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韓國歷史文化遺產研究所所長黃平宇表示:「歷史人物登場,雖然是虛構,但是明知道會引起爭議還要播出來,這是非常嚴重的,哲宗時代和朝鮮王族實錄還有研究價值,不可以醜化貶低他,應該慎重,或者乾脆以虛構假想人物登場,詆毀聯合國教科文組織認證的珍貴文化遺產非常遺憾。」
因為劇中有不加掩飾的對應,「哲仁王后」和豐壤趙氏的後代也表示抗議:「再怎麼是虛構的喜劇,也不能隨意把人物『侮辱性』『低俗性』地醜化。」韓國網友提出《太子妃升職記》小說作者鮮澄「嫌韓」,原因是作者另一部作品《和親公主》裡多次用「高麗棒子」一詞貶低高麗使節,劇情描寫也對高麗文化相當不尊重。雖然導演表示只用了「現代男靈魂穿越到王后身上」的設定,但仍有網友不買帳,留言「偏偏買嫌韓作家的作品」、「買之前應該要調查一下」、「不想看嫌韓作家賺韓國的錢」。再者,《哲仁王后》不選擇架空歷史,而是大膽的把時空背景放在哲宗時期,主要角色包括哲仁王后、哲宗、純元王后……等等均為真實歷史人物,讓許多人相當擔心《哲仁王后》扭曲了歷史。果不其然,開播後各種情節遭到批判,例如美化哲宗沉迷酒色的形象,主角張奉煥眼見與史實不符,還說:「《朝鮮王朝實錄》不過也只是小傳聞嘛!」輕視被視為韓國國寶的《朝鮮王朝實錄》。網友直呼劇組「缺乏歷史意識」、「更動真實歷史瘋了嗎?」還有網友留言:「這部電視劇比起厭韓作家寫的原作,厭韓元素更多了」。《哲仁王后》還被指責情節呈現過於露骨,即第2集趙大妃(神貞王后)積極授予中殿懷孕的妙招,比了各種手勢最後以馬賽克播出來,有網友甚至覺得此行為涉及「性騷擾」。神貞王后後代豐壤趙氏宗親會也出面表示:「從人物介紹開始,(神貞王后)就以『相信各種迷信』的角色出現,所以正在考慮如何應對,雖然是喜劇,但還是造成了對現實人物的侮辱,我們深表遺憾、將強力應對。」劇中出現青樓的情節也遭非議,光是名「烏塔亭(另譯玉塔亭)」,就有人提出會聯想去年發生集體性暴力的現實中的夜店。張奉煥作客青樓的情節則被諷刺:「以男性的視角看待性騷擾娛樂文化,似乎把性別反轉當作擋箭牌,真令人不舒服。」韓國國內目前已有民眾投訴到廣播通信審議委員會,據悉已近800件投訴,甚至還有人向青瓦臺請願要求停播。
另一邊,中國網友也不樂意了,因為《哲仁王后》的服飾不符合史實,甚至是越制。朝鮮王朝時期,朝鮮國王是郡王級別,冕旒冠應為九旒,而劇中的王卻明晃晃佩戴中國天子才有資格的十二旒。王后的服飾也有修改,過去,天青色翟衣是中國皇后的等級,朝鮮王妃應著大紅色,但劇中的「哲仁王后」卻穿著紅藍色的衣服。
主創們一邊將《哲仁王后》定位成史劇,一邊大幅度修改歷史。《哲仁王后》在中韓兩國均引起很大的爭議,有韓國觀眾向放送局投訴,中國網友則在豆瓣上一水地打一分。
有關「辱華」「辱韓」的爭議也在上演。《哲仁王后》的開頭,出現了一位表現誇張,「一根魚刺都不能有」的中國大使。網友們認為這是在挑撥中韓關係,尤其是那句嘲諷的臺詞:「還以為自己是秦始皇呢?」
劇版太子妃在窮酸荒誕又誇張的布景下,自成喜劇風格,演員們尤其是張天愛當時美貌驚人,既託的起誇張的表演又賞心悅目,道具攝影燈光在原著基礎上呈現了更多戲劇表達,導演真的是一毛錢都花在刀刃上。
關於韓版的改編,開頭就諷刺祖龍,附屬國僭越,穿五爪金龍服飾(可能很快就是韓國傳統紋飾了,龍也是韓國的吧)
韓劇對於歷史的意淫屢見不鮮。尤其近年韓劇頹勢,拍無可拍,開始向古裝玄幻奇幻發展,還考察了晉江起點等中國網文平臺。
未來會有更多翻拍作品,也會有更多中國傳統文化被韓國本土化(茶啦,玉啦,詩詞啦,服飾啦,李白啦,禮儀之邦啦,萬國來朝啦)很快韓劇裡就會出現韓國是四大文明古國之一了,讓我們敬請期待吧!