一個成功男人的背後，往往有一個辛苦付出的女人。
我國著名的哲學家，馮友蘭，他的成功來自三個女人，少年時的母親，中年時的妻子，晚年時的女兒。
正如馮友蘭自己晚年所說：
「早歲讀書賴慈母，中年事業有賢妻。晚來又得女兒孝，扶我雲天萬裡飛。」
一、年少有母，一門三傑
母親的教育，對於孩子的成長至關重要。
馮友蘭有著與胡適相似的家世，父親早早去世，由母親獨自將孩子帶大。只是不同的是，胡適的母親只需要費勁拉扯一個孩子，而馮友蘭的母親吳清芝肩上扛著三個孩子的重擔。
在那個女子無才無一技之長的年代，富家小姐吳清芝要想將三個孩子順利拉扯大，困難的不僅在於錢財，更在於對孩子的培養。
好在，吳清芝出嫁前當過女子學校的校長，對付孩子格外有一套。小孩子們慣用的逃學、逃作業的小聰明做法，她一看便知。在三個孩子的教育上，她不僅能夠輕鬆引領孩子們，更能夠讓他們潛心學習。
在吳清芝看來，自己沒有別的長處，但讀書卻剛好可以。
馮友蘭一家三兄妹，全部考入北京大學，獲得了出國留學的機會。後來，馮友蘭成了著名的哲學家，馮景蘭是出色的地質學家，而妹妹馮沅君則在文學和寫作方面非常有建樹，被成為中國第一位女性一級教授。
這樣的成績，不管是當年還是現在，吳清芝都足以當得上「模範母親」的稱號。
父親去世之時，馮友蘭不過12歲，他的少年時光，基本在母親的指引下度過。即便當年有過孩子氣的爭吵，但回頭再看，馮友蘭的心裡充滿感激，沒有母親的前期積澱，便不可能有後來的馮友蘭。
母親，是他人生中第一個重要的女人。
二、青年有妻，創作高峰
馮友蘭人生中第二個重要女人，便是他的妻子任載坤。
任載坤並不是馮友蘭的第一任妻子，而是他後來自由戀愛的選擇。只不過，與大多數的知識分子不同，馮友蘭並沒有採取老家留妻子、外地自由戀愛的雙軌做法。
在他求學階段，第一任妻子去世後，馮友蘭才認識了任載坤，並進入自由戀愛的階段。
那個年代，沒有網際網路，沒有通訊設備，自由戀愛要麼是校園戀情，要麼是通過好友介紹，像蕭珊與巴金那種因信結情的，十分少見。
而馮友蘭與任載坤，自然也不能免俗，好友介紹，知根知底，興趣學識十分相近。沒過多久，他們便結為夫妻，成為名正言順的夫妻。
馮友蘭平時喜歡鑽研哲學，經常一投入，就不可自拔，這時候任載坤賢內助的角色便充分體現。
他們的相處，是夫妻，也是朋友，更是合作夥伴。
最為難得的是，困擾了千萬小夫妻的婆媳矛盾，在馮友蘭和任載坤這裡，壓根不存在。
有一次，馮友蘭帶著任載坤回家，想著在家中多陪伴母親一些時日，盡一盡孝道。結果他們在老家住了沒有幾天，母親就開始趕人：
「我不要媳婦在家照料、伺候，只希望你們在外好好地做事，有了小孩我替你們照管。」
作為過來人，吳清芝深知當媳婦的不容易，她從未打算為難兒媳，更不願意年輕人因為自己耽誤他們正常的生活節奏。
有這樣開明心態的婆婆，在民國文人圈中，除了馮友蘭的母親，便是張幼儀。
母親開明，妻子得力，馮友蘭的中年創作之路，異常順利。
三、老年有女，未曾停筆
只不過，天有不測風雲，任載坤最終沒能陪伴馮友蘭到最後。
任載坤生病去世後，女兒宗璞成為了馮友蘭生命第三個重要的女人。
馮友蘭繼承了母親的嚴格，對兒女也非常嚴格。在他的教育下，孩子們也都十分優秀，活下來的一兒一女，兒子常年在國外，只有女兒宗璞陪伴在身邊。
馮友蘭生病後，宗璞一個人撐起全場，為他忙碌所有的生活瑣事。有時候，馮友蘭在病床上看著女兒，經常會心疼地說道：「小女，你太累了！」
但是，對於宗璞來說，最痛苦的並非勞累，而是母親離去後，父親又病入膏肓。
宗璞知道，母親一生的願望便是輔助母親，因此，在母親去世後，宗璞全心輔助父親。宗璞曾說過：
「這麼多年，我覺得父母一直認為生命有更高更重要的東西存在，在父親，就是他的哲學他的教育事情，在母親，就是幫助父親完成他的事業。」
1990年，馮友蘭去世，留下一系列哲學作品。
這位被稱為中外哲學家的老人，從青年開始執筆，一直到去世前，也未曾停筆。