爺爺去世後，河書英向出軌的妻子下跪卻被離婚，他後來怎麼樣了？

《家門的榮光》原本是一部韓國常規家庭輕喜劇，播出後卻因透露出的人性光輝意外爆火，在我們國內也成為最受歡迎的經典劇目。

劇中五組角色CP詮釋了愛情的不同模樣，但沒想到最木訥的大哥河書英，竟帶給觀眾最動人心的愛情。

1.

突如其來的變故

河書英，河氏宗族宗孫，三兄妹中的大哥，20歲時，在家中父母的撮合下娶了大自己4歲的女人為妻。

結婚17年，夫妻倆相敬如賓過日子。

但是，17年後的一天，他在警察局見到了妻子，理由是她和一個男人在酒店幽會，被小叔子抓了現行，以「通姦罪」被帶到警局。

而此刻的河書英，剛剛得到爺爺去世的消息，雙重打擊令他呆立在現場，不知作何反應。

沒想到妻子既不道歉也不懺悔，而是一副「我就出軌了你能拿我怎麼樣」的神情。

這種情況下，本該憤怒的河書英，卻做出了一個令當場所有人瞠目結舌的動作。

他竟然向出軌的妻子下跪了！還希望妻子忘掉這一切，繼續以河氏家族宗婦的身份回去操持爺爺的葬禮。

妻子臉上的表情剎那間從「理所當然」變成「心如死灰」。

根據後來的劇情，我們才知道，這場「出軌」事件是妻子特意演給河書英看的一場戲，目的就是希望河書英能和自己離婚。

原來，在這17年的婚姻中，兩人雖在同一屋簷下，但早就過著聚少離多、貌合神離的夫妻生活，妻子對丈夫河書英的不滿與日俱增，終於在這一天大爆發，希望以此了結，因為宗家是不會接納一個有汙點的女人的。

生活在韓國有名望的宗家裡，河書英品性純良、成熟穩重且顧家，他的妻子到底有什麼不滿呢？

她不滿的是，河書英從來沒把自己當一個女人看，而是只當做家裡的宗婦看，對自己沒有甜言蜜語、噓寒問暖、柔情蜜意，甚至她希望兩個人能吵嘴打架，這樣才更像夫妻過日子。

但是，什麼都沒有，河書英對妻子尊敬有加，彬彬彬有禮，17年不曾高言一句，甚至看到妻子出軌了，也覺得是自己做的不夠好，才讓妻子這樣。

這種溫吞如機器的性格和行為，令他妻子徹底絕望，她意識到自己用出格的出軌事件都喚不醒丈夫對婚姻的認知，對自己需求的了解。

而河書英儘管從教養的角度認識到自己錯了，但是37年的宗孫身份讓他意識不到自己究竟錯在哪裡了，更不曾想過要改變自己。

從出生到現在他都是按照家長的要求，按照宗孫的責任生活，凡事都習慣隱忍，不習慣表達自己的情感和思想，活在一個框子裡不自知。

而這種不是因相愛而結合，也沒有在共同生活中培養出夫妻感情，只是為結婚而結婚，為延續香火而共同生活的感情，遲早會破裂。

37歲，人生快要過半，一個尷尬的年齡。

那麼，河書英的人生就這樣了嗎？他後來怎麼樣了？

2.

悄然開啟的愛戀

無論從韓劇慣常的圓滿大結局模式，還是從藝術「源於生活又高於生活」的理念去看，河書英的人生都不會止步於現在這個悽慘的境地。

但我更相信一句話：「生活給你關了一扇門，一定會給你另外開一扇窗。」

河書英在第一段婚姻畫上句號的同時，另一段感情已經在他未曾發覺的時候悄然開啟。

這段新感情的對象就是女孩吳真兒。

他們的第一次相遇就在警察局，當時兩個人都遭遇了生命中最黑暗的時刻。

河書英親眼目睹妻子「出軌」，儘管是假的，但是，兩個人的緣分已盡，最終和平離婚了。

而吳真兒，一個25歲的女孩兒，出生在孤兒院，從小在別人的冷眼中長大，好不容易有了一個愛人，對方卻是地地道道的壞男人，不但在戀愛時榨乾了真兒身上的血，讓她付出全部情感，放棄讀書供自己上大學，掏空積蓄又拿信用卡為自己母親看病，而且還在看上富家女後，無情拋棄了吳真兒，並把她無理告到警察局。

吳真兒看到河書英給出軌的妻子下跪，河書英看到吳真兒明明被拋棄了，還喃喃自語：「從出生到現在一無所有的我，如果連愛情也沒有，該怎麼活？」

所以，婚姻失敗的他情不自禁地對不認識的吳真兒說：「這個世界上不存在愛情這種東西。」

說者無心，聽者有意。

吳真兒就是靠著這句話，從極致打擊下掙扎著爬起來，開始新的生活。

而兩個人之間的緣分也就此開啟，在機場外，吳真兒意外暈倒在河書英的車前，河書英載她去醫院就診，之後買飯給營養不良的真兒吃；在大街上，河書英偶遇做兼職發傳單的吳真兒，情不自禁問她：「吃飯了嗎？」；在加油站，吳真兒巧遇前來加油的河書英，兩人有了親切交談；在大成建設，剛剛就職的吳真兒遇見了在這裡上班的河書英室長，兩個人的感情慢慢升溫。

