關於人品，這是道德層面，但是道德往往是約束一個人最有效的手段。如果一個人人品有問題，哪怕他現在富貴榮華，你也一定不能深交。因為有一天他不但自己會出問題，還可能順帶把你帶入深淵。
那麼你知道到底怎麼看穿一個人的人品呢？這好像需要讀心術這樣專業的心理學知識，其實沒有那麼深奧。日常的表現，可以給你更多的判斷。當然，首先我們約束自己的道德行為，做一個坦蕩有底線的人。做一個善良厚道的人，但是不要做一個沒有是非判斷能力，萬事都妥協的老好人。
有一句老話，叫「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒」，這是告訴人們要說文明話。大家知道，世界上任何一個民族都有一些約定俗成的禮貌語言，這反映了人類社會生活的某些共同準則，表達了人與人之間的良好祝願。
健康的語言是文雅樸實、優美動聽的，它起到促進團結、激勵人奮進、改善人與人之間關係的積極作用。粗野汙穢的語言是令人討厭的，它會破壞團結、敗壞社會風氣、腐蝕人們靈魂。
舌頭上有龍泉劍，殺人不見血。哪個人在人前沒有說過別人？哪個人背後不被別人評說？
但是，明月皎潔萬物喜其滋潤，盜賊惡其光明。你認為好的東西，只是站在你的角度去，那些愛搬弄是非，說三道四的人，正是如此，他們的角度永遠是自私自利，口快口爽的層面，不會顧及他人的感受。
在唐朝的時候，唐太宗曾經跟他的愛卿許敬宗探討過這個問題。許敬宗就發表前面那句千古名言。
唐太宗問許敬宗說：「我覺得你是一個兢兢業業的好人，也是一個不錯的大臣，怎麼老有人在我面前對你指指點點呢？你是還有什麼地方沒有規整好嗎？」
許敬宗很淡然地回答說：「春雨貴如油，農夫因為它滋潤了莊稼，而喜愛它，行路的人卻因為春雨使道路泥濘難行而嫌惡它；秋天的月亮像一輪明鏡輝映四方，才子佳人欣喜地對月欣賞，吟詩作賦，盜賊卻討厭它，怕照出了他們醜惡的行徑。無所不能的上天且不能令每個人滿意，何況我一個普通人呢？」
這句話讓唐太宗豁然開朗。所以說，我們在這個世界上，不但要不怕別人張口胡扯，還應該對這樣的人避而遠之。不管他說你還是說別人。
這些人，把自己裝扮成道德楷模，正義的先鋒，對很多事情，張口就點評，而且添油加醋，從來不考慮該不該說，合不合適，他們的目的只有兩點，一是自己舒服，二是把聽者蠱惑其中。
其中更多一種幸災樂禍、無事生非，看熱鬧不怕事情大的惡趣味在裡面。
這樣的人，從來不會替他人著想，兩個打不起來人，在他的嘴裡很快就能殺紅眼，真的出了事情又躲得十萬八千裡遠，相當可惡。
他們用自己的心思去測量不同的人，自己內心的惡，加持到他人身上，潑髒水就像喝水一樣簡單。
郭德綱曾經說過：「不明白任何情況就勸你一定要大度的人，你要離他遠一點。因為雷劈他的時候會連累到你。」
古人有云：「靜坐常思己過，閒談莫論人非」。你溫柔了歲月，歲月自然對你溫柔。可是往往時間的不如意，是你身邊有這些人而你不自覺被他們影響。
接下來，沽酒客就來給大家分享一下，愛說那些話的人，切記要遠離。
一、拒絕無中生有搬弄是非的言語。
所謂相由心生，惡從口出，凡是喜歡挑事和無中生有的人，人品基本好不到哪裡去，這種人損人不利己，還樂此不疲，往往還裝成耿直大方，心中無私心，有一說一，他們其實是有一說到十五還要多，比如人家老公來接老婆下班，本來是很溫馨的事情，他們會說，哎呀老婆這麼辛苦，還讓她上班，要是我老公，就讓我在家裡好好休息，自己在外面掙大錢。
結果小兩口的溫馨，被他們的是非給打破了。也許你說人活著需要別人指點就認真嗎？負責任地告訴你，不是每個人都看得開。
二、拒絕天生愛抱怨的人。
對那些所有事情都負面，拒絕正能量的人，千萬要遠離，因為他們吃肉罵娘是習慣，全世界在他們看來就是欠他們的，每一個人和事實順眼，這樣的，就像玫瑰大家在誇獎的時候，他告訴你這個刺真討厭，不如拔掉，他們不接受世界的善良，還不斷去給大家添堵，這樣的人有什麼好接觸的。
三、拒絕愛說假大空畫餅充飢的話的人。
言而無信就是這樣的，一個人除了遵紀守法，還應該有做人的底線和契約精神，更要有信用，如果說了不算，算了不說，滿嘴跑火車，這樣的人靠譜嗎？你敢跟他共事，還是算了吧。
四、拒絕空棺材上山——目中無人，狂妄自大的人。
一個沒有畏懼和信仰，一個天老大，我老二的人，最好保持距離。因為他沒有畏懼之心，做事情不計後果，而且如無頭蒼蠅，一身是血當心濺你一身哦。
說句實話，我們了解這些就是規避人生的風險，當然最主要還是反思自己的行為，做一個自律的人，才是對的。