「諷刺大師」突然亮出年輕時帥照，網友：形象差距太大，受不了

7月31日，「諷刺大師」何維越突然亮出年輕時的照片，並配上文字說「就這一塊的，見過帥哥嗎？誰還沒有年輕時候啊！」

網友們一看，「諷刺大師」年輕時的照片和現在的形象完全是「天壤之別」，這個差異實在太巨大了，令人有點受不了。

我們先來看看何維越亮出了一組什麼照片？

估計這是二十多歲時候的照片吧，沒有鬍鬚，戴一副眼鏡，顯得文質彬彬。深色西裝加皮鞋，白色毛領加格子圍巾，文藝範十足。

同一時期的照片，同樣的眼鏡，同樣的髮型，上穿淺綠體桖，下著灰色運動褲，加上一雙運動鞋，運動範十足。

是什麼時候，鼻子下方多了一撮鬍子。戴著同樣的全框樹脂黑色眼鏡，頸上兩根圍繩，手上纏著珠鏈，上身赤裸，強健的體格，肌肉感十足。

這張照片，頭髮開始變長，那熟悉的「八字須」初步成型，這是何維越酷跑時期的照片。

眼鏡變了，髮型變了，整個人的輪廓都變了。一件牛仔服加上一根迷彩褲，還有一雙大頭皮鞋，這真是一種「神奇」的搭配。但是，背後的摩託車才是真正的「神奇之物」！

這種照片意味著「諷刺大師」初步成型，一種成熟男人的味道突然襲來，手上的珠鏈變得簡單大方，搭肩的頭髮預示著「諷刺大師」即將誕生。

這是「諷刺大師」的經典作品之一，這個時候的何維越，已經在大師領域大顯身手。他那花色短褲著實誘人，歲月是把殺豬刀啊！

長頭髮，山羊須，八字鬍，簡單的衣著，諷刺的眼神，把一個「大師」的形象樹立在人們面前。這是何維越現在的「經典造型」，是「打倒假大師的真大師」，是「大師中的大師」。

何維越為什麼要「放棄酷跑」？

不了解何維越的人，只認為他是一個「搞笑的諷刺大師」，而對於了解何維越的人來說，何維越其實是一個「帥氣的酷跑達人」。

年輕時的何維越，在酷跑界還是多有名氣的，有人將他稱為「酷跑第一人」，這也並非吹噓。在網上有不少何維越酷跑時期的視頻，大家可以看到他的酷跑水平確實不錯。

那麼，水平如此之高的何維越為什麼突然放棄了酷跑，轉而走向了「諷刺」藝術？究其原因，大概有這麼三點：

1.要在酷跑界長期堅持下去並不容易。

一方面，酷跑訓練比較有難度，何維越為了能夠超越自己，不斷地在新環境訓練酷跑，當然肯定也不斷地遭遇挫折和經受失敗；另一方面，在年輕時酷跑可以作為興趣愛好來發展，但是要作為一項「生存技能」則非常困難，關鍵是沒有錢賺，怎麼生存？

2.酷跑作為一項極限運動，充滿了危險。

你別看視頻裡面何維越那些酷跑的動作多麼流暢、多麼帥氣，然而，每一次運動都潛藏著危險。尤其是在結婚之後，何維越就開始思考如何轉型了，如今的他有家室有孩子，再去冒險做這樣的危險運動，就不太合適了。

3.何維越找到了一種更好的「生存方式」。

自從何維越拿著毛筆亂塗亂畫，對那些「醜書大師」進行諷刺的時候，他就找到了新的「生存方式」。這種「亂塗亂畫」和「諷刺視頻」，肯定沒有酷跑那麼危險；同時，人們的關注度和何維越本人的收益也更高。當然，人們也在猜測，曾經文藝範十足、運動範十足的酷跑達人，如何走向了「諷刺」藝術領域？這裡面肯定還是有「高人指點」。

何維越的「諷刺書法」算不算「行為藝術」？

「行為藝術」是來自歐洲的一個概念，它作為 一種「藝術形態」深受西方 藝術家們的歡迎。

西方著名行為藝術學者羅斯李·哥德堡（RoseLee Goldberg）在其作品《行為藝術：從未來派到現代派》（Performance Art: From Futurism to the Present）中，如此解釋「行為藝術」：

「行為藝術一直是一種直接對大眾進行呼籲的方式，通過使觀眾震驚，從而重新審視他們原有的藝術觀及其與文化之間的聯繫。」

從羅斯李·哥德堡的概念來看，何維越的「諷刺書法」肯定算是「行為藝術」了。

第一，直接對大眾呼籲的方式。何維越的表演沒有舞臺，但是通過網絡媒體、抖音視頻的方式向公眾直接對話，這比固定的舞臺來得更為直接，更令人震驚。何維越用獨特的服飾、表情、怪叫、語言、行為等，來向公眾展示其作品的思想和魅力。

第二，重新審視人們原有的藝術觀。大部分網友看過何維越的視頻，其初步印象就是「這個人好搞笑啊」，但是很快就會領悟到，何維越這種「諷刺書法」簡直是對那些所謂的「書法大師」們的莫大諷刺。

「諷刺大師」的「生機」和「危機」

客觀地講，何維越的作品已經達到了「諷刺大師」的巔峰時期。在過去的兩年裡，也就是2018年至2020年，「諷刺大師」幾乎是火遍了整個網絡。尤其是在2019年，無論是從作品質量和受網友歡迎程度，都是「巔峰時期」。

網友們之所以接受何維越的作品，那是因為網上充斥著太多的「假大師」了，「諷刺大師」的出現，恰好給那些「假大師」們以深刻的諷刺和有力的打擊。這可以稱之為「諷刺大師」的「生機」。

但是，如今繼續走「諷刺之路」，就不會再像過去兩年那樣容易了：

第一，「假大師」們現在學聰明了，紛紛躲在家裡，不拋頭露面了，「諷刺大師」逐步地喪失了「諷刺的對象」。如果所有的「假大師」都消失了，而「諷刺大師」仍然在大肆諷刺，那麼他自己也有變成「假大師」的風險。

第二，「諷刺大師」的巔峰作品《千裡走單騎》已經誕生了很久，後面再難創作出有這樣水平和質量的作品了。現在的諷刺作品基本上都是照搬之前的套路，但是網友們的那種「新鮮感」已經過去。

第三，「諷刺大師」在拓展領域的過程中，已經開始遭受到各種力量的打擊，今後的「諷刺之路」將充滿荊棘。何維越之前重點在諷刺書法領域的「醜書大師」，現在又開始諷刺武術領域的「假大師」，然而很快就遭到了武術協會的警告和公安部門的調查。這樣的較量，今後還會繼續。

這就是所謂的「危機」。如果「諷刺大師」能夠最終戰勝各種打擊，突破各種限制，那麼他可能又會在「危機」中重新獲得「生機」。這就要看「諷刺大師」自己的「時命」了！

何維越在抖音視頻裡面，將自己從年輕的帥照變成現在形象的過程成為「涅槃」，我覺得的確非常生動。「諷刺大師」究竟能不能「涅槃」，拭目以待！

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