版權聲明： 悟00000空 | 作者， 秦朔朋友圈| 來源
最近有一部電影很火，評分極高，被認為是「2021年奧斯卡最佳動畫長片頭號熱門」「最能治癒2020年的一部影片」，這就是皮克斯動畫工作室（Pixar）出品的《心靈奇旅》（Soul）。
皮克斯動畫工作室是史蒂夫·賈伯斯（Steve Jobs）在蘋果手機之前創造的另一個奇蹟。1986年，賈伯斯以1000萬美元收購了盧卡斯電影公司的電腦動畫部，成立了皮克斯動畫工作室。2006年，皮克斯被迪士尼以74億美元收購，成為迪士尼公司的一部分。
從1995年推出世界上第一部全電腦製作的動畫長片《玩具總動員》，到去年推出《心靈奇旅》，整整25年，皮克斯推出的每一部作品都是精品，無一例外。這種少而精的作派很符合賈伯斯的理念，他的在天之靈應該會感到欣慰。
人生的意義並不在於追求目標、實現目標
《心靈奇旅》為什麼評分這麼高呢？因為它回答了一個幾千年來人類不斷問自己的問題：
人生的意義到底是什麼？
這部電影告訴大家，人生的意義並不在於追求目標、實現目標。這個道理，就像電影中的量子場老師所說的那樣「那麼簡單、那麼基礎」，但是千百年來，很多人都悟不透，以為人生就是關於目標，沒有目標就沒有意義。
這裡「目標」這個詞可以用「夢想」「理想」來代替。一般來講，目標總是比較宏遠高大的，不然似乎就沒有資格被稱為目標。然而，人的能力不同，賺一個億對某些人來講是「小目標」，可是對很多人來講是這輩子不可能完成的任務，下輩子很可能也完不成。
如果人生的意義是完成目標，那麼絕大多數人的人生豈不是就沒有意義了？人是宇宙之精華，萬物之靈長，怎麼就沒有意義呢？用佛教的說法，修煉無數世才能修得一個人身，難道就沒有意義嗎？這顯然說不通。所以人生的意義不可能是追求目標、完成目標。
而另一個理由是，就算是目標實現了又如何？為了實現目標，全力以赴，承受了長期的、巨大的、強烈的痛苦和煎熬，放棄了其他一切，甚至犧牲了靈魂。等到目標實現的時候，十分興奮，十分激動，十分滿足，十分快樂。
然而，這種興奮感、滿足感、快樂感很快就消退了，隨即而來的是莫名的空虛、失落，這種空虛失落感甚至比沒有追求這個目標之前更強烈。於是尋找下一個目標，繼續這個過程，停不下來。
不少「成功人士」都在這個循環中「奮鬥」，或者說「掙扎」。總體來講，這樣的人生很不合算，追求目標所遭受的痛苦遠遠大於實現目標後得到的快樂，人生總效用、總福利為負數。成功人士也感覺到這樣的人生不合算，可是他們停不下來，因為這也是一種癮。
獎勵中心與快樂中心
人類對「癮」的研究在1953年取得了重大突破。那一年，美國兩名科學家James Olds和Peter Milner在研究小白鼠的恐懼腦區時發現了異常。正常的時候，當電極植入這個腦區並進行電擊時，小白鼠會產生恐懼的反應。但是他們的小白鼠卻不是，它們不停地回到曾經受電擊的地方，希望再次被電擊。
這是怎麼回事呢？原來這兩個科學家插電極的時候插偏了，不是插在恐懼腦區，而是插到了一個當時還未知的腦區，當時他們稱之為「快感中心」。這個腦區很厲害，那些小白鼠不吃不喝地等著受電擊，活活把自己餓死了。
他們又設計了一個槓桿，按壓槓桿時就會受到電擊，聰明的小白鼠很快發現了這一點，開始拼命按那個槓桿，每5秒鐘電擊自己一下，不停地按，直到累死。
美國杜蘭大學的Robert Heath在精神病人身上重複了同樣的實驗，結果受試者的表現和小白鼠如出一轍。當然，在他們把自己餓死累死前實驗者阻止了他們。為此，他們對實驗者大發脾氣。
