當「孝順老人」有了條件時:子女的新型不孝正在蔓延,老人很受傷

2020-11-16 小微情感世界

導語

我們大家就都知道,「百善孝為先」這句話的意思,而且我們國家也是一個非常尊崇「孝道」的國家,孝道更是古代社會歷史的產物,一直流傳至今,由此可見,孝順老人這是我們為人子女的義不容辭的責任和義務。

可是隨著社會的發展,現在的孝順老人更多的就是已經「變了味」,說白了子女孝順老人,還需要在前面加上一定的附件條件,並且這種現象,還在逐步的蔓延開來,子女自私自利卻還渾然不知,老人很受傷!

一種「新型不孝」正在蔓延開來

趙大爺老兩口平時省吃儉用,辛辛苦苦了大半輩子,才幫助兩個兒子娶上了媳婦,趙大爺就覺得自己真的已經做的不錯了,也真正的「對得起」兩個兒子了,餘下的日子,他就想真正的過好他們老兩口的晚年生活,不在過多的去管子女們的事情。

沒過多久,大兒子家就給趙大爺老兩口,生下了一個白白胖胖的大孫子,趙大爺老兩口很是高興,可是接下來大兒子就說自己要忙著賺錢,沒有時間照顧家裡,希望趙大爺老兩口幫助他們照看孫子。

趙大爺老兩口當時就給拒絕了,他們老兩口的理由也很簡單,就是說自己年齡大了,身體和精力真的已經不允許自己幫助他們帶孩子了,可是大兒子覺得這是老兩口不想幫他們帶孩子而找的藉口,至此他就和趙大爺老兩口很少有了來往。

而二兒子生孩子的時候,就叫趙大爺的老伴兒,來給他媳婦伺候月子,趙大爺的老伴兒這些年的腰痛病越來越嚴重,於是她就實言相告,二兒子的媳婦就不樂意了,直接在電話裡面對他們老兩口說:「你們不給我伺候月子,老了可別指望我們養活你」,話一說完電話就給掛了。

再後來,不管是平時的節假日還是逢年過節,趙大爺的兩個兒子,就再也沒有登過他們老兩口的家門,甚至於一些外人還以為趙大爺老兩口,一輩子沒有生育過兒女一樣,而趙大爺老兩口心裏面的痛,就只有他們自己心裏面清楚。

那麼顯而易見,趙大爺老兩口並沒有什麼做得過分或者是錯誤的地方,反倒是他們的兩個兒子,錯誤的認為趙大爺老兩口,只有滿足了他們的一些目的,他們才有義務為他們老兩口養老,這種給「孝敬老人」加上了附件條件的行為,難道不是變相的「新型不孝」吧?這真的是讓人可悲可氣又可嘆!

為人子女者,我們一定要明白這些事情和做人的道理

一.老人沒有義務幫助子女帶孩子

作為我們的子女來講的話,老人生育了我們,那麼他們就應該把我們撫養長大成人,這不僅僅是他們義不容辭的責任和義務,同時也是法律和道德所要求他們必須要做到的事情,這是毋容置疑的,也是不能打「折扣」的。

可是,一旦我們的子女有了自己的孩子,那麼這個孩子也就應該是由我們的子女,自己來把他撫養長大成人才對,同樣這也是我們子女需要遵循的責任和義務,如果我們的子女,把本應屬於自己分內的事情,來讓自己的老人去完成的話,老人豈能不受傷?

二.老人永遠都不會欠子女什麼

本身我們的子女能夠來到這個世上,那更多的就是我們為人父母的功勞,也就是說父母給了我們子女的「生命權」,那麼從這個層面來講的話,我們的子女不管後來過得時好時壞,首先就都應該感謝我們的父母,因為沒有他們,我們就不可能來到這個世界上面,這點很重要。

只是,我們有的子女還不滿足,總覺得父母給自己做的還太少了,即便是自己就都已經長大成人了,甚至於都已經有了自己的家庭了,還總是讓自己的父母幫助自己做這個幹那個,好像父母天生就是他們的「奴隸」,就欠著他們的,這種顛倒黑白、是非不分的行為,不是不孝順是什麼?

三.老人對子女的付出不應被全部認為是理所當然

很多時候,我們的父母對子女就只有生育權、養育權、教育權等等,這些法定的付出,不僅僅是我們老人應該要做的和做好的事情,也是理所當然的事情,這是毫無疑問的,而除此之外,我們的父母就沒有其他什麼必須要付出的事情了。

但是,我們有的子女在面對自己結婚生子、買房買車等等這些事情的時候,就錯誤的覺得老人和自己有「血濃於水」的血緣關係,那麼他們就應該幫助自己,好像老人為自己付出,就是理所當然的事情,只是他們卻不知道「幫你是人情,不幫你是道理」這句話的真實意思所在,真的就是愚不可及。

四.孝敬老人不應該有任何的附件條件

本身為人父母的,把我們的子女辛辛苦苦拉扯大,這就是天大的恩情,那麼我們的為人子女在長大成人,在能力和條件所允許的情況下,就應該肩負起孝敬老人的重任,用一顆感恩的心去回報他們,讓父母也能享受到幸福的晚年生活。

不過,我們有的子女卻並不這麼做,反倒用一些自私自利的方式,來和老人做「交換」,或許在他們看來,自己孝順老人可以,可老人必須要滿足自己所要求的前提條件,這種變相的給老人增加附件條件的行為,就只會得到別人的唾棄和不齒。

小微結語

早在古代就有「父母在,不遠遊, 遊必有方」的古訓;孝道始終貫穿其中,更有「父在觀其志,父沒觀其行,三年無改於父之道」的訓條。即便到了現代社會,各種社會規則就都在逐步的推進和改變,但是孝順老人這條,也要始終這麼一直的推崇和延續下去。

那麼在這種情況下,「孝道」就對我們的為人子女者,提出了更多更高的要求,它就要求我們的子女,除了要在行動上面,去做努力踐行孝順老人的踐行者,更要在思想上面,提高自己的覺悟儀式,真正的把孝順老人這件事情,落實到實處。

所以說,在任何時候,孝順老人這都是我們子女應盡的孝道,子女要是在孝順老人這條上面,加入了其他一些附件條件,不僅僅就只是違背了最基本的社會倫理道德,更是對社會正能量的一種「踐踏」,子女越早醒悟越好。

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