一曲劍意氣磅礴,此勢獨霸誰人抵?

2021-02-18 極輝小說


題圖：百度檢索

■極輝君說：要理解此樂，需要對霹靂布袋戲有一定的了解。此樂名為劍意又稱之為劍聖壯烈曲。顧名思義就為柳生劍影而作。其為東瀛武道聞名的絕世高手，對劍道有異於常人的執著，一生追求完美的劍招。五十年前其佩劍被南武魁所毀，為破其返無之招，獨坐夜叉洞五十年，只為等待一口無瑕之劍出世。得劍後離開夜叉洞，踏遍天下證道。後來武魁退隱，東瀛無人能為其證道，四招萬神劫幾近無敵，而來到中原。最終於棄天帝一戰中完成自己的天命。

柳生劍影的劍，可以說是最執著、最純粹的劍。而他本人，也可以說是最潔癖的劍者。劍在柳生劍影心中，是不可侵犯的神聖，他以此嚴格自律，始終保持對劍的絕對崇敬。柳生劍影的劍道，是一種嚴苛而絕情的劍意。因為不含雜質，所以純粹而無暇，堪稱完美。也因為不含感情、決絕、存道、舍人。對他而言，只有無上的劍招，才能成就劍的本心，和劍道的極意，只要完美，就算瞬間也是永恆不朽。Ps：更多「內幕」歡迎讀者揭秘。

獻錢尚父 · (唐) 貫休

貴逼人來不自由，龍驤鳳翥勢難收

滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州

鼓角揭天嘉氣冷，風濤動地海山秋

東南永作金天柱，誰羨當時萬戶侯

 註：此樂讓三曲君想到這首詩

PS:點擊閱讀原文收聽生命中總有曲點燃你的血！

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  • 是誰的劍?
    「美人如玉劍如虹」一句是龔自珍的原創嗎？紫電青霜這樣的名劍是誰的收藏？天岸馬不是馬，為何讓「康聖人」賴著不還？寫小說難，起個恰當的書名也難。萬一禪關砉然破，美人如玉劍如虹。龔自珍的詩在晚清名聲響亮，對民國以降的廣大文人墨客的影響更是十分巨大。梁羽生就曾以龔自珍《己亥雜詩》中詩句作為自己的小說回目。龔自珍以美人和劍作為參透禪機的境界，寓意高妙超脫，受後人追捧自是理所應當。其實，這句詩應該並非龔自珍自撰，而是別有來處。
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    其二，劍被僧、道作為法器，說劍能「隱身」、「降妖」、「殺魔」、「於千裡外取人首級」。　　其三，劍被作為禮儀中顯示地位等級的標誌。古籍中記有嚴格的佩劍制度，如佩劍人的年齡不同，地位不同，裝飾的金屬或玉石等也有所不同。其四，劍被作為一種風雅佩飾，文人學士佩之以示高雅不俗。
  • 韓非子·難勢 五蠹
    人之情性，賢者寡而不肖者眾，而以威勢之利濟亂世之不肖人，則是以勢亂天下者多矣，以勢治天下者寡矣。夫勢者，便治而利亂者也，故周書曰：『毋為虎傅翼，將飛入邑，擇人而食之。』夫乘不肖人於勢，是為虎傅翼也。桀、紂為高臺深池以盡民力，為炮烙以傷民性，桀、紂得乘四行者，南面之威為之翼也。使桀、紂為匹夫，未始行一而身在刑戮矣。勢者，養虎狼之心，而成暴亂之事者也，此天下之大患也。
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