雖然直接像實驗中的小白鼠那樣累死的「成功人士」不是很多，不過，積勞成疾、不能享盡天年的「成功人士」非常之多。他們又比實驗中的小白鼠、精神病人聰明多少呢？
實驗者發現的這個腦區就是產生癮的地方。可以想像，如果一種物質或者行為，能夠像電極那樣刺激這個腦區，那麼人就會對這種物質或者行為上癮。
不過，後來的研究發現，當人感受到快樂的時候，活躍的不是這個腦區，而是另外一個腦區。相反，這個所謂的「快感中心」在人感受到快樂時倒變得安靜了。
那麼這個所謂的「快感中心」是什麼呢？現在的神經科學家稱其為「獎勵」系統（reward system），也叫多巴胺系統。當大腦發現獲得獎勵的機會時，它就釋放出叫做多巴胺的神經遞質，讓人行動，以期獲得快樂。也就是說，多巴胺並不讓人產生快樂，而是產生對快樂的期待，進而產生動力，拼命行動。採集野果，外出打獵，誘獲伴侶。
多巴胺就是要確保你不會因為不願意覓食覓友而斷了基因的繁殖。人的設計壽命是35歲左右，任何一個物種的壽命是到它的下一代可以獨立生存。老鼠、獅子、人，都是一樣。下一代的下一代可以獨立生存，這個個體就完成了基因繁衍的載體的功能，TA掛掉不影響基因一代一代的傳承。
可見，多巴胺的目的是不讓你太早地餓死，而不是讓你長命百歲、讓你獲得快樂。
現代神經科學有不少證據指向抑鬱症可能的生理原因，那就是獎勵中心受損，多巴胺分泌不足，對一切失去興趣，不願行動。研究表明，如果摘除小白鼠大腦中的多巴胺系統，它們吃到糖果時會笑，但是它們不會為了這個獎勵而努力行動，它們喜歡吃糖，但在吃到糖之前不會想要糖。
總之「獎勵中心」只會讓你上癮，不會讓你快樂。那麼讓人快樂的真正的「快樂中心」在哪裡呢？就在小白鼠吃到糖果的時候大腦亮起來的那個腦區。
也就是這部電影22號靈魂吃披薩時它的大腦亮起來的部分，如果你給它戴上感應頭盔的話，你就可以看得到。
活著就是活著的意義
在這部電影中，前生世界（The Great Before）是生之來處，是培訓準備投胎到地球的靈魂的地方。裡面有個編號為22號的預備役靈魂，是個釘子戶，一直拒絕投胎。它在靈魂學院裡待了幾千年，該修的課都修了，人格都設置好了，只需找到能夠激勵自己的火花（spark）就可以獲得前往地球投胎的通行證。可是它就是找不到這個火花，或者說它不願找這個火花。
幾千年來，靈魂學院給它找了無數導師，歷屆導師都是大名鼎鼎的人物，甘地、亞伯拉罕·林肯、哥白尼、穆罕默德·阿里、榮格，還有特蕾莎修女，甚至還有法國斷頭王后瑪麗·安託瓦內特.……
但是這些在地球上十分有名的人都沒能勸導22號靈魂找到人生目標，前往地球。它還是不願意投胎為人，它情願「死著」，也不要「活著」。它好比就是被摘除了「獎勵中心」的小白鼠，患有嚴重的抑鬱症。
這和電影的主角喬伊正好相反，酷愛爵士樂的喬伊人到中年，是一個普通中學的音樂兼職鋼琴教師。他有一個人生目標，就是要成為一名爵士樂隊的鋼琴手。當他得知有機會在紐約最好的爵士樂隊演出時，他興奮得腳下生風，卻不幸在奔回家換衣服的途中掉進下水道，當場靈魂出竅。心靈奇旅，由此開始。
懷著對夢想的執念，喬伊從前往死之彼岸的來世世界（The Great Beyond）的路上逃脫，來到預備靈魂的前生世界（The Great Before）。喬伊混入這裡，隨手拿了一張名片，作為一名兒童心理學家成了頑固靈魂22號的導師。
