現？

人生痛苦的真正根源

對人生的困惑，歸結起來，無非兩大類，借用佛家的話說，便是色與空。色代表情感的困惑，空代表生命意義的困惑。這兩類問題，想來想去，也許到頭來仍是困惑。不過，想的好處是，在困惑中仿佛有了方向，困惑中的尋求形成了人的精神生活。

人痛苦的4大根源

人生本是一場修行，每個人都在痛苦中煉心。作者：洞見·HeiFa曾經在知乎上看到過一個問題：人為什麼會感到痛苦？有個高贊回答是：世上本無事，庸人自擾之。仔細一想，確實如此。就像《今日簡史》中所寫：「各種痛苦最深層的來源，都在於自己的心智。」歸根到底，人痛苦的根源，不過是以下4種。

痛苦的根源是什麼?如何超越痛苦?六祖說……(學壇經)

個中對錯，我們不做更多的佛學辨析，我們想說的是，六祖的解釋似乎對我們俗人更有啟發價值。仔細思考，我們不難發現：人生痛苦大多源自「心執著」、「心染著」、「心滯」、「心靈不自由」。健康沒了，我們的心卻還駐留在健康中，因此，痛苦、懊惱不能自拔；愛情走了，我們的心卻還駐留於愛情之中，於是死纏爛打決不放手，痛苦了自己，傷害了別人……六祖啟示我們，正確的態度應該是，心靈遂順世事，世事變化了，心靈應該跟著變化。健康沒了，我們就應該想到，肉體就是一個變化的過程，出生、強壯、衰老、死亡是它的必然。這是一個任佛祖也改變不了的人生實相。

一個人痛苦的根源是什麼?

很多人認為，佛學或者唯心主義哲學太過悲觀，對指導人生觀價值觀並沒有多大積極意義，其實並非如此，那只是你的膚淺理解，你並未深入了解。悲觀主義哲學所說的人生本就是苦，只是指人生本身，這種苦是客觀存在的，不受到一個人的身份，地位，財富，性格，或者生理狀態的限制。無論貧窮的人還是富有的人，都會有自己的煩惱和痛苦，但這種苦，本質上來源於一個人的內心。

人身心痛苦的根源是什麼?

人身心痛苦的根源是什麼？一百個人可能會有一百個答案，有人認為是人自尋煩惱，也有人認為是疾病。有人認為是欲望太多得不到滿足，也有人認為人生下來就代表著是痛苦的，人痛苦的根源是「生」。小編認為這些只是身心痛苦的一面。認為人生下來就痛苦的，他們沒有看到也有人一生富貴平安。

心胸狹隘,是人痛苦的根源

生活中，我們時常能聽到有人說」誰誰真小心眼，真小氣」這樣的話，其實，就是在說一個人心胸狹隘的意思，生活中心胸狹隘的人，有一個共性就是愛計較、多疑慮、常執拗、善怨恨。王陽明曾說：」心狹為禍之根，心曠為福之門。

痛苦的根源,就像故事中的猴子一樣!佛法教會我們如何不痛苦

猴子看不到自己放下苞谷和掰苞谷之間有什麼因緣、因果，當它把這些苞谷受用完時，意識會很強烈地想延續上一次的機會，朝著上一次的方向走去。「上次在那裡掰到了苞谷，我這次還去。」可是冬天已經來了，猴子不知道時間、因緣已經變化了，當它再來到這裡時，地裡一個苞谷也沒有了。它很感傷，因為過去的記憶產生了作用。猴子不知道自己為什麼感傷，也忘了最初要這個苞谷是為了維持生命正常熱能的需求。

期待,是所有痛苦的根源

這段隨性悠然的日子，我很享受。人生的意義是什麼？這是很多人共同的追問。我的一位朋友多次對我說，活著實在沒有意思，想自殺，一了百了。作為一名遊刃有餘的律師和生意人，這位朋友在旁人眼裡一直帶著光環。她從成長到工作到婚姻，被愛被需要，可謂一路順風順水，偏偏高學歷高素質的她和丈夫所生的孩子，是一名來自星星的寶貝。患自閉症的孩子，讓她無比失望，一度活成行屍走肉，深陷痛苦泥淖。

一切痛苦的根源,源於對自己的認知不夠深刻

易有陰陽，事有正反，只要我們生存於世，遇到萬事萬物都會有對立統一，陰陽正反兩面；每個人在人生路上都會遇到挫折，面對磨難，有的人會痛苦不堪，難以自拔，有的人激情高昂，很快就戰勝了困難，向另一個巔峰，發起挑戰。

人痛苦的根源(深度好文)

比較誰的皮膚身材好，誰的老公對自己好，誰買的車配置高。越比較越覺得自己活得不幸福又過得寒酸，認為自己命不好，努力也變得沒什麼意義。有一隻蝸牛，它覺得自己長得很醜陋，所以很痛苦，不敢和其他的動物說話，甚至不敢對視。它每天都問媽媽：「媽媽，為什麼我長得那麼醜？為什麼我不能像黃鵬一樣擁有漂亮的羽毛，不能像公雞一樣有鮮紅的雞冠？」小蝸牛越來越自暴自棄，不和其他小動物玩。久而久之，大家忽視了他的存在。一天，蚯蚓知道有大雨來臨，通知所有動物做好準備，但唯獨漏掉了蝸牛。大雨來臨時，毫無準備的蝸牛被大雨衝下樹枝，摔得遍體鱗傷。