最開始，河書英只是關心這個遭受愛情打擊、身無分文卻又努力生活的女孩有沒有吃飽飯，而吳真兒只是感激這位好心大叔給自己的溫暖和善意。

後來，兩個人相處越久，越是合拍，河書英因為吳真兒的存在，不再是一個冷漠、木訥不懂得關心人的人，他開始變得愛笑，開始懂得關心家裡人，開始嘗試做一些從小到大沒有做過（宗孫也不該做的）的事情，也開始慢慢懂得到「愛情」是怎麼回事。而吳真兒因為書英大叔的關愛，不但找回了往日樂觀、開朗、堅韌的特性，也開始再一次相信愛情——人世界真正的愛情。

儘管兩個人年齡相差12歲，地位也懸殊，一個是部門經理，一個是公司保潔，心理上因為擔心外人的眼光而存在障礙，但是隨著愛情的生根發芽，恣意生長，他們最後突破層層障礙，勇敢攜手，走入婚姻。

畢竟，河書英知道，這個世上再也不會有像吳真兒這樣的女孩，能看見真實的他，能發覺他內心的寒冷，能引領他揭開愛情的神秘面紗，能給他改變自己的勇氣。

吳真兒也知道，這個世上再也不會有像河書英這樣的男人，給她父母般的關愛，給他戀人般的呵護，給她家庭般的溫暖，給她「放棄所有」的深愛。

兩人同樣性格溫順、愛心滿滿，又恪守原則，倔強如牛，他們的愛情，除卻年齡差這一點，平凡普通的就像我們身邊的任何一對情侶，沒有轟轟烈烈，只有細水長流、歲月靜好。

3.

打破枷鎖，才能做自己；做自己，才能遇見愛情

從出生的那刻起，河書英便背負著家族宗孫身份這個沉重枷鎖，當還是一個七八歲的小孩子時，他就被宗孫這份責任壓的胸口發悶，但是無能為力，這是他的宿命。

所以，37年來，他都是以宗孫的身份活著，而不是以自己活著。

身為韓國有名望家族的宗孫，河書英的一言一行都必須合乎規矩，什麼能做，什麼不能做，必須恪守，在這種身份下，他20歲就按照父母的意願娶了同是宗婦命運但大自己4歲的女人。

和妻子之間沒有愛情，只有責任和義務，就那麼相敬如賓地過了17年，最後妻子受不了，離婚了。

而他自己明知道這一切是不如意的、痛苦的，但是又是他必須接受和照做的。

直到妻子的離婚，以及真兒的出現，才讓他意識到這輩子不能這樣繼續下去了。

所以，他開始嘗試做出改變，一點點打破身上的枷鎖，展露出真實的自己。

先是接受父親的黃昏戀，然後是支持妹妹嫁入一個和他們家完全不同的家庭，最後是為了心愛的女孩真兒，寧願放棄宗孫的身份，甚至對爺爺謊稱自己不育。

打破枷鎖後的河書英，變得愛笑了，敢吃泡麵和路邊攤了，第一次約會看電影了，做了許許多多過去從沒做過的事情。

當然，也第一次意識到什麼是「愛情」，自己需要什麼樣的婚姻，最終也收穫了和吳真兒的愛情，走入婚姻。

河書英打破的是身份枷鎖，其實在我們每一個人身上都有不同種類的枷鎖，有的人受制於家庭，有的人囿於所謂的性格，也有的人被某一種社會身份裹脅，以至於只能在那些條條框框中生活，沒有自我，活得像行屍走肉。

他們一度誤認為這是長大，是成熟，是責任。

其實不然，做自己，遵從自己的心意和想法，才是一個人本該活著的模樣。

也只有做自己，才能活得通達、清透，有血有淚、有情有義，有滋有味。

而這一切和長大、成熟、責任並不衝突，我們在做自己的前提下，同樣可以把這些做到位。

看一看《家門》中河書英嶄新的人生，以及幸福的模樣就知道了。

瞅一瞅身邊那些過著精彩生活的人們，他們又何嘗不是如此呢？

4.

