當樓下託尼喊你去剪頭

2021-01-16 拾文化

文化菌說:

你應當義正言辭地對理髮師託尼說:

保護好每一根長發,

是對祖宗的一場交代啊

年前洗頭,燙頭,順便染個色兒。在滿大街的Tony都忙得不可開交的時候,我摸著這10萬根發,不禁想到了當年因頭髮引發的血戰。

01

頭可斷血可流,頭髮不能丟!

1644年,清軍入關,鋼刀鐵弩,身在刀下的漢民不得不服啊。

清順治二年,攝政王多爾袞代小皇帝頒發《剃髮詔令》,前文大段曉之以情,最後來一句「惜發爭留,決不輕貸!」

詔書到了地方,就變成「留髮不留頭,留頭不留髮」。

常州府江陰縣有個官員,回府後先跟他的史官商量:「不如,我們換個髮型?」

這位史官連上司的話也不聽完,將筆一扔,大喊:「讓我在這裡死吧!」

整個縣內的百姓聽說「不得不剃髮」,一時「薙髮之夕,哭聲遍野」。

更有前朝官員,不願意剃髮留辮,這怎麼辦呢?只好去死。

人之生死,這個要認真地捯飭一番。福建有個鄉紳曹學佺,穿上明朝衣冠,在西峰草堂從從容容,自嘆兩聲,對月酌酒,酌完一個人自縊。

有的不敢一人去死,都督胡獻深,跟他的小妾衣冠整齊,兩人對坐,長嘆兩聲,在自家宅子裡飲藥而死。

如果實在不敢死,也不想剪髮。那就只好隱居山林,人間不再歸來。浙江有個人叫陸觀,就連祖父忌日,他也不再出現。柴門深山,一般人再也沒有見過他。

手無縛雞之力的老弱書生避無可避。而有血性的壯年男兒怎麼能忍呢?一場由頭髮引發的血戰一觸即發。

剃髮令頒布後。嘉定,前朝將領侯恫曾和進士黃淳耀帶了2萬的軍民和清軍打仗,誓要與城共存亡。血戰過後,陰曆七月四,嘉定屠城。那一天兩萬軍民命喪鋼刀。隨後的七月二十六、八月十六,嘉定屠城兩次。這就是有名的清朝「嘉定三屠」,全城二十多萬百姓,幾乎殆盡。這「三屠」是三次而不是三天,血肉屍骨綿延到天晴盡頭。

為什麼百姓將領如此抵抗呢?

換個髮型說換就換嘛,頭還是不能丟的啊。

這個原因……可能跟髮型太醜有關。

看個大圖

剃髮之後,只在頭頂留下如銅錢大小的一撮頭髮,編成辮子,稱為「金錢鼠尾」。

可能是這樣

改朝換代的百姓們不想剃頭,又不敢明著反抗。就有了後來的民俗「正月剃頭死舅舅」 ,因為「死舅」和「思舊」同音,以相似的語音來寄託對舊朝的懷念。

02

留起了小辮子,難道就太平了嗎?

課本上還記得有這樣一幅圖:革命軍士兵參與剪老百姓辮子的運動。

誰也沒想到,這世道變得如此快。清軍入關300年後,19世紀末,皇帝的寶座已經越發燙屁股了。

老百姓的內心也拿不準。這頭上的辮子是留著還是剪掉?

這就有了第一場新舊時代的鬧劇——「滿大街跑祖宗」。

民國6年張勳帶著幾千「辮子軍」復闢,擁立廢帝溥儀。滿大街的都是頭戴假辮子和紅頂花翎的大活人。可就在幾天前,這些朝冠蟒袍、紅頂花翎都是壽衣店裡用來裝殮死屍的。

一時間,一套蟒袍從留給死人的二十元漲到活人身上的一百二十元。

不到一個月,辮子軍就跑路,剪掉的辮子扔滿大街。

我們的革命導師孫中山就先將辮子剪了,沒束長發並且留起了分頭,喊出來的口號是:驅除韃虜,恢復中華。

好了,年輕俊傑們要革命,首先就是要剪頭髮。

老先生章太炎剪頭了嗎?剪了。不僅剪頭,還專門寫了一篇文章《解髮辮》來慷慨論述。

大文豪魯迅剪頭了嗎?剪了。

魯迅向來是最討厭那些帶著辮子的留學生的。課文《藤野先生》裡就曾諷刺說:

「成群結隊的『清國留學生』的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂得學生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑑,宛如小姑娘的髮髻一般,還要將脖子扭幾扭。實在標緻極了。」

可是這邊諷刺完,魯迅回到自己的家鄉紹興。又買了根假辮子,戴在頭上。拖著一根假髮辮走在街上的魯迅不知內心會作何感受?我不知道。

可為了免卻非議,也為了求得家鄉父老的一絲絲安全感,人總要做出一點妥協。

03

頭髮是一種隱喻。在風雲變幻的清末民初如此,到了60年代難道就沒有了嗎?

太年輕的人恐怕體會不到這種心情。

楊絳在《丙午丁未年紀事》中就回憶:她被紅衛兵女將剃去半邊頭髮的情形。

楊絳先生自然不願就那麼頂著個陰陽頭出門,於是戴上假髮。

卻被「眼神雪亮」群眾發現了!

「售票員一眼識破了我的假髮,對我大喝一聲:哼!你這黑幫!你也上車!」

當時有這樣一種理論:梳一條辮子是封建主義,梳兩條辮子是資本主義,披肩長發則是修正主義。

那什麼是合格的頭呢?只有「劉胡蘭頭」才能作為好頭髮。

一把青絲成了思想正確的標誌,決定了大是大非面前的態度問題。可笑又可嘆!

04

頭髮有多麼重要呢?

維根斯坦說:「人的身體是人的靈魂的最好的圖畫。」頭髮是一種控制精神的表現。

《金瓶梅》裡李桂姐嫉恨潘金蓮,就央著西門慶剪了潘金蓮的一縷頭髮。將這縷頭髮藏在鞋底下,好日日踐踏。

「西門慶拿剪刀,按婦人頂上,齊臻臻剪下一大柳來。」

也許在當下洗剪吹是如此隨意而輕鬆的情形下,很難想像當年曹操揮刀斷髮就獲得全軍的原諒;武則天前腳感業寺削髮為尼,後腳皇帝就屁顛屁顛跑過去了。

這三千青絲的又輕又柔,而你卻從不能夠真正地看清它的力量。它搖曳在歷史風雨裡,搖曳在男歡女愛的簾帳裡,它曾為戰爭買單,它曾為身體受過。甚至你從來不曾掌控過它。正如那年你手無縛雞之時,學校逼你剪的「前不遮眉後不蓋領」的齊耳短髮。

「人的脆弱的身體恰如汪洋中的一葉扁舟,連身體上最輕的頭髮尚且載不動,

更遑論其他。」

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