十八世紀一位德國伯爵封地中名為「主的守望」（Herrnhut）的莊園，發生了奇妙的事，因著為九個小女孩禱告造成的大復興，影響百年…...
復興前因：幾世紀逼迫，新教徒流散離鄉
曾經發生在十八世紀一位德國伯爵封地（Herrnhut主護村）的事，竟然影響了基督教百年的全球宣教。
古歐洲的摩爾維亞和波希米亞現位於捷克中西部地區。第七、八世紀時，當地的人先後從希臘教會和羅馬教會得著福音。十五世紀初葉，當時羅馬教廷，教士奢侈貪婪、教會虛偽腐敗，波希米亞改教領袖約翰胡司（John Huss）展開了一波改革行動，胡司因傳講福音而被當時的羅馬教會處火刑殉道（1415年），此地從此變成逼迫聖徒，令人畏懼的地方。當時仍然忠於福音的人需經常躲避逼迫，他們一度聚集在波希米亞東北部肯瓦（Kurlwald）山谷中的一個村莊裡，度過一段比較平安的生活。到了1457年，這群被稱為「基督之律法的弟兄們」建立了教會，人稱「聯合弟兄會」（United Brothren）。
1722年，歐州史上版圖最大的顯赫王朝哈布斯堡（habsburg）攝政要求這群新教徒加入天主教，由於不願放棄新教信仰而遭逼迫，此時的弟兄們已經過長達幾世紀的逼迫，許多人用他們的血，印證了所作的見證。他們遭監禁、受苦待、被充軍，不得不拋家別鄉，離開故土，於是摩拉維亞弟兄會的領袖戴維（ChristianDavid）就為他們尋找避難的地方。
昔日摩拉維亞大復興的基地位於現今德國、波蘭、捷克三國邊境上。
復興基地：主的守望莊園
德國薩克森侯國的親岑多夫伯爵（NicolausLudwig Zinzendorf）在戴維的請求下，不顧家族的反對，歡迎這群逃亡者，於是戴維從摩拉維亞陸續帶領那些願意撇下一切的人，約二百餘人在此住下。親岑多夫安排他們居住的村莊，名叫「主護村」（Herrnhut）。此處便成為各宗派基督徒的避難所，更是摩拉維亞弟兄會向全球擴展的基地。主為他們預備了這個避難所，在那裡他們的教會又得以更新……。
復興起因：為九個小女孩禱告引發的復興
摩拉維亞流傳千古的大復興，起因於九個小女孩；曾經歷過這次聖靈洗禮的弟兄姊妹卻沒有一個人說得清楚1727年8月13日究竟發生了什麼事？他們只說「我們不知道那是在天堂裡，或是仍在人間」……
以1727年的8月13日為高潮的摩拉維亞大復興，事情是發生在親岑多夫伯爵帶領了九名（年齡在十至十三歲）小女孩，他對她們的靈性感到憂心，也費心教導她們，但無論向她們講論多少關於主耶穌基督的事，這些教導似乎都無法深入她們的內心。在心灰意冷的時候，他就藉禱告以火樣般至極的熱情，懇求恩主將他的恩典和祝福賞賜給這些孩童。
靈火焚燒
這位當時才二十九歲的德國貴族，為了這幾個小女孩的悔改而屈膝在主面前，心力交瘁地不停禱告，甚至泉湧般的淚水滿襟；這次的禱告發揮了巨大的功效，也是日後賜生命與能力之聖靈動工的開始。不僅是親岑多夫伯爵，許多弟兄自動相約要時常在赫特堡（Hutberg ）聚集，同心禱告並歌頌讚美神。
8月5日，伯爵和十二到十四位弟兄通宵禱告，全場與會者都大得感動。 8月10日是主日，若特（Rothe）牧師在主護村主持聚會時，覺得自己被一股出於主的奇妙而無法抗拒的能力所淹沒，他整個人俯伏在神前，在場的全體會眾也渾然忘我地跟著他俯伏下來。他們就在這種心境下，祈禱唱詩，哭泣懇求。 1727年8月13日，施恩懇求的靈澆灌在主護村的會眾身上。當時剎那間臨到全會眾的，是一種與基督緊靠在一起的感覺，而且大家感覺是一致的，甚至連身在二十裡外的兩位會友，雖然不知道聚會的情況，竟也同時深深體驗到同樣的祝福。他們無法說得清楚當時的境況，只能說好像在天上，或仍在人間與主相連。
不懈禱告與寰宇宣教
那天過後，一個意念臨到一些弟兄姊妹心中，他們覺得有必要撥出固定的時間來禱告。大家對8月13日那天禱告的祝福記憶猶新，並且相信恆切禱告必得到上帝的應許，大家都深深感到渴望與主傾心吐意。於是，24位弟兄姊妹推動從午夜到午夜的二十四小時不間斷禱告，每天日夜二十四班，每班一小時輪流禱告，由大家抽籤決定班次。很快地就有更多人加入這個代禱陣容，甚至有些靈性痛悔的孩童中，也自動展開類似的計劃。不分男童或女童都同樣感受到一股強烈禱告的渴望，聽著孩子們的禱告你能不深為感動簡直是不可能的。施恩叫人懇求的靈當時傾倒在這些孩子們身上，並且滿有果效，難以形容。這情景真的可以說是天上的喜樂臨到主護村的會眾中間；大家都渾然忘我，拋開世上短暫的事物，一心只渴慕在天上與基督他們的救主同在，享受永遠的福分。
這始於1727年的禱告會，其後延續了一百年。這禱告到後來帶出宣教行動，就是把基督的救恩傳揚給全世界各地的異教徒，包括丹麥向維京人、西印度群島的原住民、格陵蘭的愛斯基摩人、聖多馬島的黑奴等。其影響力到蘇利南、非洲黃金海岸、南非、到北美的印地安人、南美的牙買加，甚至後來由約翰韋斯利、懷特腓所帶動影響英美的大覺醒，也深受摩拉維亞弟兄們的影響。
這一群被視為「無學問的小民」，從1732年到1760年的二十八年間，共派出了226位宣教士，他們多是自費的，到達目的地還需自給自足，他們中間有陶匠、木匠、作墳墓的工人，足跡達全球各大洲十多個國家，有人曾問要前往拉布拉多（Labrador）宣教的弟兄，是否準備妥當，他立刻回答說：「明天有一雙鞋子，我就可以動身了。」他們攜妻帶子全家行動，可以死於斯、葬於斯。他們在二十年間所作的，勝過英國國教及更正教在過去二百年所作的。到了二十世紀的1930年，摩拉維亞差會，已差派了三千位宣教士，並且宣教士與信徒的比例是一比十二。
主啊！求您將燃燒摩拉維亞復興的靈，也同樣澆灌在全球的眾教會中，成為普世宣教的祝福!