約翰·牛頓的「箴言雋語」難得一見,令人深思!

2021-02-15 維克曼文化

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本書是約翰·牛頓的好友理察·塞西爾在他過世之後為紀念他而撰寫的傳記,本書是牛頓好友的深情回憶他生前點滴,作為其他牛頓傳記的重要資料來源。

本書前半部分是牛頓寫給T.豪威斯牧師的信,牛頓在其中講述了自己前半生曲折驚險的生涯,他怎樣陷在罪中,神怎樣通過一系列災難讓他覺醒,最後得救。後半段則是作者根據牛頓留給他的資料撰寫的牛頓不再出海之後的經歷,包括他怎樣出任牧職,在奧爾尼和倫敦的侍奉等。作者完全從屬靈的角度記述牛頓的這段歲月,略去了諸多沒有屬靈價值的事。其間引用了牛頓的許多書信,從中可以見到他偉大的屬靈品格。最後一章「箴言雋語」是作者整理的牛頓語錄,非常具有屬靈勸勉的價值,值得每個人一讀。

理察·塞西爾(Richard Cecil, 1748~1810),18世紀英國國教的領軍人物之一。他廣泛參與社會改良運動,特別是威伯福斯解放黑奴的事業。牛頓是他並肩戰鬥的前輩兼戰友,因此在牛頓過世後,他為牛頓編寫了傳記。

(摘自《約翰·牛頓傳-真正福樂,永久財寶》之「箴言雋語」)

船員使用磁石羅盤時,哲學家會試圖調查原因;但是當船駛過海洋時,他也只能將其當做羅盤,再無別的用途。

果一個天使被派來尋找最完美的人,恐怕不會找寫系統神學的人,反而也許會找到一個出身貧寒令教區人厭惡的瘸子,但他謙卑地來到神的面前,看自己極其低微,遠遠低於別人對他的看法。

一個基督徒來到世上,他看作是被神呼召,然而當他感到那也是他的十字架,卻不會受傷害。

旦很少會給基督徒帶來明顯的試探,一棵剛被砍下的蔥鬱原木和一根蠟燭放在一起也許是安全的;但如果添些刨花、再添些樹枝、然後是些的大枝,你發現那棵綠原木很快就會化為一堆灰燼。

果兩個天使從天堂派來執行一項神聖的命令,一個是要管理一個帝國,另一個是掃這個國家的一條街道,他們可能不想要交換職責。

些人稱之為幸運開始的,常常會是強烈的試探,內心在無助地吶喊。這是我面前開的一條路,但也許不是被踐踏和拒絕的。

應該認為割草的人是很無聊的,但他們磨鐮刀的時候是在工作。那麼對於對神的奉獻來說,不管是割草還是磨刀,仍然是在繼續工作。

督徒永遠不應該成為屬靈懶惰的人,即便他只是個擦鞋的人,也要成為教區裡最好的。

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-目錄:

前半生

第一封信:引言

第二封信:少年時代

第三封信:初入社會

第四封信:非洲冒險

第五封信:非洲落難

第六封信:非洲發跡

第七封信:歸途歷險

第八封信:靈魂覺醒

第九封信:重生得救

第十封信:重返非洲

第十一封信:終成眷屬

第十二封信:再返非洲

第十三封信:金盆洗手

第十四封信:申請牧職

後半生

利物浦受僱

在奧爾尼

良朋益友

在奧爾尼的著述

移居倫敦

結識布坎南博士

牛頓夫人去世

晚年碩果纍纍

牛頓去世

牛頓的品格

箴言雋語

附錄:約翰·牛頓作品摘錄

維克曼作品書目:

類別

書名

[英]

彼得·馬斯特斯

《有目標的人生》歷史名人職場上的信仰

《有歸宿的人生》帝王、將軍、罪犯...迴轉見證

《歷史遺留的證據》大英博物館之聖經考古(彩頁/中英對照)

《試煉你的信心》信心、疑惑、試煉、確據

《面對抉擇》人生路上尋求帶領

《所羅門情詩》雅歌賞析

《個人·精神·生活》個人屬靈生命成長

[英]

約翰·班揚

《絕望者的盼望》

《自省》財主與拉撒路解讀

《奔走天路》「天路指南」與「窄門」

《靈魂城聖戰》天路歷程姊妹篇

《惡人傳》惡人先生一生給我們的警戒

傳記

經典

《舊日光輝》英國宗教改革人物誌(JC·萊爾 著)12月特價6折

《畢大衛傳》[美] 約拿單·愛德華滋

《真正福樂,永久財寶—約翰·牛頓傳》(英)理察·塞西爾


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