不知道這些,不要說你看過《千與千尋》!

2021-01-09 百家號

宮崎駿知名動漫《千與千尋》(日文名稱:《千と千尋の神隠し》)6月21日就要在國內上映了,最初得知此消息的時候,網友們十分激動。這部2001年就在日本上映,並火遍全世界的動漫,終於能夠在國內影院見到身影了。或許很多人已經通過其他的方式觀看過這部影片,似乎大家都覺得「欠宮崎駿一張電影票」。這部動漫所代表的,我認為已經超過了「動漫」或者「電影」,而是一個時代的記憶。就是這個誰都知道的動漫,裡面有著許多宮崎駿的「留言」以及「謎團」。

《千與千尋》與宮崎駿的「小友人」

宮崎駿稱千尋是一位「隨處可見的少女」,而千尋的形象也是根據這些少女的形象進行設計的。宮崎駿平時與動畫製作公司相關人員的孩子們十分親密,他將這些孩子們稱為「小友人」。而千尋的形象,就是來自於宮崎駿小友人中的一個。或許正是因為宮崎駿與孩子們這種特殊的關係,才能夠通過動漫,講自己的想法傳遞給世界各國的孩子們。

《千與千尋》中描繪了千尋在一個嚴格又美麗的世界中奮鬥的故事,宮崎駿自己是這樣評價這個世界:この世界がどんなに豊かで、たくさんの可能性があるかを描きたかった。(大意翻譯:我想描繪一個富足豐裕,充滿著任何可能性的世界。)對於創作這部作品的初衷,宮崎駿這樣說到:僕は彼女たち(少女たち)に『大丈夫、あなたはちゃんとやっていける』と本気で伝えたくて、この映畫を作ったつもりです。(大意翻譯:我想告訴她們(少女們)「不用擔心,你們能夠做到」,所以才製作了這部動漫。)

所以,這部動漫飽含了宮崎駿想要傳達給「小友人」的信息,通過這個動漫,我們可以想像到一個「飽含風霜,和顏悅色」的長者,鼓勵他的「小友人」的形象。我們就通過故事順序的方式,來解讀一下宮崎駿留下的「謎團」,或者說:解讀一下宮崎駿所想要傳達給小友人的信息。

少女的成長

在詳細介紹影片中的謎團之前,考慮到還未看過千與千尋的讀者,我就從個人的理解上,對千與千尋進行一下分析。

起:千尋誤入神的世界小學生的千尋隨著父母一起,即將搬入新家。搬家的路途中,經過一條不可思議的隧道,好奇心的驅使下,一家人下車穿過隧道,沒想到卻進入了一個「異世界」。實際上,這是一個只有「神」才能夠居住的世界。父母因為「貪吃」,吃了被施了咒語的食物,變成了豬。

承:被白龍救下,千尋進入油屋工作千尋為了救父母,只能繼續深入,途中遇到了神秘少年--白龍。在白龍的幫助下,千尋以自己名字為契約,到了湯婆婆的油屋工作。

轉:無臉怪入侵油屋,千尋幫助白龍無臉怪進入了油屋,靠著變出來的黃金,讓油屋的服務員為之瘋狂,唯獨千尋不為所動。另一方面,湯婆婆讓白龍去偷錢婆婆的印章,結果被魔法所傷,千尋為了救白龍不得不行動,半路上碰到無臉怪,拒絕了無臉怪的要求,惹怒了無臉怪。無臉怪大鬧油屋。

結:千尋與白龍告別,回到現實世界千尋安頓好無臉怪以後,起身去救白龍,並且讓白龍想起了他的真名。最終千尋通過了湯婆婆的考驗,讓自己和父母一起回到了現實世界。

父母和千尋的區別

影片一開始,出現的是千尋和父母駕車的場景,該場景印象最深的應該就是千尋那個「不高興」的表情吧?之後,千尋與父母迷失在了神的世界,父母吃了東西以後變成了豬。從這兒就可以看到,父母與千尋的性格不同。千尋一路上都是「想要回去」的表現,並且也只有千尋沒有吃東西,這個區別是什麼?其實,很簡單。豬=人類的欲望,與出生在「泡沫經濟」時期的父母相比,千尋顯得很「單純」。正是因為千尋的純潔和純粹,才有了後面沒有要無臉怪金子的場景。被社會侵蝕,有著「佔有欲」的父母,與沒有被侵蝕,保持著純潔的千尋,形成了鮮明的對比。

油屋是一個什麼樣的存在?

