為什麼一定要讀《地藏經》?四位高僧大德這樣說

2021-02-08 顯密共修


導讀

地藏菩薩會幫助一切迷昧的人,快速證的覺悟。並且《地藏經》經文的利益廣闊到宣說不盡,不管是西天還是東土,因為讀此經而獲得大利益的人數不勝數。

佛教常說:「人生難得,佛法難聞」,對於眾生而言擁有人身,並可以聽聞佛法就是最大的福報。而無福之人聽聞佛法如耳邊過風,黑夜觀影。

聽聞佛法需要福報,而學習佛法並運用在生活中卻需要智慧。如何獲得智慧呢?佛偈言「深入經藏,智慧如海」我們多讀佛經,並深入到經教之中,便可以升起無量的廣大智慧。

而在眾多經書中,必讀的一部經就是《地藏經》。這可不是我說的,這是多位高僧大德說的。為什麼佛教高僧會說,學佛之人一定要讀誦《地藏經》呢?讓我們一起來看一下吧!

印光大師:對《地藏經》的開示

眾生心與佛心無二無別,但眾生之所以不能成佛,就是因為眾生沒有智慧,不能覺悟,又沒有善知識的開導。所以眾生就帶著這顆本具佛性的妙心,開始作惡造業,然後開始了六道輪轉之苦。

因為佛陀懂得這個道理,就在他成道後,升到了忉利天為自己的母親宣講佛法,也由此引出了《地藏經》來。佛陀特意表彰了地藏菩薩在往昔多次救母的事跡,和地藏菩薩因救母而升起的救度一切眾生的菩提之心。

印光大師說道:「全部經文,理事詳明,文詞顯豁。圓 彰是心作佛,是心是佛。是心作眾生,是心是眾生。及心能造業,心能轉業。心不能轉業,業即能縛心等義。」而地藏菩薩可謂說是,教導人們度過險道的名師;照亮昏沉的火炬;貧困中的寶藏;旱災時的乾糧。

地藏菩薩會幫助一切迷昧的人,快速證的覺悟。並且《地藏經》經文的利益廣闊到宣說不盡,不管是西天還是東土,因為讀此經而獲得大利益的人數不勝數。

《地藏經》又名《地藏菩薩本願經》,因為文章內容通俗易懂,所以一些人就拋下了此經,把注意力放在其他大乘經典上。但我要說的是《地藏菩薩本願經》是大乘經典,學佛修行都離不開此經,更離不開地藏菩薩的救拔。特別在現在所處的末法時代,如果離開此經,便無有是處。

這部經是佛法中最為基礎的經典,不讀《地藏菩薩本願經》不知輪迴業報。它對修行人成就道業,非常有幫助。所以我勸各位,一定要重視此經,並且要受持此經。

宣化上人:聞《地藏經》可以消除三障

只要聽見《地藏經》這三個字,就可以破除三惑。什麼是三 惑呢?就是見惑、思惑、無明惑。當你可以破這三惑時,也就可以消除三障——業障、報 障、煩惱障。

當聽聞《地藏經》消除你的三障時,便又能成就你的三智──道種智、一切智、一切種智;又可以證到三德──法身德、般若德、解脫德。你說聽聞《地藏經》的功德利益大不大。

夢參老和尚:讀經功德無量,特別是《地藏經 》

當我們帶著貪嗔痴的心,來到佛堂想得清淨果時,就要先把自己的貪嗔痴去掉,否則你和佛菩薩是無法相應的。學佛沒有感應,就不要抱怨,這是因為自己不誠、自己不信。當你信了、誠了,自己就會加被自己,不需要佛菩薩加被了。

不管讀哪一部經,都是功德無量的,特別是地藏經。當你遇到任何困難時,求地藏菩薩或讀誦《普門品》求觀世音菩薩,沒有不應驗的。如果求而不應,問題沒有解決,你就開始懷疑佛說的話,那這當中便出現一個問題,就是你沒有要求自己!

我認為或讀經、或觀想、或求佛菩薩加持,實際上都是你自己的心力在下功夫。只有你的心和菩薩的心相應了,菩薩才能把加持傳遞到你這裡。如果你的心和菩薩的心不相應,縱使觀世音菩薩萬般加持加持,你也得不到。

這就是好像收音機一樣,我們的心平常處在接收不到信號的雜音區,聽到的都是刺啦刺啦的響聲,但我們的收音機刺啦亂響,不代表電臺沒有發送信息,而心的相 應與不相應也是如此。只有我們在心力上下功夫,把心調到正確的頻道,也就能接收到佛菩薩的加持了。

你的煩惱心、汙染心是無法與觀世音菩薩清淨的心結合到一起的。你在求的時候,心裡帶著貪嗔痴,求了之後又達不到目的,就開始懷疑。一起了疑心,心就不 誠了。再說,你現在心裡起了疑,就是你對觀世音菩薩、對地藏菩薩、對普賢菩薩不相信之故!你不相信又如何能求感應呢?

這就是四位高僧大德對《地藏經》和佛法上的一些開示,看完是不是覺有了新的領悟呢?希望我們共同可以常隨佛學,常聽高僧開示,六時吉祥、早日證得佛果,南無阿彌陀佛。

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    《地藏經》是學佛人的基礎課,我開始在網上找有關《地藏經》的修行,後來有緣相識了地藏論壇,起先我只是多看看,再後來發現這裡的學習氛圍很好,於是我註冊了會員,也是從那一天起我開始了地藏經的念誦。我沒有發願要念多少部,但是也從來沒想過要停下來,因為我認為發多少願也難一時除去過去和今生、乃至現在正在造下的業,只有不斷的去修行自我,才能真正在懺悔中得到智慧。
  • 高僧大德《六祖壇經》精彩解讀
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    三點左右,妙真法師來了,大師對他說:「你要維持道場,弘揚淨土,不要學大派頭。」大眾就趕緊請出一大部一大部的藏經,搬得氣籲喘喘,看他老人家一副決定要往生的樣子,心中又急又難過,更不知從何誦起,老和尚就說:「看你會什麼經,通通給我誦!」於是大眾便一部部誦起,心經、金剛經、藥師經、地藏經……。在這緊要生死關頭,才發現連僅僅二百多字的心經都幾乎要誦不順口,可說是口誦心焦。當這大眾搬大藏經一部部誦時,老和尚只幽默一笑,逕自念「南無阿彌陀佛!」
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    祖師大德如何講的呢?北宋.戒環大師云:「論三經大致,無非為一大事因緣,而必先藉《般若》發明,次由《楞嚴》修證,終至《法華》印可,然後盡諸佛能事序固如是也。然則,導達禪乘決擇正見,莫尚《楞嚴》矣。」——《新續高僧傳.卷三》。明朝憨山大師:「不讀《法華》,不知如來救世之悲心。不讀《楞嚴》,不知眾生迷悟之關鍵。」
  • 真實感應:讀地藏經,鬼都很尊敬你
    所以古時候這些經典都是由國家皇帝聘請這些高僧大德,在長安在洛陽翻譯對不對,所以各位看經典都是奉詔,玄奘奉詔,都是皇帝,為什麼,這個對國家對世界有幫助。所以我們現在很方便,給我們翻譯好了,大家就老實來讀誦,就可以消除個人的罪障,更重要的是消除世間所有眾生的罪障。不受眾苦,但受諸樂。你發菩提心讀誦大乘經典,不會得到種種的痛苦,不容易。