金山一點大如拳，打破維揚水底天。
醉倚妙高臺上月，玉簫吹徹洞龍眠。
都說陽明先生這詩有大氣象，可這大氣象怎麼來的呢？
巍巍金山，能看成只是大如拳的一點，有點像航拍的視角，居高臨下，大千世界盡在掌控的感覺。站得高站得遠——這種跳出局中的視角或說思維方式、認知模式便容易讓人具有一種大格局大視野大氣象。跳出此山中，才容易見得廬山真面目，有一種篤定從容的氣象。
曹公《觀滄海》也是如此：
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中。
星漢燦爛，若出其裡。
他眼裡的景象是高山大海，而那海，多大呢？日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡：大到能容納日月星漢，真是大天大地。而曹公的心胸，是一如這海之廣大的。
在偉人眼裡，逶迤的五嶺只是細小的浪，磅礴的烏蒙山只是泥丸；山只是舞動的銀蛇，雪原只是蠟象而已。「看萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭流，鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由」也是如此。極目萬山，極目高天，胸藏萬壑，睥睨天下的氣象盡顯。
範仲淹的《蘇幕遮碧雲天》寫低回宛轉的愁思卻被稱為氣象宏大渾厚也是如此：碧雲、寒波，水天相接，江野遼遠，詩人跳出此山中，不為眼前外物遮蔽，站遠些站高些，視野胸襟都打開了，廣大空間裡，眼前事如蝸角之爭一樣，哪會亂方寸，如此自是有大氣象了。
回到陽明先生。
有人不信有如此氣象的詩是個小小少年寫的，於是讓他寫命題作文，寫妙高臺蔽月山房，陽明先生是捷才，脫口而出：
山近月遠覺月小，便道此山大於月。
若有人眼大如天，還見山小月更闊。
冥冥中他就是能立馬轉換視角：站在此處，山近月遠，山大於月；跳出世塵，打開天眼，居高臨下，山小月更闊：這真是一種超級傑出的認知模式。所謂「受光於一隙見一床,受光於牖見室央,受光於庭戶見一堂,受光於天下照四方。」眼界多大，心懷多大，世界就多大：心懷天下，氣象自然不凡！
以上是打開廣闊空間、「乾坤萬裡眼」造就的大氣象，相應的還有打開時間之隔的「時序百年心」。
處處中秋此月明，不知何處亦群英？
須憐絕學經千載，莫負男兒過一生！
他的眼和心能看到乾坤萬裡的空闊，也能看到感到時序百年千年之外，他把自己放在大的時空思考承接千載聖學的血脈，有如此心量，氣象焉能不大？有如此參照和坐標的人氣象焉能不大？
就像一些偉大的思想家、畫家、天文學家，入眼都是千年興亡、浩瀚星河，在這樣的認知習慣裡，生死都可以不放心上，視為一場輪迴而已。種種機心自息，自然容易做到陽明先生說的「不動心」。東坡說：自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。也是這樣的一種轉換視角的思維。
所以我們有「一物不知，儒者之恥」的博學傳統，我們希望自己不狹隘，希望自己知天文，知地理，知興替，登高博見，高屋建瓴，實在是有道理。
此外，陽明先生的大氣象與他「心有主宰」關係極大。
他堅信「致良知」，心中有主見有定力，外物難侵，「他強由他強,清風拂山崗；他橫由他橫，明月照大江。他自狠來他自惡，我自一口真氣足」。任你八風吹來，我自巋然不動。看陽明先生《中秋》一詩：
去年中秋陰復晴，今年中秋陰復陰。
百年好景不多遇，況乃白髮相侵尋。
吾心自有光明月，千古團圓永無缺。
山河大地擁情輝，賞心何必中秋節。
他說，吾心自有光明月，千古團圓永無缺；他說，乾坤由我在，安用他求為？千聖皆過影，良知乃吾師。多篤定，多強大！《呻吟語》裡說，第一等資質，不是聰明才辯，不是磊落豪雄，而是深沉厚重，一個人不是牆頭草隨風搖擺，而是內心有所堅信，於是坦蕩蕩，不猶疑，如此自是深沉厚重，自然呈現正大光明的氣象。
孔子的「知其不可而為之」，孟子「貧賤不移，富貴不淫，威武不屈」的浩然之氣，東坡的「雲散月明誰點綴，天容海色本澄清」，與陽明先生英雄所見略同。他不苟且，不迷惑，泰然從容，不愧天，不愧人，不愧己，所以自然呈現光明俊偉的大氣象。
然後呢？知行合一。有所信，即有所知，然後有所行，知道自己要什麼，要做什麼，心是那麼踏實安寧，整個人自會呈現出禪定般的磐石般的充滿自信與能量的氣象。
我們從陽明先生的《答人問道》詩中可見一斑：
飢來吃飯倦來眠，只此修行玄更玄。
說與世人渾不信，卻從身外覓神仙。
飢來吃飯，倦來眠，熱向熱處修，寒向寒處行，素富貴行乎富貴，素貧賤行乎貧賤，逢山開路，見招拆招，不外於在日用平常遇到的事上磨練，像柳井正說的，經營就是遇到問題解決問題。
大道至簡，如此而已，不必把能量耗在六神無主的焦慮猶疑上，在龍場三年「不戚戚」的陽明學生說：「只存得此心常見在便是學。過去未來事，思之何益？徒放心耳。」
有目標，有路徑，有行動，有下功夫持續修煉的準備，錨定主宰，神不散亂，怎麼會沒有「我心光明的大氣象」？而一個「魂飛魄散」的人哪有大氣象可言？
當然，最重要的，陽明先生的萬物一體之仁更是他大氣象的源泉。多大擔當，多大成就，先生立德立功立言，氣象自然正大光明，從他的《拔本塞源論》可見，我不必多說，做就是了。
陽明先生可貴處在「不動心」，驚才絕豔的他是以劫為刀，以心為玉，歷了生死的大關口，才做到的，而平凡如我，本著人一己百的原則，做一點是一點的功夫，做一年是一年的功夫，慢慢地修起來：謹以此向陽明先生致敬！