中國歷史上的「感恩節」典故
來源：人物|作者：迷途的帥書童
羊有跪乳之恩、鳥有反哺之義。感恩，是對恩惠心存感激的體現，是不忘他（她）人恩情的人縈繞心間的情感；是人性善的反映，是一種充滿正能量的生活態度。今天我們來看看歷史上那些「感恩節」典故。
1
秦穆公出外巡遊時，不慎丟失了自己的戰馬，等他找到時，已有一幫人殺馬在吃肉。秦穆公見愛馬身死，雖然心有不悅，但不知者無罪，馬死已無法挽回，再追究也無濟於事，反而會失去人心。秦穆公便對殺馬的眾人說：「吃馬怎能不喝酒呢？」又命侍者為他們斟酒。君王不罰反賜酒肉，讓這一群殺馬人心中慚愧，秦穆公樹立了良好的形象。
數年後，晉國攻入秦國，秦穆公被晉軍圍困。那幫吃秦穆公馬肉的人聽說後，決定報答秦穆公的恩德，在危急之際，他們衝破晉軍的包圍，救了秦穆公。秦穆公來援，大敗晉軍，還俘虜了晉惠公。
2
魯宣公二年(公元前607)，宣子到首陽山打獵，住在那裡。看到有人餓得要命，他去問他的情況。那個男人說：「我有三天沒吃東西了。」宣子把食物給他吃，但他只吃了一半。宣子問他為什麼，回答道：「我離開家已有三年，不知家裡的老母是否還活著。家裡離得很近了，就讓我把剩下的東西給她吧，」宣子讓他把東西吃完，另給他準備了一籃飯和肉。之後，靈輒成為晉靈公的武將。有一次，靈公要殺宣子，靈輒抵擋晉靈公的手下，使宣子得以脫險。宣子問他為什麼要這樣做，他說：」我就是首陽山那個飢餓的人「
3
公元594年秋七月，秦桓公出兵伐晉，晉軍與秦兵在晉地輔氏(今陝西大荔縣)交戰，晉將魏顆與秦將杜回相遇，二人廝殺在一起，此時魏顆突然看見杜回身披草繩，站不穩，跌倒在地，當場被魏顆俘虜，魏顆因此大敗。晉軍獲勝後，那天晚上，魏顆在夢中看到了那個白天為他結繩絆倒杜回的老人，老人說，我就是祖姬的父親。謝謝你救活女的恩惠，今天就來報答你吧！本來，晉國大夫魏武子有愛妾祖姬，無子。魏武子病了，囑咐他的兒子魏顆說：「我若死了，你必須選良配把她嫁出去。隨後，魏武子病重，又對魏顆說：「我死後，一定要讓她為我殉葬，讓我有九泉相伴。」魏武子死後，魏顆不是將祖姬殺死陪葬，而是嫁給了別人。弟弟為什麼不尊父命，魏顆說：「人在病重時，神智是昏亂的，我與此女結婚，是依父命神智清醒時的命令。」
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漢末，曹操的兒子曹丕廢去漢獻帝，改國號為魏，自己做了皇帝，即魏文帝。這時，佔據四川一帶的劉備，也宣告登基，即歷史上所稱蜀漢的「先主」。劉備以諸葛亮為丞相，定都成都。於是，連同江南（江東）的東吳，就正式出現了魏、蜀、吳三國的局面。（參看「三顧茅廬」）
不久，劉備去世，劉備的兒子劉禪襲位為「後主」。諸葛亮繼續任丞相，並受封為「武鄉侯」，蜀國一切軍政大權，都操在他手裡，由他裁決。諸葛亮是一貫主張聯吳伐魏的，這時他仍然一面和東吳結好，一面南徵孟獲，平定南中諸郡，以消除後顧之憂，然後充實軍備，練兵習武，積極準備北伐魏國。出兵的時候，曾上表後主，力勸聽信忠言，任用賢臣，這就是後來流傳的《前出師表》。可是這次北伐，沒有完成，就暫時退兵回蜀。過了一些時候，諸葛亮又發動了第二次北伐，當時蜀國臣子官員中，頗有反對興師動眾的，諸葛亮因此又上一表，分析當時局勢，說明蜀漢與曹魏勢不兩立，必須北伐。
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豫讓，姬姓，畢氏。春秋戰國時期晉國人，是晉國正卿智伯瑤的家臣。晉出公二十二年（前453年），趙、韓、魏聯手在晉陽之戰中攻打智氏，智伯瑤兵敗身亡。為了給主公智伯瑤報仇，豫讓用漆塗身，吞炭使啞，暗伏橋下，謀刺趙襄子未遂，後為趙襄子所捕。臨死時，求得趙襄子衣服，拔劍擊斬其衣，以示為主復仇，然後伏劍自殺，留下了「士為知己者死，女為悅己者容」的歷史典故。
感激是扇沒有上鎖的門,不需要鑰匙便能打開。其實我們要懂感恩，更要懂施恩~