天下霸唱的系列小說《鬼吹燈》非常受歡迎。其中講述了很多關於盜墓的故事。盜墓這個行業古已有之，由於春秋以後一直延續到漢代的普遍的厚葬的風俗，再加上歷代統治者都按照「事死如事生」的傳統厚葬自己的親人和他們自己，所以盜墓之風一直比較盛行。
作者在書中講述了盜墓的四個門派：發丘、摸金、搬山、卸嶺。這四個門派各有特長。如果追溯起來，發丘和摸金大概可以追溯到三國時期的曹操，曹操在軍中設立了兩個職位：發丘中郎將和摸金校尉，專司盜墓，盜來的財寶充做軍費。
所以盜墓這一行就尊奉曹操為祖師爺，曹操這位盜墓的祖師爺，死後為了防止別人盜掘他的墓葬，設了七十二座疑冢，甚至連水裡都有，可見他對盜墓賊的懼怕！
《巫峽棺山》主要就是講的是觀山太保這一派，這一派其實就是風水學派，觀山太保的祖師爺受劉伯溫推薦，為朱元璋修建皇陵，於是留在御前聽用，還發了金牌。能給皇帝修皇陵除了有精湛的建築技藝之外還要精通風水，要為皇帝選一塊藏風聚氣，造福子孫的吉壤才行。這就不是一般風水先生能幹得了，肯定是風水大師呀！
風水大師靠著看風水吃飯，子孫後世有的也很精通風水，但是已經不以看風水為業了，而是反其道而用之。利用看風水的本領判斷古代高等級墓葬的位置，然後進行盜掘。曾經有一個風水先生，和盜墓賊合作，憑藉其高超的風水術，在一塊稻田裡確定了古代墓葬的位置，然後由盜墓賊盜掘，將盜墓所得財寶變賣後，風水先生富甲一方。但是後來被槍斃了。
還有依靠其他辦法確定墓葬位置的，比如說靠雷聲。盜墓賊在大雷雨天氣把自己的爪牙幫兇派往東西南北四個方向，讓他們仔細聽、仔細看，發現異常馬上匯報。結果很快一個派往東方的爪牙回來了，說雷聲一響腳下就有震動。盜墓賊說，那就是墓葬。雷聲很大，墓葬是地下的空洞，所以會有共鳴，共鳴引起地面顫動。於是盜墓得手。
前兩年，國內破獲了一批盜墓案件，抓獲了一個名叫姚玉忠的盜墓賊，此人號稱關外盜墓祖師爺。這個人雖然沒有讀過幾天書，但是卻通過自學精通了風水之術，而且他還自學掌握了古人觀天象的本領，能將星座和大地的山河丘壑結合起來整體的分析風水。
所以他的風水術很具有地方特色，在關外很管用。當地的盜墓賊曾經請南方的風水師去看風水以便確定墓葬的位置，但是不靈。姚玉中看得卻很準。
他經常到野外觀察山川形勢，尋找風水寶地，目的就是要確定古代墓葬的位置。所以他盜墓基本上都是有的放矢。關外的盜墓賊都叫他祖師爺，凡要盜墓，都要請他去實地看看，他說行一定行，他說不行基本都沒有財寶。
因此他多次盜掘古墓，竊得大量文物並出賣獲利。最後在一個名叫「天義賓館」的地方被捕。他自己說，真是天意呀！
自自古以來很多盜墓賊都知道自己的行為是為人所不齒的，知道自己遲早要遭到厄運，所以對這個行當也是十分的看不起，在盜墓賊裡頭幾乎都是有血緣關係的互相搭檔，但是很少有父子一起幹的，因為這行太缺德。當爹的不願孩子幹，當子女的不願意父母知道自己幹的是缺德事。
很多人利慾薰心，去盜墓結果都是姚玉忠這樣的下場。所以人還是要走正道，人人都有向善之心，發揚自己的善心，抑制自己的貪慾，很多惡事就消弭於無形了。