弱水三千只取一瓢，源起佛經中的一則故事，警醒人們「在一生中可能會遇到很多美好的東西，但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了」。
第九十一回「布疑陣寶玉妄談禪」一節。說此刻賈府的主子們從老太太到賈政、王夫人，再到王熙鳳等對寶玉的婚姻已經統一了看法，即薛寶釵為最佳人選，並正式的說與薛姨媽。寶玉和黛玉似乎感覺出氣氛的異樣，陷入迷茫。為相互測試對方的心境，寶黛二人盤腿打坐，模仿佛家參禪的形式以機鋒語表達自己愛的忠貞不渝。
首先由黛玉發問：「寶姐姐和你好你怎麼樣？寶姐姐不和你好你怎麼樣？寶姐姐前兒和你好，如今不和你好你怎麼樣？今兒和你好，後來不和你好你怎麼樣？你和她好她偏不和你好你怎麼樣？你不和她好她偏和你好你怎麼樣？」
寶玉思索半晌大笑道：任憑弱水三千，我只取一瓢飲。
（意思是說寶釵的好與不好皆與我無關，世上美女雖多，而我心中只有你一個人）
黛玉深知寶玉平時稟性，懷疑他能否實踐自己的諾言，於是繼續發問：瓢之漂水，奈何？
（瓢隨水漂流，怎麼辦；要是你寶玉不能自主怎麼辦？）
寶玉：非瓢漂水；水自流，瓢自漂耳。
（不是瓢隨水漂的，水流它的，瓢自漂它的；愛誰由我決定，別人管不了。）
黛玉：水止珠沉，奈何？
（要是水停止流動，珠沉入水底怎麼辦；要是你心愛的人死了，你怎麼辦？）
寶玉堅定地答曰：禪心已作沾泥絮，莫向春風舞鷓鴣。
（如果是這樣，我想要出家的心就像柳絮沾了泥一樣不再飛揚，即使聽到鷓鴣曲叫我也不會想家了，意思就是說誰勸也沒用。）（鷓鴣是曲牌，就是說你不要再唱鷓鴣天這首曲子了，不然我們這裡的一些江南人要想家了。）
黛玉：佛門第一戒是不打誑語的。
（佛門的第一戒律就是不讓說謊話的。）
寶玉：有如三寶。
（我以佛教三寶之名起誓，——所謂三寶：指佛、法、僧）
這是我聽過的最好聽的情話，最後寶玉寶釵成親，黛玉卻在焚稿，一面喜氣洋洋，一面慘澹悽清，對比如此強烈使人忍不住潸然淚下。
黛玉最後的那句「寶玉，你好……」究竟是你好什麼無人可知，親自焚燒掉有關於寶玉的點點滴滴的稿子。也是剪斷了自己最後的情絲然，
她並不知道其實寶玉也被騙其中，可見世上的錯過如此之多，世上的誤會如此之多，世上那麼多相愛的人並不能在一起。雖然 「都道是金玉良緣，俺只念木石前盟，空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林」 可終究一個香魂消散一個遁入空門！
事有無奈，一生中被一個人愛到如此，即便短暫也足矣！女人終其一生內心所要，不過就是愛人對已如此的忠誠和表白。
時值今日，這句話已不只為表白對愛情堅貞不渝的專屬詞，也可引申到我們生活中的許多層面，比如對事業，三百六十行，我只選準那自己最喜歡最擅長的行業，切忌左顧右盼，得隴望蜀。古人曰：「聞道有先後，術業有專攻。」只要舀到屬於自己的那一瓢水，定能做好屬於自己的一番事業。
再者就是切忌貪得無厭，正如佛祖所言：人的一生可能會遇到很多美好的東西，但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了。漭漭弱水雖取之不盡用之不竭，真正屬於自己的恐怕只有那其中的一瓢。
切莫學佛典上說的那位面對茫茫之水，與其喝不盡寧願渴死的愚人。做到不攀比、不奢求、不躁動、不以物喜、不以己悲，始終保持一種豁達淡然的心態，才是達到了人生所追求的一種高境界。
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