今天再來講一個丁火日幹的八字。通過前面講過的幾個例子，大家發現丁火不怕弱，弱點也無妨。今天依然是丁火日主身弱的命造。
丁火日主，生於戌月土旺。霜降之後，立冬之前，水汽已然進入。然而秋季金氣暗旺，不管是秋季戌月，還是霜降之後，丁火均不得月令。
遍觀其它各柱，年柱壬申為財生官，月柱傷官生財，日主自坐食神，時柱食神生財。命局來說，是食傷生財，財旺生官，洩氣太過。
再看三垣，胎元辛丑，立命於戌宮，身宮戊申。不僅命局無木無火，沒有半點生扶之氣，甚至連可能扭轉乾坤的胎命身都不見木火。
到這裡又有緣友會說，這個八字肯定是從格啊。實際並不是，該命造依然是身弱。
繼續看命局，月令戌為燥土為火庫，其內暗藏丁火；丁日自坐未土為熱土為木庫，其內也是暗藏丁火、乙木。且未戌相刑，刑出庫中所藏之幹，所以丁火在地支是有能量來源的。
講到這裡，有的緣友會說，能不能認為是那種可能會從，但是從得很不徹底的八字，稍有生扶，就會變成身弱，也就是通常認為的變格八字。但究竟是不是變格，沒必要爭論，結合其經歷就一目了然了。
那麼來看一下命主的經歷。此為命書記載王家襄命造，命主生於浙江紹興，其父曾任北方某地知府職位。命主幼年喪母，少時亥運隨父至任職地，父不久病疫，命主即扶柩南歸。
壬子運及癸運皆屢試不第，直至醜運甲辰年，以縣丞分發江蘇，隨後於醜運交甲運之乙巳年，赴日留學。從此於甲寅印星大運之時大展宏圖，歷任議員、議長等要職。
那麼到此我們可以判斷，該命造是以木火為喜用的，那麼按理來說，乙卯運也是印星通根透幹的運勢，應該也相當不錯。
我們先來看命書的分析：「今年甲子（1924），正印透出，秋冬或有佳遇……丁卯（1927）、戊辰（1928）兩年甚佳，惜其受制於壬，亦未盡美……辛未（1931）交入辰運，辰戌衝開火庫，大展懷抱。丁運五年（1936-1940）尤佳，有組閣之望。巳運辛巳年壽終。」
但實際如何呢？命主在卯運甲子年（即命書預測正印透出，秋冬有佳遇之年）卸去職位，退居天津；戊辰年（即命書預測戊辰年甚佳之年）病逝於協和醫院。至於命書後續的預測，諸如辰運如何，丁運如何，因命主早已病逝，更加無從說起了。
這裡說明一下，命書成書於1924甲子年，所以對於此命造乙卯運甲子年以前事，都是基於實際情況的驗證，可以說可信度非常高，所以我們完全可以採信該命造身弱用木火的說法。但是既然用神為木火，為什麼乙運還能一路順遂，到卯運（甲子年）卻卸職退守了呢？
銘海老師常說，用神大運不一定全是好事，忌神年份也不一定全是壞事，也就是用神未必為用，忌神未必為兇。那麼我們看乙卯大運，與月柱庚戌為天地相合的關係。乙卯本為用神，用神被合則作用減半。
但是為什麼命主在乙運仍能延續甲寅運的風採呢？原因就是，乙坐卯為強根，庚雖也坐戌，但兩強相合，則相持不下。這個道理很簡單，兩人拔河，勢均力敵的情況下，中間的紅綢子必定是不會向任何一方移動的。換到該命造的乙庚合來說，就是誰也合不住誰。乙木印星不能被庚合去，則還是可以發揮生扶日主丁火的作用，所以乙運命主依然保持了其良好運勢。
但是卯運就不一樣了，卯木在地支出現，絕於年支申金，合於月令戌土，又合絆於日支未土，又有時支酉金有衝。所以卯木這一出現，與命局地支發生了一系列的關係。這些關係，使得地支一片混亂，動蕩難安，卯木受損，所以難以發揮作用。但卯木畢竟是用神，所以此運只是卸職退居天津，並無大礙。
至於為什麼是甲子年退居，分析流年又要長篇大論，銘海老師就不多寫了，感興趣的緣友可以動腦思考一下。這裡給大家一點提示，命主是卯運的壬戌年，因對某同僚不滿，離京出走；癸亥年幹了什麼事，我沒有查到，但前一年已經出走，這一年想必於仕途也並無起色；到甲子年，命主退居天津。
命書為先輩大師所作，通過此例，我們可以看到，命書的預測也未必完全正確。可見即使世所公認的大師，也難以做到百分百的準確預測。命理千變萬化，所以那些神話命理師的讀者，希望能有個正確的認識。
但即便如此，銘海老師也並不認為是命理、易學這門學問不行。古聖先哲曾留給我們很多經典文化，因為各種原因，它們有很多已經遺失，已經無處尋覓。只能說明對易學的探索還有很長很長的路要走，對易學知識的保護還任重而道遠。
但是真理永遠不會被掩埋，千百年來，易學經過了很多的打擊，很多的不公正，但是它仍然頑強地紮根於民間，越來越為更多人所接受和認可。所以銘海老師相信，在一代代人不懈的努力下，在將來的某一天，易學還會大放異彩，發揮它巨大的作用。
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