本文作者：姜小喵
延相昊執導的《釜山行》講述了一輛開往釜山的KTX列車遭到了喪屍襲擊，列車上的人們為了活下來與喪屍以及不明病毒展開拼死較量的故事。雖然這部電影是韓國史上首部喪屍題材災難電影，但它卻刷新了韓國影史單日票房最高紀，成為2016年韓國最高票房電影。
這部電影之所以票房口碑雙豐收，無疑是好萊塢式的劇本設計與韓式挖掘人物內心相結合的典範，是一部另人眼界大開的商業片。儘管是一部商業片，但影片試圖展現危難時刻人性最黑暗的一面與最善良的一面。
喪屍起源於海地的巫毒教，隨奴隸制度一起進入西方世界。在上個世紀三四十年代，被以《白色喪屍》、《和喪屍同行》等喪屍題材電影帶入大眾視野後，繼而由民俗文化轉變成流行文化。三十多年後，喬治A 羅梅羅將屍鬼與喪屍結合，創造出我們熟悉的喪屍形象，血腥、吃人、自帶病毒。而羅梅羅執導的喪屍三部曲《活死人之夜》，《活死人黎明》以及《活死人之日》也成為了喪屍文化發展歷史中裡程碑式的經典。此後，《生化危機》系列更是進化與豐富了喪屍題材與形象。在《釜山行》中，喪屍依然是被設定為無腦不會開門，有視覺障礙、移動快速的行屍走肉。但與以往不同，《釜山行》刻化了人變喪屍時臉上的血管變紫脹大、四肢的扭曲、翻白眼時的樣子。這些細節很符合亞洲人的喪屍審美，不那麼血腥但殺傷力不減。據公開資料顯示，這些喪屍是由99位舞蹈演員扮演的，他們每天至少要花40分鐘的時間才能化出一個精緻的喪屍妝。在人設上，影片以塑造生活中的小人物為主。中產階級離婚在即的單身爸爸、剛剛升級做父母的夫妻、花樣年華的高中生、流浪的乞丐、有權勢的常務、心底純淨的少年、步入老年的姐妹……在年齡、階級、社會屬性上都做了功能性劃分。
影片花了近20分鐘的時間來鋪陳由孔侑飾演的男主石宇。石宇是證券公司的經濟人，為追逐利益而不擇手段，工作忙碌導致家庭即將破裂，更沒有時間照顧女兒秀安，連續送相同的生日禮物給她。在列車上，石宇把孕婦關在廁所外邊，告訴秀安不給別人讓座……一細列的動作刻畫了石宇自私自利的性格。也正因為這樣的人設，為後邊的反轉留下了想像的空間。另一有有趣的人物是由馬東錫飾演的尚華，一個對別人毒舌對妻子百般照顧的呆萌大叔。他的出現為片中增加了許多歡樂的氣氛也埋下了顛覆形象的反轉餘地。
喪屍片基本不會脫離打怪升級、考驗人性、重建文明這三個套路。在片中，隨著喪屍病毒的蔓延，生者被衝散，石宇、尚華、榮國組成了一隻打怪小分隊，為了救出親人與更多的生者匯合，他們從13號車廂開始與喪屍肉搏。在打怪的過程中，石宇、尚華有了默契，石宇的人性被喚醒，他沒有在最危險的時候丟下那個累贅乞丐，臉上的表情也豐富起來不再是一付死人臉。打怪在升級，人心的對抗即將達到主潮。當他們衝到最後一關，面對的敵人不再是喪屍，而是與他們一樣的生者。如果說，片中的金常務是最大的反角，他的惡是阻止活下來的人繼續生存。那麼，金常務身邊那些趨炎附勢、失去理智的人更讓人心痛。在石宇與金常務的對話中，金常務一句「他被感染了」，車廂內的人面面相覷，陷入沉默，隨後他們惡語相向，將石宇等人趕往另一車廂。這樣衝突設置會讓那些與石宇一起打怪的觀者大為傷心，但事實大致如此，為了生存，他們不可能放過一絲的可能。
影片的結尾，孕婦盛京與秀安活了下來，但他們能否活下來的確讓人捏了一把汗。屏幕上是瞄準的靶心，士兵接到的是射殺的指令…..如果他們死了是不是給人的衝擊會更大？
據說，另一個版本的結尾就是如此，而且金常務才是唯一活下來的人。似乎這樣的結局才有現實的即視感，但，我們的心卻不願意相信第二種結局。參考資料：1. 沈啟雯. 「喪屍」文化如何從電影走到了街頭？.三聯生活周刊.2017