什麼才是最好的愛情？

愛情是人生的一大課題，有的人窮其一生都不知道什麼是最好的愛情，真正的愛情？在《家門的榮光》這部劇中，河書英和吳真兒的愛情，向我們揭示了它獨特的一面。

01.最好的愛情，是和那個讓你笑的人在一起

河書英與前妻，有的只是一份相敬如賓的夫妻之情，但卻少了一份如膠如漆的甜蜜愛情。

人一輩子，沒有愛情仍然可以生活，但是，少了愛情，就多了一份缺憾。

正如哲人所說：沒有愛情的人生不能算是一個完整的人生。

而最好的愛情不是天雷勾地火，也不是海誓山盟，而是和那個讓你笑的人在一起。

沒有遇見吳真兒之前，河書英木訥、不苟言笑，禮貌待人但一副拒人於千裡之外的神情，而遇到真兒之後，河書英不但會看見真兒就微笑，聽她說話就開懷大笑，甚至無師自通地變得幽默了，時不時講一個段子把真兒或者家裡人逗笑。

這種轉變，是愛情的力量，賜予他改變的勇氣，激發他幽默的細胞，讓他感受到做自己的自在，體驗到愛情的甘甜，和活著的美好。

同樣，吳真兒儘管樂觀愛笑，但是在經歷巨大的愛情創傷且變得一無所有後，她的笑容被淚水和哀傷代替，因為遇見河書英，她才重拾笑容，而且笑的比過去更開懷、更燦爛。

微笑，見證了河書英和吳真兒兩個人情感的點點滴滴，也讓觀眾看到了愛情最好的樣子。

02.最好的愛情，是為了愛人，你可以捨棄一切

在過去的37年裡，河書英始終把宗孫的身份看得比妻子重要，他嚴格按照宗孫的言行行事，以至於和妻子形同陌路都不自知，還以為自己錯在了別的什麼地方。

前妻，最終因為感受不到河書英的愛，選擇和他離婚了。

但是，遇見吳真兒後，河書英凡事第一想到的不是自己，而是真兒，腦子裡一直想著她「吃飽飯了嗎？」「為什麼哭了？」「做事辛不辛苦？」「工作危險不危險？」

甚至，得知真兒因為染色體原因，先天性不孕後，還是堅持和她結婚。

明知道真兒嫁給他就是河家的宗婦了，宗婦的責任之一就是生兒育女，為家族傳宗接代，但是他卻為了娶到真兒，向爺爺謊稱是自己不育。

這種犧牲，除了捨棄宗孫身份，還捨棄了身為男人的尊嚴。

但是，河書英一點兒都不在乎，他認為，比起其他，和吳真兒相親相愛相守一輩子才是最重要的。

而吳真兒，為了河書英，兩次打算辭職，兩次拒絕結婚，不是因為不愛，只是不想因為自己的原因帶給河書英麻煩和不堪。

這對於一個一無所有的孤兒來說，需要莫大的勇氣，對於一個付出全部身心去愛的女孩來說是破釜沉舟，但是吳真兒只想著為了河書英這一點，毫不猶豫地做了。

愛情最好的模樣，大抵如此吧——犧牲不問緣由，無怨無悔。

03.最好的愛情，是你愛的人，可身兼你生命中多個重要角色

在《家門的榮光》這部劇中，關於河書英和吳真兒的感情，有十多個個令人煽人淚下的感人瞬間，但是最打動人心的莫過於河書英背著真兒散步那一幕。

當時，和真兒一起結婚進河家的弟媳瑛順懷孕了，真兒雖然嘴上不說，心裡卻莫名地難過，善解人意的河書英就帶著老婆真兒出去散步。

在路上，他輕輕背起真兒，對她細語呢喃：「對我來說，你既是我的妻子，又是我的姐妹，還是我的孩子，所以我會背著你慢慢的走遍這個世界的。」

人世界所有的情感中，比起頗具分量的「我愛你」3個字，河書英對真兒的這段真情告白更加震撼人心。

書英對真兒如上說，真兒對書英這般說：「對我來說，你是丈夫，是我的兄弟，我的孩子，是我世界的全部」！

在劇中，他們因為不能擁有自己的孩子，這樣對彼此表達愛意，聞著無不落淚。

在劇外，我們大多數人都能擁有自己的孩子，可能不如他們那般感同身受。但是雙方如果多一分這種角色上的認同，將會是怎麼樣一份堅不可摧、牢不可破，甜如蜜糖的感情啊？

最好的愛情，就是把另一把當戀人疼愛，當兄妹關愛，當孩子寵愛。

結語：

《家門的榮光》看起來是一部家庭劇，但是藉由家庭延伸出的的愛情，細雨無聲、潤澤心田。而託起家庭、開出愛情花朵的基石正是朝韓文化。

朝韓文化源於儒家文化，講究恕、忠、孝、悌、勇、仁、義、禮、智、信，在韓國，無論是政治、經濟、教育等方面都有滲透。

河書英和吳真兒來自不同的家庭，兩人的結合，有對儒家文化的繼承，比如兩人的言行舉止以及思想理念。

但是也有對它的摒棄、打破和創新，比如河氏家族接受一個不能生育的女人做宗婦，打破的是儒家文化的墨守成規，傳承的是一種「尊重人」的精神，考驗的是人性善惡。

這種經由創新後的儒家文化薰陶的家庭，愛情果實更豐碩，夫妻相處更和睦，成員行為更具人性化，傳達出的情感不但打動人心，還極具教育意義。