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來源：頭條問答 南門太守
華佗剛來到曹操身邊時，曹操對華佗還是很有好感的，一來是華佗是曹操的老鄉，都是今安徽亳州人，二來華佗在當時名氣已經很大了。
曹操見華佗第一句話就是：「先生就是治好江東周泰的人嗎？」孫吳將領周泰曾負重傷，華佗把他治好了，這件事看來影響挺大，連曹操都知道。
曹操有頭風，頭疼起來很難受，華佗給曹操看了病，決定用針灸的辦法治療，他從曹操胸椎部的膈腧穴進針，不用多大功夫曹操就感到腦清目明，頭也不疼了，曹操大為高興。
曹操把華佗留在身邊，成為自己的保健醫生。一開始，除了給自己看病曹操還允許華佗給老百姓看，曹操擔任丞相後要求華佗專心為自己看病，不再為其他人服務。作為一個有抱負的醫生，不能經常接觸患者便無法提高醫術，對於華佗來說這是一件很苦惱的事，華佗有點鬧情緒。
華佗後來找了個藉口，說接到家裡來信，要回家看看，曹操準假，但華佗一去遲遲不歸，曹操幾次寫信去催，又派地方官員前去看望，華佗仍然沒有動身回來的意思。曹操大怒，派人前去核實，交待說如果華佗的妻子真的有病，對華佗不予追究，並且賞賜給小豆40斛，寬延其假期。如果有假，就把他抓起來。
去了一看，華佗的妻子沒有病，華佗想當個體行醫者，不想當領導的專職醫生，於是撒了謊。曹操平生最恨騙他的人，華佗於是被抓了回來，最後把他殺了。
曹操因一件看似不大的事殺了華佗，對曹操、對華佗、對醫學發展都是一件可惜的事。
曹操一向「唯才是舉」，又很能容人，為何容不下一名對自己很重要的醫生呢？分析一下，原因大概有三點：
第一，從法理上看華佗當斬。
曹操帶隊伍一向法令很嚴，華佗來到曹操的身邊就是曹操的屬下，有令必行、有徵必應這是基本紀律，無論你是名將還是名醫，找個藉口不執行命令是不允許的，如果可以例外，今後還怎麼要求別人？
曹操對紀律一向很看中，在紀律面前無例外，包括曹操本人在內也如此，大家或許以為「割發代首」的故事是小說裡杜撰的，其實在史書裡也有記載，《三國志》注引《曹瞞傳》就記得很詳盡，雖從敵人視角以嘲笑態度現的，卻反映出此事不虛。
曹操認為華佗犯了罪，把他押回許縣「考驗首服」，說明不僅審問了，華佗還認了罪，具體罪名雖不詳，但應該是「不應召」、「大不敬」這些當時通行的罪款。
第二，曹操的性格不容華佗這樣的人。
曹操的性格有兩面性，一方面很能容人，不管是對手還是仇人，只要有了共同的目標，願意走到一起，都不計前嫌，不僅任用，而且信任。徐晃、張遼都是降將，張繡、賈詡是欠下曹家血債的仇人，他們日後在曹營都發展得很好，還有劉備、關羽等人，曹操都曾真誠接納過，在這方面基本上都是別人負曹操而曹操很少負別人。
但在另一方面，曹操又特別痛恨欺騙自己的人，在這方面他眼裡揉不得沙子，甚至像荀彧那樣的人，因為有一件重要的事瞞著曹操，曹操窮追不捨，讓對方下不了臺，荀彧以至於鬱鬱而終。
華佗請假久不歸，曹操「累書呼之」，已經給了華佗機會，但華佗仍不歸，這讓曹操極為不快，曹操派人去探視，意在查明真相，如果華佗說的屬實，曹操還會原諒他，如果不屬實，自然會把違紀和欺騙兩項罪責一併處罰。
第三，華佗不符合曹操的用人政策。
華佗的醫術曹操很認可，但曹操不認為華佗是天下唯一的好醫生，有人勸他不要殺了華佗，曹操說：「不用擔心，天下難道再找不來這樣的人了？」
在《求賢令》中曹操強調「唯才是舉」，但緊接著還有一句「吾得而用之」，無論什麼樣的人才，只有能為我所用才是真正的人才，不為我所用又有什麼意義？
從某種意義上講，不能為我所用的人才本事越大越有害，因為他們不為我所用就有可能為對手所用，對這樣的人只能除掉。
所以華佗的名氣和能力不僅救不了他的命，而且會讓曹操堅定處死他的決心。