這師徒兩人代表著兩個極端，一個不想死，一個不想活；一個有著強烈的目標，要去那個爵士樂隊表演，一個毫無目標，找了幾千年也沒有找到目標，沒有找到投胎為人的理由。
後來師徒兩人一不小心掉落地球，慌亂中22號靈魂注入了喬伊的身體，喬伊的靈魂注入了一隻躺在喬伊身上的貓的身體。這個陰差陽錯的結果使得堅決不願投胎為人的22號靈魂不得不開始體驗人生。
當它吃到第一口披薩時，神奇的時刻來臨了，它感受到了幾千年在前生世界靈魂學院裡從沒感受到過的愉悅快樂。那一刻，它坐在臺階上，一邊吃著披薩，一邊看著街道對面一個父親攙著女兒的手歡樂地走過，它抬起頭仰望，碧藍的天空，陽光像萬縷金絲穿過茂密的金黃色樹葉，樹葉在和風中婆娑起舞……相當於我們《聲律啟蒙》中「野渡燕穿楊柳雨，芳池魚戲芰荷風」的意境吧。
這時一陣清風拂過，一片樹葉從樹上掉落，在空中優雅地翻轉翻轉，迎面向它飄來，它忍不住託起手掌，接住了這片樹葉……
這一瞬間，一切都變了，22號靈魂不願意離開地球了，它要當人，活著，吃披薩，沐浴陽光，看樹葉飄落。喬伊十分焦急，指責22號這些念想根本算不得是投胎為人的火花，算不得是人生目標，只是普通平常的生活而已（just regular living）。
可是喬伊不知道，這普通平常的生活就是人生的意義，是快樂、幸福的來源。色、聲、香、味、觸是激活大腦「快樂中心」的密碼。和身體的連接是感知快樂的基礎。
所以肉身非常重要，靈與肉的結合非常重要。22號靈魂在靈魂學院的萬物殿堂裡找了幾千年也沒找到快樂的感覺，因為萬物殿堂裡的披薩是沒有味道的，或者說因為22號靈魂沒有肉身，所以體驗不到披薩的味道。
隨著科技的發展，人類的生活越來越「虛擬」，這個趨勢最大的問題可能不是什麼深奧的哲學問題，而是最基礎的問題：人將失去快樂、幸福的感覺。
這部電影的導演彼得·道格特（Pete Docter）在接受採訪、講到這段的創作靈感時說：「我記得有一天我騎自行車路過一棵樹莓樹，停下來摘了一顆吃，它被太陽曬得暖暖的，是我吃過的最好吃的樹莓……我至今仍然清晰地記得那個幾乎毫無意義的時刻。然而，我們生命的任何一個超然時刻，都可能定義我們生命的意義。」
我們生命的意義實際上就是由這些我們認為毫無意義的時刻決定的，這些時刻並不是真的毫無意義，而是我們迷失了心性，看不到它們的意義。就像喬伊一樣。當然，電影中，喬伊後來終於明白了這個道理：追求目標、達成目標不是人生的意義，人生的意義正取決於那些他本來以為毫無意義的時刻。
導演安排喬伊最終達成了目標，及時從22號靈魂那兒換回了身體，參加了那個著名樂隊的演出。演出十分成功，演奏時他進入了心流忘我狀態，十分陶醉，他的即興鋼琴演奏贏得了滿堂喝彩，也贏得了樂隊老闆、兼薩克斯風演奏者多蘿西亞的讚許和僱傭。
演出結束後，興奮的喬伊站在街邊，在和多蘿西亞道別前，激動地問：「接下來會怎麼樣？」多蘿西亞回答說：「接下來我們每天晚上到這裡來表演。」看到喬伊難掩失望的神態，多蘿西亞對他講了一個故事：「從前有一條小魚想要尋找大海，它向一條老魚詢問大海在哪裡。老魚說，你就在大海裡啊。小魚說，我只是在水裡啊，可是大海在哪裡呢？」
這簡直就是一個佛家偈語故事。你在苦苦尋找的東西就是你天天擁有的東西。喬伊苦苦追求人生的意義，認為吃披薩、看落葉、沐浴陽光不是人生的意義，只是普普通通、平平常常地活著，最後他終於明白：普普通通、平平常常地活著就是活著的意義。
