才子配佳人，乃「天作之合」，諸葛亮是才子我們肯定沒有異議，但他的夫人黃月英其實也是一個不亞於蔡文姬的才女，至於「佳人」吧，就真的難說了。
諸葛亮是中國古代傑出的政治家、軍事家、文學家和改革家，在三國時期，他是光芒萬丈的著名人物，劉備三顧茅廬請他出山，赤壁之戰中運籌帷幄大敗曹軍，形成三國鼎足之勢。奪佔荊州，計取西川，幫助劉備建立「三分天下有其一」的蜀漢政權。諸葛亮一生，忠心為主，傾盡畢生所學，幫助劉備、劉禪父子穩定內政，積極拓疆，對內賞罰分明，大小政事事必恭親，對外結好東吳，改善和西南各族的關係；實行屯田政策，加強戰備。諸葛亮五次伐魏，雖多中道而回，但其志堅定，一生為蜀漢，為興復漢室鞠躬盡瘁，終因積勞成疾，於蜀漢建興十二年（234年）病逝於五丈原，享年五十四歲。
諸葛亮的一生是完美的，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物，自他病逝後，後世對他的追尊便從沒有停止過，蜀漢後主劉禪追諡他為忠武侯，東晉著名政治家、大權臣桓溫更是極為敬重諸葛亮，追封他為武興王。諸葛亮一生心憂天下，終身追隨劉備父子，為興復漢室鞠躬盡瘁死而後已，他的品格、操行、修為、才幹在三國時期都是首屈一指的。然而世人皆知諸葛亮高風亮節，卻對他的婚姻生活知之甚少。
諸葛亮之妻黃氏，本名不祥，傳說名為黃月英、黃阿醜、黃婉貞，是荊州名士黃承彥之女。關於黃月英史料記載非常少，根據《三國志卷三十五蜀書五諸葛亮傳》引注《襄陽記》記載：
「黃承彥，高爽開朗，為沔南名士，謂孔明曰：「聞君擇婦；身有醜女，黃頭黑面，才堪相配。」孔明許焉，卽載送之。時人以為笑樂，鄕裡為之諺曰：「莫作孔明擇婦，正得阿承醜女！「
意思是說黃承彥與高爽都是荊州沔南名士名士，而諸葛亮當時正與其弟諸葛均隱居於荊州隆中，其才識遠近聞名，惜家中無一主婦持家，有了娶妻的想法，黃承彥知道後，有意招諸葛亮為自己的乘龍快婿，便對他說：「我聽說你正在擇偶。我家中正好有一女，什麼都好，就是相貌醜陋了點，生地黃頭髮黑皮膚，不過醜了是醜了些，但是才能和你相配。」諸葛亮不是外貌協會，更不是顏值控，他更看重對方的才華，黃承彥是荊州名士，他的女兒肯定差不到哪裡去，於是爽快答應了，馬上就把黃氏迎娶進門。
當時的人都把這件事當作笑話，鄉間有諺語說：「莫學諸葛亮娶妻，正中了阿承的醜女兒。"可見人們對於諸葛亮這樣一個青年才俊娶一個大家都公認的醜女在心理上還是很難接受的，但是黃月英真的有那麼醜嗎？
（黃月英影視劇照）
關於黃月英到底是美是醜，民間一直有很多說法，有的說是黃承彥故意說自己女兒醜以此來考驗諸葛亮；有的說黃月英其實是美女，是帶上面具故意扮醜；有的說黃月英的醜是其他女子的詆毀；有的說只是審美觀的不同，黃月英其實是西洋美女的相貌；還有的說諸葛亮並不愛黃月英，只是想攀附黃家這棵大樹。但不管怎麼說，由於黃月英生平史料記載非常少，因此不能只憑一些史料的隻言片語就認定她是個醜女，相反的，從諸葛亮與黃月英之後夫妻和睦，恩愛無比的生活來看，黃月英是個醜女的說法可能是被人故意「抹黑」的。
諸葛亮年輕的時候便以才華名重荊襄，關於他的相貌，《三國志》描述他是「身上八尺，容貌甚偉」，無論外形氣質，諸葛亮都是當時有才有型的大帥哥。在人們的潛意識裡，一個「醜女」是無論如何也配不上諸葛亮這樣優秀的人才的。就算黃月英再聰明賢惠，只要在相貌上被認定為「醜」，那諸葛亮喜歡他，就自然容易引起人們的議論，所以民間才會有這麼多關於黃月英相貌上美醜與否的說法。當然，如果黃月英真的醜，那諸葛亮或許就真的是另有所圖了。
（黃月英與諸葛亮影視劇照）
黃月英的家世並不簡單，其父黃承彥和荊州牧劉表的是連襟，荊州首屈一指的實力派人物蔡瑁把兩個妹妹分別嫁給了劉表和黃承彥。劉表既是諸葛亮之叔諸葛玄的好友，也是自己妻子的姨父，蔡瑁自然就是諸葛亮之妻的舅舅，如此複雜的社會關係，親戚非富即貴，這些在諸葛亮結婚之前是根本想不到的。但是諸葛亮並沒有利用嶽父家的強大背景關係為自己謀求個人利益，而是繼續躬耕南陽，耕作勤讀，直到劉備三顧茅廬才決定出山。由此可見，諸葛亮對名利看得很淡，他對黃月英的家世背景並不感冒，兩人的婚姻一點都不世俗。
諸葛亮與黃月英的婚姻是近乎完美的，黃月英德才兼備，是諸葛亮不可缺少的賢內助。在《三國演義》中，黃月英幫助丈夫諸葛亮發明了一種叫做「木牛流馬」的運輸工具。此外，為了避免瘴氣，還發明了「諸葛行軍散」，據說都有黃氏的功勞。傳說黃月英小時候曾拜荊州當地一名士為師，學成下山，師父贈他一把鵝毛扇一把，上書「明」、「亮」二字。囑咐她遇到姓名中有明、亮二字者便是她的如意郎君。而諸葛亮字孔明，二字皆佔，這或是天意讓兩人結為夫妻。二人結婚後，黃月英將這把扇子贈與諸葛亮，從此以後他便羽扇不離手，無論是草船借箭，還是空城計、六出祁山、七擒孟獲，諸葛亮都是輕搖羽扇，波瀾不驚，氣吞山河，運籌帷幄。羽扇作為兩人的夫妻信物，時時相伴，猶如妻子在前，可見諸葛亮對黃月英是真愛。
黃月英醜美與否，都掩蓋不了她優秀的才華和品行。在諸葛亮的一生中，他都致力於為恢復漢室而不懈努力，無暇顧及家庭，而黃月英總能把家裡安排得井井有條，內有賢妻，便無後顧之憂。不過，說黃月英醜，這可能是千百年來對她最大的誤會，因為從史料記載來看，這很可能是其父黃承彥隨口而出，畢竟中國人自古以來就以謙虛為品德，介紹自己的妻子兒女經常叫什麼「拙荊」「賤內」「犬子」，「小女」。黃承彥以貌貶其女，其實也是一種謙虛，更是試探諸葛亮是否會「以貌取人」。要知道，黃承彥自己就是一個風度翩翩的名士，要不然以貌美著稱的蔡瑁之妹也不會嫁給他，兩人優秀的基因，生出的女兒自然也差不到哪裡去。