看到父母變成了豬,千尋十分的慌張,在白龍的幫助下,到湯婆婆的油屋工作。油屋,是一個不可思議的地方。外觀來看,就非常的不普通,在裡面工作的「人」以及客人各式各樣。油屋實際上就是「湯屋」,也就是所謂「洗澡的地方」。湯婆婆是這樣解釋的:八百萬の神様たちが疲れを癒しに來るお湯屋なんだよ。(大意翻譯:是八百萬神靈治癒疲勞的澡堂。)從這裡可以看出,油屋的客人都是所謂的「神靈」。

宮崎駿關於油屋,這樣說到:現代の社會を風刺的に描くため、あえて風俗店のような油屋を舞臺にした。(大意翻譯:為了描繪出諷刺現代社會的場景,特意以像風俗店一樣的油屋作為舞臺。)在這樣的環境中,讓一個小學生千尋去工作,可見是一個多麼諷刺的意味。但是,童工問題並非只是動漫當中,現實社會中,日本也曾經有過很長時間「童工」的過往。如今,在世界上某些國家,依然存在童工。

名字,是具有很大能力的「世界」

當千尋求湯婆婆在油屋工作的時候,湯婆婆將千尋的名字作為抵押,也意味著湯婆婆能夠支配千尋。當時湯婆婆是這樣說的:今日からお前は千だよ!(大意翻譯:今天開始你的名字是千。)不知道各位有沒有注意到,千尋故意把自己的名字寫錯了。為什麼會寫錯,影片中並未具體的說明。在神的世界,如果名字被取走的話,就無法回到現實的世界,但是千尋當時並不知道。雖然之後白龍有告誡千尋,要隱藏好名字,但是這也是在千尋籤完合同以後。或許,我們都想的太複雜了,千尋當時只是小學生而已,最大的可能就是「寫錯了」。這種反差,也說明了「大人世界的明爭暗鬥,與千尋的純粹無暇」。

總之,千尋沒有寫自己的真名,所以沒有完全受到湯婆婆支配,最終也回到了現實世界。從這裡可以看出:名字,在那個世界,有著巨大的能力。關於此,宮崎駿如此說到:言葉の力が軽んじられている現代において、『言葉は意志であり、自分であり、力』である。(大意翻譯:在輕視語言的力量的現代,(我想說明)語言有著意志,是自己的能力。)這也是《千與千尋》所要傳遞的「信息」之一。

無臉怪,究竟是什麼?

在作品中,有一個無法忽視的角色,那就是「無臉怪」。無論是從造型,還是動作上來看,這個「怪物」都有著讓人生厭的「特點」。無臉怪究竟是什麼呢?為什麼宮崎駿會安排他的出現?無臉怪與其他角色相比,有一個很大的特點:不會說話。想要說話的時候,也只有吞噬某些「人」,然後以他的聲音講話。這一點,是推測無臉怪身份的重要線索。由此我推斷,無臉怪是「沒有自我的」一個角色,在語言有著巨大能力的世界中,無臉怪卻無法自由自在的說話,也沒有自己的語言,也就是說,他是一個「沒有自我意識」的存在。

宮崎駿形容無臉怪時說了這樣一句話:現代の若者をイメージした。ああいう誰かとくっつきたいけど自分がないっていう人、どこにでもいると思いますけどね。(大意翻譯:我按照現代年輕人的形象創作的。想要依靠某些人,沒有自我,這種人隨處可見吧。)或許宮崎駿想要諷刺日本「死氣沉沉」的社會,每個人都為了迎合別人而生,為了所謂的「和」不得不忍氣吞聲,忽略了自我。

沒有返程的「列車」

為了救助因魔法負傷的白龍,千尋必須到錢婆婆那裡去。千尋從釜爺那裡得到了一張「單程票」,此處釜爺說到:昔は戻りの電車があったんだが、近頃は行きっぱなしだ。(大意翻譯:以前有回程的列車,但是現在只有去的列車了。)還告誡千尋一定不要下錯站。在作品快要結束的時候,出現了千尋乘坐列車的場景。半透明的無臉怪安詳的坐在旁邊,還有許多半透明的人。這樣不可思議的列車上,究竟隱藏著什麼?宮崎駿又想表達什麼?

宮崎駿這樣說到:あの世界(電車の中)は我々が住む現代の世界と同じように、茫漠とした世界なんです。(大意翻譯:那個世界(電車中)和我們居住的現代世界相同,是一個茫然的世界。)單程的列車,就像人的一生一樣,有去無回。乘坐在列車上的人,和無臉怪有著同樣的特徵,都沒有在說話,都是半透明,列車是有去無回的,這就說明:這些人也在進行著有去無回的旅行,他們也都回不到自己原來的地方。並且,沒有目的地,只是隨著時間(列車)隨處飄蕩而已。這個特徵,正是印證了宮崎駿的口中的「茫然的世界」!

