日劇《問題餐廳》。
今天中文語境裡所說的「直女癌」，跟日本社會的「田鱉女」有如孿生姐妹。「田鱉女」既被視為社會害蟲，同時也是靈魂被殖民地化了的「被殖民者」。
文/唐辛子
直女癌——這是我最近學到的一個新詞。趕緊百度了一下，才知道「直女癌」是什麼意思：「缺乏自我意識，裝作柔弱、賢惠、文靜、優雅來討好男人，一生的追求就是把自己的形象塑造好，然後趕緊嫁人結婚，辭職做全職太太。她們壓抑自己的欲望，全方位地維護男人的利益，成為直男癌的衍生物。」
我不由得笑了：這不就是多年前我在《日本新華僑報》專欄介紹過的「田鱉女」？
「田鱉女」一詞出自大阪大學大學院副教授深尾葉子。她極為欣賞中國人說的「婦女能頂半邊天」，是男女平等主義的積極倡導者，也就是當下中文語境的「女權主義者」。這樣的葉子老師，自然對那些塑造出良好形象就為了嫁人、做主婦的日本女性恨鐵不成鋼。為此她還寫了一本《啃光日本男的田鱉女》。
《啃光日本男的田鱉女》，深尾葉子著。
田鱉是一種水生昆蟲，又稱負子蝽。它頭小體扁，生活在水中，呼吸管在腹部的末端；性兇猛，能捕捉比自己體形更大的魚和青蛙等，人稱「水中霸王」。
田鱉捕食時，先是一動不動地潛伏在泥土裡，一旦青蛙之類的獵物靠近，它就會猛撲過去，用鐮刀狀的前爪緊緊抓住，並將注射針般尖銳的唇吻刺入獵物的肉體，注入可溶解蛋白質的消化液。
青蛙最開始還沒有察覺到什麼異樣，還在狠命掙扎，不久就毒性發作無法動彈，身體也被一點點溶化。溶化了的肉體被田鱉完全吸乾之後，一命嗚呼的青蛙便只剩下皮與骨。
田鱉捕蛙。
「這正像極了男人和女人的關係。」深尾葉子在前言裡寫道。她在書中介紹了田鱉女捕獲男性獵物的種種手段：謀略型戀愛、戰略型妊娠、偽裝型幸福家庭……並指出，那些被認為是日本女性所固有的美德如低眉順目、溫柔賢惠、謙遜忍讓等，不過是田鱉女捕食獵物的一種偽裝過程。她們的最終目的，就是要剝削男人、壓榨男人血汗，將男人們徹底掏空，變成一具乾枯無物的臭皮囊。
這真是徹底顛覆世人對日本女人認知的一本書。而書中介紹的田鱉女，與「直女癌」有如孿生姐妹。例如：田鱉女懂得在獵物面前隱藏缺點、製造神秘感；懂得欲擒故縱，表演自強獨立，讓男人看到「即使沒有你我也過得很好」；婚前她們從不追逐男人，卻掌握如何讓男人自行上鉤的技巧；婚後則循循善誘，教導男人守時、守信、心懷責任感。
日劇《交響情人夢》。
為什麼日本會出現田鱉女？葉子老師認為田鱉女是固有思維模式教育下的產物。日本社會「男主外、女主內」的傳統結構，是田鱉女產生的基礎：日本女人雖然社會地位不高，但家庭地位卻從來不低。
男人負責賺錢養家，女人則負責全家開支，掌握著家庭的經濟大權。當一部分女人還在呼籲社會各界關注女權時，田鱉女早已緊緊握住了家庭的絕對母權。
戰後的日本，經濟高度發展，新興住宅興起，普通人只能通過分期貸款的方式置地購房。這種不自然的房地產信仰，使得想捕獲擁有一定收入、穩定工作的男人的田鱉女激增。上世紀80年代的人氣日劇《星期五的妻子們》，就描述了田鱉女的人生理想：若能成為東京近郊日式一戶建帶花園住宅裡的女主人，便是「成功人生」，是「幸福婚姻」的標誌。
日劇《星期五的妻子們》。
葉子老師認為田鱉女簡直就是「害蟲」，但同時也是受害者，因為她們從小就被教育「結婚之後照顧好家庭就是幸福」，是一群靈魂被殖民地化了的「被殖民者」。
不過葉子老師的痛心疾首對于田鱉女毫無殺傷力。2013年日本厚生勞動省的調查數據顯示：15～39歲受調查者中，「想成為專業主婦」、認為「與外出工作相比，女性更應該持家育兒」的女性佔61%；有29%的女性認為「妻子的責任就是扶持丈夫」。
雖然不敢瞎說這些女性都是「謀財害命」的田鱉女，但按照「直女癌」的定義，日本可以說遍地都是「直女癌」耶！
本文首發於《新周刊》489期