隨著社會的不斷進步，女性的地位也在不斷提高，不少女性不再滿足於結婚嫁人，過上「嫁漢嫁漢穿衣吃飯」的生活。
相反，她們會選擇不斷學習、充電，通過充實自己來讓自己變得更加獨立，而這種獨立，除了物質上的，更多的還有精神上的。
誠然，精神上的獨立很重要，但是物質上的獨立，往往是精神獨立的底氣，而精神獨立又是物質獨立的支持，兩者只要缺了一個，就必然成為空中樓閣，華而不實。
著名的香港作家亦舒就在她的小說裡說過，
「我的歸宿就是健康與才幹，一個人終究可以依賴的，不過是他自己，能夠為他揚眉吐氣的也是他自己，我要什麼歸宿？我已找回我自己，我就是我的歸宿。」
這句話，亦是女性獨立化的一個象徵，代表著更多女性將擺脫傳統的生活方式，她們除了傳統的生活之外，還有其他更多的選擇，但目的只有一個，無非就是想找到最好的自己，那個最好的自己，就是自己最好的歸宿。
但是，就在這樣思想解放的風潮下，我卻也看到了倒退的一面，真人版膠衣娃娃更是讓人細思極恐。
這事件起源於微博上的一篇文章，說的是在我們不知道的地方，有人將一群少女除掉頭髮，裝進黑色膠衣裡，變成了真人版的膠衣娃娃。
這些女孩的吃、喝、拉、撒都要通過導管來解釋，平時不許脫下膠衣，只有在主人有「需求」的時候才可以脫下，而她們的存在與其說是一群女性，倒不如說更像是是「主人」的一堆玩偶。
這篇文章無疑就像一顆重磅炸彈，迅速在各大平臺上發醇，一個活生生的人卻被變成了一個真人娃娃，只服從於「主人」的命令，成天呆在「主人」的家裡，就算是外出也像貨物一樣被塞進旅行箱，這樣的場景想想都讓人不寒而慄。
原本只是用來COS的膠衣，卻被用在這種方式上，成為了囚禁這些女性的道具，當事人自然很快就被打了BT的標籤。
很快，當事人就出來說，這是他和娃娃之間自願的選擇，他想要擁有「支配」的權利，而娃娃想尋求被「支配」的權利，雙方是你情我願的，為什麼要把他的行為訴之為BT？
談及此時，當事人表示因為從小自卑，有心理陰影，所以想要通過支配「娃娃」來獲得內心的滿足，而其中一個娃娃也表示自己雖然有工作，卻也喜歡穿著乳膠衣，享受主人命令的感覺，只是因為她的家庭關係和戀愛關係都傷痕累累。
也就是說，當事人存在著心理創傷，而「娃娃」也有心理創傷，但是他們沒有通過正規的心理疏導渠道來撫平創傷，反而選擇了一種「互相彌補」的方法來讓自己獲得一時的內心平靜。
但是創作治好了麼？然而，並沒有。
無法直面問題，選擇用代替的方式來彌補的行為，往往只會讓這種替代的行為變本加厲，因為人是有閥值的，一旦達到閥值上限，他就會尋求更高的刺激。於是，當事人在支配的過程中上了癮，他的「娃娃」越來越多，達到了6個。
如果說之前這個「娃娃」是自願的話，我想接下來的5個則未必如此了，為了追求更多的刺激，當事人完全有可能通過洗腦、打壓、金錢誘惑等多種辦法來迫使對方服從，讓對方成為自己的僕人。
畢竟，在一個「支配成癮」的人眼中，支配本來就是不擇手段的。
更何況就算對方是自願的，在別人受到心理創傷的時候，你不但沒有幫助對方，反而選擇乘火打劫，將她們「物化」來滿足自己的心理創傷，讓她們失去作為一個女性的自我，甚至是一個人類的自尊，這何曾不是一種「因為自己受過傷害，就為了報復去傷害更多的人」？
個人癖好什麼的，固然值得尊重，可是打著這個幌子，去剝奪他人好好生活的權利，這就不再是癖好，而是被欲望支配的魔鬼了。
看到這裡，不由讓我想起了《喜寶》中的女主角姜喜寶。
