原來,看似普通的日本料理,其實也大有名堂? 本膳、懷石、會席、 料亭、割烹…… ​有什麼區別?你知道嗎?

2021-02-16 東京愛家園

去吃日本料理的時候,你有沒有被一些不明覺厲的名詞難住過:本膳、懷石、會席、料亭、割烹……有什麼區別?你知道嗎?

如何選擇到自己想吃的食物?今天就為各位作個系統的介紹!


正統的日本料理,大致可分為「本膳料理」、「懷石料理」與「會席料理」三大類別。

本膳料理的興起,源於鎌倉時代末期武士階層開始追求奢華的生活。進入室町時代後,本膳料理在烹飪上發展出了日本的特色,而儀式方面也有了一定的規律。

菜碟或碗會置於「折敷」(就是一種託盤)中呈上來。


起源於武士階層的本膳料理

第一個託盤呈上的就叫第一膳,或者就叫做本膳,接著往下是二の膳、三の膳。在形式上,一般菜碟或者飯菜的數目為7、5、3這樣的奇數。所以最基本的本膳料理形式就是三膳,「本膳」有7菜,「二の膳」有5菜,「三の膳」有3菜。上菜時,所有的菜按照一定的順序擺放,全部擺放好之後,吃的時候也要按照本膳、二の膳、三の膳這樣的順序來吃。級別較高的則有七膳之多,並且都有御果子相配。

除膳之外,還有獻,獻的作用是供大家喝酒,每一獻也有相應的食物供應。最基本的儀式為「式三獻」,這是吃本膳之前,按一定的順序先喝三輪酒。酒過三巡之後開始吃正餐。所有的膳用完之後,再接著喝酒,則從四獻算起,歷史上有貴族舉辦的宴會有多達二十一獻。

類似歐洲中世紀時的宴會,吃喝的間隙還有表演,在日本叫做「能」劇


能劇

本膳料理到了現今已經只出現在少數儀式場合了,出現也會遵循以前的制度。故而這個詞的意思跟以前並沒有發生太大的變化。

上海世博會的時候,日本產業館內開設了料亭,提供人均3000元的懷石料理。就算這價格也擋不住中國人民的消費。但到底什麼才是懷石料理呢?

提及懷石則不能不提茶道。喝茶在日本自鎌倉時代末期就流行於各個階層,伴隨喝茶,還有各種各樣的遊戲。到了室町時代初期,也出現了一些佐茶的食物。

由市井的喝茶走向風雅的茶道,最初由奈良僧人村田珠光發起的。珠光和尚的師傅是個在中國的挺有名的人物。

珠光跟一休學禪,達到了茶禪一味的境界,確立了閒寂茶道觀。武野紹鷗進一步對茶道中的外物作了簡化,把用茶引起人興奮娛樂,轉為欣賞、享受茶本身,規定伴隨茶的飲食不能超過一汁(就是湯)三菜

一汁三菜的概念早於紹鷗的年代,是日本人家常飲食的規格(實際在物資匱乏時,這個也是達不到的),而如果家裡來了客人,這個規格就升級到二汁五菜。

到了紹鷗的弟子,「茶聖」千利休,他把之前茶會之後的酒宴從茶會中剝離了,視茶會為純粹品茶的場所,更重視閒寂的精神追求,並且堅持一汁三菜作為茶道飲食的理想數量。

利休雖然是閒寂茶的集大成者,對茶道的一些規定影響也非常之大,但在他生前,甚至包括他死後的一段時間,閒寂茶都並不是茶道的主流。在貴族中,追求奢華的大名茶更為常見。大名茶雖然也遵循一汁三菜的規定,但從餐具到食材都極盡奢侈之能事。


利休死後,茶道逐漸向更多的階層流行開來。到了利休去世約百年後,著名《南方錄》被發現,內容是利休弟子對其言論的記錄,類似於《論語》。不過後世考證這是一本偽書,或者是摻雜了一些真實記錄的偽書。但不管怎麼樣,這本書的影響很大,推動了閒寂茶的捲土重來,閒寂茶在大概十七世紀末最終佔據主流。

在利休時代,伴隨茶道的飲食被稱為會席。到了《南方錄》,為了將閒寂茶的飲食與大名茶的飲食區別開來,借用了與「會席」同音的「懷石」一詞。書中記載了那個耳熟能詳的故事,說因為懷石在禪林中叫菜石,將烤熱的溫石放入懷中以溫暖肚腹。

此處的會席不同於江戶後期化政時代興起的會席料理。而因為今天的懷石料理又明顯不同於南方錄時代的懷石,所以對於這種嚴格存在於茶道中的懷石,在前面加個茶字,以示是茶道中的食物。


