最好的生活：閒世人之所忙，忙世人之所閒

閒，是一種心態

閒，繁體字寫作「閒」。說文解字如此解釋：「夫門夜閉，閉而見月光，是有閒也。」

在門裡望見月亮，多美的意境。

世間最讓人受用的，就是如門內望月一般的閒暇，然而，現代社會的快節奏，讓閒變成了奢侈。

蔣勳有次去一家公司做演講，問道：「你們在這裡工作五年了，有沒有人可以告訴我，公司門口那一排樹是什麼樹呢？」

聽眾一臉茫然，沒有一個人能回答上來。

大家每天上下班都從那排樹木前面經過，但是匆匆忙忙，從未留意過開花、落葉，更不會關注品種。

事實上，那排小葉欖仁的葉子漂亮極了，綠色的葉子會在陽光照耀下，閃閃發亮。

羅丹說：世界上並不缺少美，而是缺少發現。

一顆閒心，就是發現美的眼睛。可我們常常活得太粗糙，失去了這份閒心。

想起了身邊的幾個女性朋友，常常愛拿出手機，拍下身邊的小美好、小確幸，正是因為有一份「閒心」，她們才能發現很多容易忽略的美。

這顆「閒」心，正是熱愛生活的一顆心。它只和靈魂有關，與金錢、地位無關。

高曉松講過這樣一件小事：演出回去的路上，車在公路開到一半，樸樹說：停車。

高曉松問：你幹嘛？樸樹指指遠方說，我要看夕陽。

高曉松問：那你怎麼回去？樸樹回答道：那不管，以後再說，你先讓我看夕陽。

最後他就抱著吉他唱著歌看夕陽，沒人知道他怎麼回去的。

莊子云：「天地有大美而不言。」要想發現美，你得像樸樹一樣，有一顆「閒心」。

「萬物靜觀皆自得，閒到心閒始為閒」，此乃休閒之大境界。

忙，需要閒來調劑

每天站在高樓上，看著地上的小螞蟻。它們的頭很大，它們的腿很細。

它們拿著蘋果手機，它們穿著耐克阿迪，上班就要遲到了，它們很著急。—— 郝雲《活著》

雖然有點戲謔成分，可這活脫脫是現代人的寫照。

不知何時起，奔波在大都市裡的人們，見面的寒暄語，悄悄從原來的「吃了嗎？」變成了「忙不忙？」。

工作永遠忙碌，家務天天無休，孩子時時要陪——忙啊；

見不完的客戶，赴不完的飯局，刷不完的朋友圈——忙啊......

有事情忙碌，其實是一件幸福的事，只要別讓這種忙碌失去了意義。

早年間，忙於拍戲的成龍，有一次心血來潮去接孩子。等了半天，兒子也沒從學校出來。

他兒子的老師走出來對他說：「你兒子都上初中了，你怎麼還來小學等？」

所以，我們要回想，人生努力的真正目的何在？你忙的價值何在？

看過一篇微小說。主人公天天忙於工作，很少回家看父母。

一天，他請客吃飯，對方卻因故不能來，眼看一桌子菜要白白浪費，就把父母叫來吃。

老人不知所以，吃得喜笑顏開，過後逢人便誇兒子孝順。

主人公突然想起：自己請過無數人吃了數不清的飯，卻唯獨沒有請父母吃過一頓飯！

忙得沒有時間陪伴家人，沒有時間外出旅遊，沒有時間靜靜讀一本好書，沒有時間品一杯香茗，沒有時間讓身體調養生息......

這樣的忙，真的有意義嗎？

唐代詩人李涉的《題鶴林寺僧舍》寫道：

終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山。

因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閒。

且從忙碌、煩悶中解脫出來，去到一個幽雅脫俗的地方，讓身心得到休養。

就算周身物慾橫流，也得保留一份閒情雅致。

忙裡偷閒，就是生活中最好的調劑，更是人生大智慧。

閒世人之所忙，方能忙世人之所閒

大多數人忙起來便會廢寢忘食，完全失去了自我；而當閒下來時，又會覺得無所事事，在虛度光陰。

這樣的人無論忙閒，都會無所適從，沒法領略生活的充實和豐富。

忙與閒，大有學問。

我們熟知的蔡瀾， 林語堂，陶淵明等人，把人生活得瀟灑非常，但其實，他們也是各有各的忙處。

比方說，蔡瀾說自己是忙了40年以後才知道怎麼閒下來，他的話說得很明白：基本功可沒有不枯燥的。

林語堂，愛花愛鳥愛看電影，可100多萬字的整部《京華煙雲》都是他人在巴黎每日清晨6點-8點用英文寫完的。

他女兒還說「其實父親總是寫字到深夜，飢餓難耐，有時候要連吃五個煎蛋」。

陶淵明，再閒適也是要種田耕地，「晨興理荒穢，帶月荷鋤歸」。

這些生活家們，深諳閒與忙之道，在兩者之間轉換自如，給我們做出了最好的榜樣。

梁實秋說：閒，要有滋味；忙，要有價值。

借著閒暇暫時逃遁現實的利益世界，找回自我，這樣的閒才有滋味。

為理想和興趣而忙，你忙而快樂，不停地學習進步，這樣的忙才有價值。

有副對聯說得好：

為名忙，為利忙，忙裡偷閒，吃杯茶去；

勞心苦，勞力苦，苦中作樂，拿壺酒來。

是的，生活本該不卑不亢，不慌不忙。

蘇東坡說：「江山風月，本無常主，閒者便是主人」。

願你能閒世人之所忙，忙世人之所閒，做自己的主人。