姜喜寶是個苦命的孩子，從小家庭貧困，但是不甘於命運操縱的她選擇讀書來改變命運，更是憑著自己的本事考上了劍橋的聖三一學院。
在她看來，只要自己好好學習，將來一定能夠出人頭地，過上自己想要的幸福生活，可一場偶遇，卻讓她的美夢擊得粉碎。
在飛機上，姜喜寶認識了富家女勖聰慧，勖聰慧很喜歡姜喜寶，就想把她介紹給自己的哥哥勳聰恕，結果就在那一場家宴上，姜喜寶被勖聰慧的父親勖存姿看上了。
姜喜寶很聰明，她知道勖存姿看中自己的什麼，可她卻想著，不妨就利用自己的青春和美貌，來向勖存姿換取大學的學費。等到大學畢業後，便找個理由和他分手，從此一拍兩散，各回各家。
勖存姿可以給姜喜寶想要的一切物質生活，他的溫柔多金的確可以安撫姜喜寶因為貧困而自卑的靈魂，可姜喜寶也在這樣不斷的「交換」中，漸漸迷失了自我。
勖存姿正有如「膠衣娃娃」的「主人」，享受著控制的快樂，而姜喜寶卻和「膠衣娃娃」不一樣，她以為自己能夠在這場交易中全身而退。
情人漢斯的死，終於撕開了最血淋淋的真相。
原來，勖存姿對姜喜寶的好，是要付出「絕對服從」的代價的，一旦姜喜寶想要逃離，他就會不惜一切代價來奪回控制權。
當姜喜寶終於知道自己根本不可能無身而退時，她崩潰了，她想求勖存姿放過他，勖存姿卻回答她說，
「你將你的靈魂賣給了魔鬼，換取你所要的東西，你已經達成了願望，你還想怎樣？」
當姜喜寶回過頭來，才發現自己的人生已經離不開勖存姿了，畢竟在他持續的金錢供養下，自己已經變成了一個不會覓食的「金絲雀」，曾經遠大的人生夢想，現在也變成了及時行樂。
由儉入奢易，由奢入儉難，當一個人對物質的享樂到了一定的程度，他就很難再過回曾經的艱苦歲月了。
於是，姜喜寶的自尊心瞬間崩潰，從此徹底成為了勖存姿的情婦。
甚至，她最想讀的律師專業，現在也抵不過自己所住麥都考堡的一個角！
故事的最後，勖存姿去世了，留給了姜喜寶很多的財產，但姜喜寶卻沒有顯得很高興，因為她被「囚禁」太久，早已失去了面對新生活的信心和勇氣。
但是如果勖存姿還能活好久的話，誰知道勖存姿會不會像「膠衣娃娃」的「主人」一樣，徵服了姜喜寶就繼續去尋找新的目標？一個被徵服的女人必然變得索然無味，這對於一個「支配慾」很強的人來說，你越頑劣不服，才越是他興奮的來源。
畢竟，享受徵服的過程，遠比結果有趣得多。
也有說，姜喜寶得了這麼多財產，從此可以過上不求人的生活，現在控制自己的勖存姿又死了，她完全可以拿著這筆錢去瀟灑一生，就算沒有大學畢業，沒有好工作，這也不虧啊。
可他們卻不知道，當一個人的心性完全被磨滅，沒有自尊也沒有自我的時候，活著就像具行屍走肉，就算世上最美好的東西放在他們面前，卻也不會再喚起他們的半點笑容了。
姜喜寶的結局，算是幸福的，但更多像姜喜寶一樣的女性，卻往往被誘惑套中，一生淪陷而不能自拔。
亦舒被喜歡她的書迷稱之為「情感師太」，她的文風犀利一針見血，比起那些「愛情大於天」的作品，她的作品則更多傾向於對女性自我價值的探討，發人深省，也更有深度。
值得一提的是，亦舒全名倪亦舒，是倪匡的妹妹，而倪匡正是與金庸、黃霑和蔡瀾並稱為「香港四大才子」的著名小說家。
當初這部《喜寶》一出版，就得到了金庸和倪匡的好評，亦舒的文字功底可見一斑。
張國榮也很欣賞亦舒的小說，林夕和黃偉文更是她的鐵粉，而前段時間熱播的《我的前半生》也正是出自亦舒的手筆。
在這個碎片化的時間，能夠靜下心來好好讀一本書，已經是一件非常難得的事了。但讀書的確可以增加我們的內涵，讓我們變得優雅有氣質，所以願你能夠和它做一個擁抱，做一個自帶書香氣的女人。#電影喜寶#