他回到家，坐在鋼琴前，掏出口袋裡的五樣東西，那是22號靈魂放在裡面的。它吃的第一塊披薩剩下的一段麵餅圈，半個麵包（另一半麵包它放在地鐵站賣藝藝人的紙盒裡了），一個棒棒糖（它去理髮，和理髮師聊天，走的時候討的），一個線圈（它去喬伊母親那兒補褲子，和喬伊母親傾心交流，走的時候拿的），還有那片樹葉。
喬伊凝望著這五樣東西，回想這五樣東西的由來，終於明白人生的真正意義，回憶起以前被自己認為毫無意義、卻實際上正是他的生命意義的生活片段，即興彈奏起鋼琴，淚水漸漸滿溢。不少觀眾應該在這一段流下了熱淚。和自己和解，和這個世界和解。
這五樣東西，代表著五個方面，披薩、樹葉代表的是與身體的連接、五官的感受；棒棒糖代表友情；線圈代表親情；半個麵包代表對其他人的關愛。
成功學、幸福學害死人
某種意義上講，喬伊是上世紀中葉開始流行的成功學、幸福學的受害者。成功學誤導了人們對於幸福、對人生意義的認識。
其實成功不等於幸福。成功是達成目標、實現願望、滿足欲求，幸福則不是。如果你把幸福也定義為目標的達成、一種狀態，那麼實現這個目標達到這種狀態後怎麼辦呢？
大車子、大房子、兒子進了哈佛、公司上市了，然後呢？更大的車子、更大的房子、更多的兒子、更多的上市公司嗎？很多人就會這樣不斷追求一種又一種目標狀態，將寶貴的生命浪費在這種惡性循環中。
積極心理學的研究表明，狀態對人的幸福感的影響是短暫的，截肢的人回歸到截肢前的幸福感程度所需的時間是一個月，得彩票中大獎的人回歸到之前的幸福感程度的時間也是一個月。估計換了大房子後的幸福感的提高最多持續一個月，換了漂亮老婆之後的幸福感的提高或許持續更長時間。
幸福不是一種狀態，而是一種能力，是感知快樂的能力；幸福的反面不是不幸福，而是麻木。任何試圖藉助外部條件的實現來獲得內在快樂的想法都是很荒謬的，是緣木求魚。很多成功的人並不幸福，很多幸福的人並不成功。
當然，如果同樣是不幸福，成功似乎比不成功好一些。然而，很多人不是因為成功而幸福，而是因為幸福而成功。
22號靈魂從一出場就明確表態：我不願意去地球「投胎」，我寧願就作為一個靈魂永遠這麼「死著」，也不願作為人「活著」。它為什麼會這樣？
電影在結尾處揭開了答案，喬伊跟著22號靈魂進入了它的潛意識，發現裡面有很多個黑色的陰影，象徵著早年的養育者，他們嘴裡一遍遍地責備著「都是你的錯」「你是個失敗者」「你永遠也做不好」「你就是個平庸的人」「你簡直一無是處」……
這些指責和貶低摧毀了22號的人格，也逐漸被它內化成為對自己的譴責，即便離開了自己成長的環境，內心也不能得到安寧。所以它對投胎做人不再感興趣。
可見兒童教育是多麼重要，了解兒童心理，正確養育兒童是多麼重要。喬伊混入前生世界靈魂學院，隨便拿了一張靈魂名片，正是一個兒童心理學專家的靈魂名片。導演這樣安排，顯然也有這個用意。
要保護人對做人的興趣，此生不要厭生棄世，來世更不要變成22號靈魂那樣，死活不願意投胎。這是一方面。
另一方面，也要確保人不受所謂成功學、幸福學的毒害，把追求目標、實現目標看成是人生的意義，徒耗生命。就像喬伊一樣，他對做人有著強烈的興趣，想盡辦法回到地球，實現了演出的目標，然後茫然不知所措。還好他幡然醒悟，及時返轉，沒有迷失靈魂。
這部電影既感人又發人深思，它啟發你和自己的童年和解，和平凡的自己和解，和野心勃勃的自己和解，和這個世界和解。不要吃飯時不肯吃飯，百種須索；睡覺時不肯睡覺，千般計較。而是要修煉到飢來則食，困來即眠。
珍惜人生，體驗生命，活在當下，次第花開。