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▣ 作者丨廿一
▣ 主播丨齊默
自由，是我們人類一直以來都孜孜不倦追求的東西。
而作為21世紀的我們，對自由是更加的執著和嚮往。
然而現實中，很多人對自由的理解就是：由著自己，可以無拘無束的做任何自己想做的事情。
但是，這樣想的人，還沒有真正懂得自由的含義。
真正的自由，其實就是學會自我約束。
1在《人民日報》上看過這樣一個故事。
某個周末，一位華人帶著他的侄兒去澳大利亞的雪梨海域捕魚。
這位華人每次只要一撒網，就總有收穫。
可每次網拉上來後，那華人總要挑揀一番，然後將其中大部分蝦蟹扔回大海。
他侄兒非常的不解的問：「這些蝦蟹都是我們好不容易打上來，為啥就這麼扔回去了呢？」
華人回答道：「在澳大利亞，每個出海捕撈的漁民都知道，只有符合規定尺寸的魚蝦才可以捕撈。」
他侄兒說：「可是，我們現在遠在公海，誰也管不著你呀？」
華人淡淡一笑：「不是什麼都要別人來提醒、督促的！」
的確如此，他們遠在公海，沒有人會監督約束著他們的行為，他們可以任意、自由的捕撈蝦蟹。
但是，這樣是真正的自由捕撈嗎？
如果每個人都像華人侄兒所說的那樣，無論蝦蟹的大小，應撈盡撈。
那麼幾年之後，幾十年之後，甚至是幾百年之後，估計這些魚蝦早就被滅絕了。
那麼，那些漁民們，他們的子孫後代，不就是失去了安身立命之本了嗎？
什麼是真正的自由？自由就是無需提醒的自覺。
一個人真正的自由，就是不會任由自己的欲望，去做任何想做的事情。
如果可以任由自己的欲望去做任何自己想做的事情，那麼就說明這個人是被欲望驅使著，又何來的自由呢？
而誰又能保證自己不會遭到反噬呢？
2我有位當老師的朋友給我說過這麼一件事：
朋友在重點高中教書，擔任班主任。
而在她帶的班裡有位男生，迷戀網遊，每天晚上翹課，然後翻牆外出去打遊戲，不過午夜，絕不返校。
到了白天上課的時候，他則是一副昏昏沉沉的瞌睡樣，每次考試都在倒數之列。
即使學校想盡了辦法阻止他，他也總是能夠憑著自己的「十八般武藝」，越過你的防設。
學校和家長都為此很傷腦筋。
終於有一次他被抓了個現行，就被朋友逮去辦公室和他談話。
朋友問他，為何總翹晚自習呢？難道遊戲就真的這麼好玩麼？能讓你不惜冒險都要爬牆外出？
他回答說：「晚自習真的讓我覺得很不自由，實在煩躁。」
那打遊戲，就自由？朋友追問。
「也不是的，」那位男生思考了一下，坦言道：
「打遊戲也並沒讓我覺得有多自由，翹課打遊戲，內心其實是矛盾、自責、懊悔的。
但我卻真的喜歡翻牆逃出校園的那一刻，走在去網吧的路上，夜風徐來，月光溫潤，哼著小曲兒。
那時候，我就覺得，沒有學校的和家裡的管束，這才是我最享受的自由！」
我聽到這裡，不禁反問，那他得到真正的自由了嗎?
其實不然。
因為，他在外出的過程中，內心是矛盾，自責和懊悔的，他的身體是得到了自由，但是他的內心並沒有得到自由。
他只不過是為了逃避管束，逃避枯燥的學習生活，為了自己的欲望找藉口罷了。
《圍城》裡有這麼一句話：「婚姻是一座圍城,城外的人想進去,城裡的人想出來。」
這句話不僅僅是指婚姻，更是指生活中的一些常態。
很多時候，我們不過是打著追求自由的名義，從一種不自由進入到了另一種不自由裡。
一個人，如果沒有自律，沒有自製，沒有自我約束和自我管理，那麼他一定會像盲人騎瞎馬，四處碰壁，到處受到傷害。
而那些被欲望所包裹的所謂的自由，不過是以自由之名的自欺欺人罷了。
3《高效能人士的七個習慣》一書中說：「不自律的人就是情慾、欲望和感情的奴隸。」
真正的王者不是富可敵國的人，也不是掌握生殺大權的人，更不是隨心所欲的人。
而是自心的主人，是不會被任何東西動搖、影響和控制的人，是學會自我約束的人。
有意識的自律，也會讓自己的身心更加的穩定，從而內心也會更加自由。
所以，願我們都能夠成為學會自我約束的人，只有這樣，才能夠實現真正的自由。
— END —
*廿一丨每晚一本書（ID：yitiaobao）原創專欄作者。一個佛系青年。
*每晚一本書丨每晚讓思維充充電，做一個有內涵的人。
*圖片來源丨網絡。
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