今天是臺灣地區的「雙十節」，「中華民國」那個在大陸社會中幾乎沉沒的記憶符號，這些年因種種緣由又浮現出來。是的，它不全是記憶，它還在臺灣保留了一塊殘片，並在統獨問題上扮演著複雜角色。過去的一個世紀國家歷盡滄桑，大陸社會見多了，前進了，也對圍繞「中華民國」的各種元素多了些寬容。
然而在大陸網際網路社區的一些角落，以及在少數知識分子中間，出現了一種對「中華民國」的病態緬懷，以至於一些小圈子裡甚至形成「民國熱」。這種思潮的積極分子對大陸的民國時期不斷進行浪漫主義描述，稱那是個「民主」、「自由」、而且「崇尚知識」的時代。
這種論調的基礎是當時中國少數高級知識分子的境遇。他們相對於當時的工農大眾掙得很多，大學教授的家庭都用得起多名僕人，鐵定屬於當時的上流社會。此外民國時期出了幾名大師級的學者，他們受到當下學術界的普遍推崇。
有非常少量的人宣稱他們不認中華人民共和國的「十·一"國慶節，而「只過雙十節」，在小圈子裡博得掌聲。
必須指出，讚美民國作為一些人表達對現實不滿的一種方式，是有邏輯的。作為對舊時代的一種「純懷念」，也可以理解。懷舊是人類的一種基本情緒，這就像民國的國學大師王國維和辜鴻銘懷念滿清時梳辮子，中國現在還有一些人懷念「文革」時代一樣，它們都有複雜的社會原因及心理原因，成熟社會對它們的態度應是能寬容時則寬容。
然而有些人把「民國熱」當成一個意識形態甚至政治工具，來挑戰大陸社會的主流歷史觀和對現實政治的認識，他們的鼓吹就不再是小資的東西，而是在搞惡意欺騙，他們的把戲應當毫不客氣地予以揭穿。
民國真的好嗎?如果它真好，當初就不會被中國人民那麼堅決地拋棄。中共以成立之初才幾十個人的「小眾」，其力量甚至不如今天微信上一個稍大點的圈子，卻用28年的時間動員了全中國的老百姓，摧枯拉朽般把國民黨的龐大國家機器打得七零八落。如果不是當時的國民黨政權爛透了，爛得我們今天難以想像，徹底失了民心，這一切怎麼可能在這麼大的國家裡奇蹟般發生!
當時大學教授的境遇大概的確不錯，但全中國當時才有幾所像樣的大學?一共才有多少教授?一項研究表明，1936年中國所有大學的在校學生只有41922人，這還不到今天一所清華大學的在學學生人數。
少數大學教授當時的優越生活對工農大眾來說，是很不公平的。知識分子與工農如此之大的社會差距在發達社會裡不可想像。有人指責懷念民國大學的人，稱他們是懷念當時大學教授百倍於工農薪酬所支撐的那份生活，不能不說這樣的指責有一定道理。
國民黨在大陸的統治堪稱「一團糟」，當時的國家治理甚至沒有深入到基層社會，也未能突破地方力量的實際割據，是浮在半空中的，而且受制於西方列強。上世紀40年代末的中國內河裡還遊弋著英國軍艦。這樣的國家面對東洋小國日本的侵略，無法進行強有力的反抗動員，國民黨政權應當對中國遭日寇的蹂躪承擔責任。
今天的中國，無論在綜合國力、國際地位、民生水平以及對國民各種權利的綜合保障能力方面，都遠遠超過了當年。我們可以懷念民國時期的一首歌，一道風情，以及一些時間越久越讓我們感到親切的面孔，但歌頌那時的國家制度和它所帶來的影響，這是對中國歷史以及推動這個國家發生偉大變化的所有人的侮辱。
還是讓「民國熱」作為小資情調保持其特有的醉意吧，最好別把它帶到正兒八經的輿論場來。因為它會瞬間變得十分醜陋。稍微一扒，它裡面的無知和裝腔作勢就暴露無遺。