這個場景,究竟包含著宮崎駿的哪些信息呢?電車車窗外,就是一望無際的大海,似乎是那個世界上不存在的景象。宮崎駿描繪這樣的景象,就是想要告訴「小友人」們,在那個世界,也有著不為人知的美景。在現實世界中,為了生活每天生活的人們,有時就會忽略身邊的美景,其實嚴峻的生活當中,也有讓人流連忘返的景色,留心當下或許能夠看到不一樣的世界。這或許,就是宮崎駿想要對世人表達的願景吧!

千尋為何能夠答對湯婆婆的問題?

千尋救出白龍以後,兩人一起回到了油屋。白龍與其他的員工,一起請求湯婆婆讓千尋回到原來的世界。湯婆婆最終讓千尋從一群豬中挑出父母,而千尋回答「這裡面沒有父母」,答對了湯婆婆的刁難。為何千尋知道沒有父母?你有沒有這樣的疑問呢?這其中主要有三種說法:

千尋成長了,看出了湯婆婆的「詭計」來到油屋之前,千尋是一個「膽小」的少女,自從經歷了油屋的事情以後,千尋成功救出白龍,已經成長為一個「有勇氣有擔當」的少女。正是這樣的成長和經歷,讓千尋看出了湯婆婆的詭計。

千尋沒有忘記自己是誰第二種說法是:千尋沒有忘記自己是誰。湯婆婆是靠著法術統治著油屋,油屋的人都被湯婆婆奪取了性命,所以湯婆婆能夠控制他們,甚至影響他們的思想。而千尋則沒有被湯婆婆控制,所以千尋的思想依然是自己的。湯婆婆趕出一群豬(或許又不是豬,但是油屋的人看著是豬,因為湯婆婆影響了他們的思想)時,千尋看到了不是豬,而是「人」或者其他東西。當千尋說出,這裡面沒有父母的時候,湯婆婆也意識到,自己並沒有控制千尋。

千尋的成長第三種說法和第一種雖然看起來相同,但是本質卻不同。千尋靠著自己,在油屋中穩定住無臉怪,又靠著自己救出白龍。這一路走來,千尋成長了很多,不再是一個依靠父母的小姑娘。其實,原作中有一句很有意思的臺詞,那就是:ここにはお父さんもお母さんもいないもん。(大意翻譯:這裡面沒有爸爸媽媽。)其實翻譯出來,已經失去了日語中原有的味道,最後「もん」是一個結尾詞,是女性或者幼兒在輕鬆的環境下才會使用的詞語,有下圖一樣的感覺。

千尋和白龍

回到現實世界的千尋,和父母再會了。根據影片來看,似乎千尋一家人忘記了在油屋的事情,但是千尋卻拿著從錢婆婆那裡拿的東西。關於這點,宮崎駿並沒有太多提及,但是千尋到訪錢婆婆的時候,錢婆婆曾經說過一句話:一度あったことは忘れないものさ。思い出せないだけで。(大意翻譯:一旦經歷過的事情是不會忘的,只是想不起來而已罷了。)或許,千尋並非沒有經歷,只是出去時候封印了記憶吧。

回到現實,也就意味著和白龍分別。在說了一句:きっとまた會える(大意翻譯:肯定會再見)之後,在隧道之前,白龍與千尋分別了。白龍之後有什麼樣的遭遇呢?很多人認為白龍會被按照那個世界的規矩,進行五馬分屍。在求湯婆婆,讓千尋回到現實世界的時候,湯婆婆這樣對白龍說:八つ裂きにされてもいいんだね!(大意翻譯:即便是被五馬分屍也願意是吧!)如果遵循這個線索,那麼白龍就只能「死去」。就連宮崎駿也說,分別是「2人の永遠の別れ」(大意翻譯:2人永遠的分別),或許白龍已經不存在了,是一個事實。

結束語

在這個作品中,有很多「主題」,比如:

即便是普通的孩子,也能夠像千尋一樣成長,有著無限的可能;語言在我們的世界中,有著很大的力量;無論是什麼樣的世界,都會有美麗的風景;我認為,所有這樣的主題,都可以蘊含在錢婆婆的那句話中:一度あったことは忘れないものさ。思い出せないだけで。(大意翻譯:一旦經歷過的事情是不會忘的,只是想不起來而已罷了。)我們每個人都曾經單純過、善良過,也見識過人間最美麗的人心和風景,但是是什麼讓我們變成「最討厭的人」呢?其實,每個人都有美好的樣子,只是,有些人想不起來罷了。

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