▶▶傳統懷石上菜順序(引自維基百科)
1. 先附(Sakizuke,さきずけ)
—開胃用的小菜,調味輕盈和質感清新。
2. 八寸(Hassun,はっすん)
—以季節性主題的菜色,通常為一種壽司與幾道較小份的小菜組合。
3. 向付(Mukōzuke,むこうずけ)
—季節性的生魚片。
4. 煮合(Takiawase,たきあわせ)
—蔬菜、肉、魚、豆腐等食材切小塊悶煮。
5. 蓋物(Futamono,ふたもの)
—有蓋食器裝盛的食物,通常為湯,或茶碗蒸。
6. 焼物(Yakimono,やきもの)
—季節性的魚類燒烤。
7. 酢餚(Su-zakana,すざかな)
—以醋醃漬的小菜。
8. 冷缽(Hiyashi-bachi,ひやし ばち)
—用冰鎮過的食器來盛放熟食,可有麵條、涼拌時蔬、蝦蟹肉等等。
9. 中豬口(Naka-choko,なか ちょこ)
—酸味的湯。
10. 強餚(Shii-zakana,しい ざかな)
—主菜,一般為烤制或煮製的牛肉、禽肉、魚等等。
11. 御飯(Gohan,ごはん)
—以米飯為主要食材的菜。
12. 香物(Kō no mono,こう の もの)
—季節性的醃製蔬菜。
13. 止椀(Tome-wan,とめ わん)
—醬湯,以大醬為主料的湯,會放入豆腐、蔥花,有時候還有海鮮、菌類等等。
14. 水物(Mizumono,みずもの)
—餐後甜點,蜜瓜、葡萄、桃等甜美多汁的傳統水果。

進入到江戶時代之後,餐飲文化開始發展,特別是寶曆至天明時期,江戶等大城市出現了一批高級餐館,甚至期間出版了一些餐廳的評價指南。之後雖然沉寂了一段時間,但又在化政時期達到了頂點。

這一時期的餐館推出了會席料理,將懷石料理中廚師總結出來的烹飪技藝繼承下來,然後從茶道中剝離出來,形成了專門服務於餐飲的形式。當時有「會席」和「即席」兩種,會席是提前預定或按餐館定下的固定菜譜來吃,即席則是去了之後可以點單的。

有資料提到說會席料理是以飲酒為中心的料理,我讀到的書似乎並不是這麼說。美食、美酒、表演、唱歌、跳舞、聊天、娛樂,所有的享受都可以是會席料理的元素。而最奢華的會席料理,就是在「八百善」這樣的高級料亭裡的。


八百善,江戶時代最著名的料亭

因為明治維新之後,日本的飲食風氣發生了巨變,所以今天的會席料理,一般也是仿化政時期的。

京料理一詞是明治維新之後才有的,而今天以京都為首的懷石料理,一方面繼承了會席料理部分傳統,又在日本西化中吸收西洋元素,逐漸演變的出一道一道上菜的風格,另外還借用了一些茶懷石裡的理念,讓端坐的食客們感嘆 「果然是借屍還魂」 。(註:一道一道上菜的風格,沒有仔細考證過,但是特別像十九世紀法國流行的俄式上菜制service à la russe)。

也因此今天的懷石料理,並無通行的嚴格規定,各家都有自己的理解。


簡單總結來說:會席(利休時代) ≠ 會席(化政時期) ≈ 會席(今) ≈ 懷石(《南方錄》時代) = 茶懷石(今)≠ 懷石(今)

料亭是較高級的日本餐廳,在以前最重要的是擁有奢侈的大空間,供表演節目等娛樂之用。

現在料亭最鮮明的特色除了特別貴,就是有女將服侍用餐。一般來說,不大接待生客,大阪的料亭到現在仍然是會員制。在器皿上的選擇也非常講究。還有一個特點就是因為地方大,廚房離得遠,菜上來就冷了。而食客也見不到廚師,無法與廚師交流。

所以另一種餐廳應運而生。

菊乃井本店(米其林三星)

割烹一詞源自《孟子·萬章上》裡「伊尹以割烹要湯」,沒什麼特別,就是這兩個字的本義。在日本,割烹並不是一種料理,而是描述直接坐在廚房前面能看到廚師料理的這麼一種餐館,可以很高檔,也可以很市井。


米其林三星的銀座 小十,主廚奧田將餐廳開為割烹的形式


據說割烹餐館最早是十九世紀出現在大阪,但不是特別盛行。直到二十世紀後半段,關東地區才流行割烹的形式。我猜這與明治維新後日本廚房的西化也脫不了干係。大概1890年左右,傳統的日本廚房就開始改變格局變為長條形操作,二十世紀初逐漸有了自來水,煤氣。到了六十年後,有了系統的櫥櫃,可以把所有廚具雜物收納起來。同時期還有了冰箱等電器。有了這些便利,可能才使得割烹在關東也流行開來。


沒想到吧,看似普通的日本料理其實也大有名堂!想Amy我這樣的普通人,平時只知道懷石料理,對日本料理的印象就停留在壽司、烏龍麵之類的層面,講真,得趕緊惡補惡補才行!

摘自:王森名廚中心

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